YESHUA Only - Result Discussion

Jadi bedakanlah penulisan antara kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 dengan kata 𝐀𝐧𝐚𝐤,  antara kata 𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 dengan kata 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, dan juga antara kata 𝐭𝐮𝐡𝐚𝐧 dengan kata 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧! Disini kita membahas khusus perbedaan antara kata Anak dengan kata anak.

|

Keberadaan kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 itu Ada-Nya, sebelum segala sesuatu itu menjadi ada, dan segala sesuatu itu dijadikan oleh 𝐀𝐧𝐚𝐤. Sedangkan kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 ini menjadi ada, setelah dinubuatkan oleh para nabi dan digenapi oleh  𝐀𝐧𝐚𝐤  sehingga 𝙖𝙣𝙖𝙠 ini menjadi ada.

|

Perbedaan penulisan dua kata yang sama, tetapi yang dibedakan penulisan pada huruf pertama, mengajarkan dan memberitahukan serta mendidik kepada kita :

|

1. Penulisan yang dibedakan huruf pertama pada kata sama, 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐧𝐣𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐭𝐢 dan 𝐦𝐚𝐤𝐧𝐚 serta 𝐰𝐮𝐣𝐮𝐝 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐫𝐛𝐞𝐝𝐚. Dan penulisan yang dibedakan disini adalah huruf pertama dari suatu kata yang sama, yaitu huruf 𝐚 kecil pada kata 𝙖𝙣𝙖𝙠, dan huruf 𝐀 besar  pada  kata 𝐀𝐧𝐚𝐤.

Jadi definisi yang benar dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 disini bukanlah tubuh atau fisik, tetapi definisi dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 disini itu 𝐑𝐨𝐡, 𝐃𝐢𝐚lah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itu sendiri!

a. Ada tertulis : berkenan menyatakan 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐤𝐮, supaya aku memberitakan Dia di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi, maka sesaatpun aku tidak minta pertimbangan kepada manusia; Galatia 1:16

b. Ada tertulis : 𝐑𝐨𝐡, yang memberi hidup telah memerdekakan kamu dalam Kristus dari hukum dosa dan hukum maut. Sebab apa yang tidak mungkin dilakukan hukum Taurat karena tak berdaya oleh daging, telah dilakukan oleh Elohim. Dengan jalan mengutus 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠, yang serupa dengan daging yang dikuasai dosa karena dosa, Ia telah menjatuhkan hukuman atas dosa di dalam daging, supaya tuntutan hukum Taurat digenapi di dalam kita, yang tidak hidup menurut daging, tetapi 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐫𝐮𝐭 𝐑𝐨𝐡. Roma 8:2-4

c. Ada tertulis : Dan karena kamu adalah anak, maka Elohim telah menyuruh 𝗥𝗼𝗵 𝗔𝗻𝗮𝗸-𝗡𝘆𝗮 𝗸𝗲 𝗱𝗮𝗹𝗮𝗺 𝗵𝗮𝘁𝗶 𝗸𝗶𝘁𝗮, yang berseru: "ya Abba, ya Bapa!" Galatia 4:6

d. Ada tertulis : Demikian juga 𝗥𝗼𝗵 𝗺𝗲𝗺𝗯𝗮𝗻𝘁𝘂 𝗸𝗶𝘁𝗮 dalam kelemahan kita; sebab kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi 𝗥𝗼𝗵 𝘀𝗲𝗻𝗱𝗶𝗿𝗶 𝗯𝗲𝗿𝗱𝗼𝗮 𝘂𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗸𝗶𝘁𝗮 𝗸𝗲𝗽𝗮𝗱𝗮 𝗘𝗹𝗼𝗵𝗶𝗺 dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan. Roma 8:26

e. Ada tertulis : Tidak ada seorangpun yang pernah melihat Elohim. Jika kita saling mengasihi, 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐞𝐭𝐚𝐩 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐢𝐭𝐚, dan kasih-Nya sempurna di dalam kita. Demikianlah kita ketahui, bahwa kita tetap berada di dalam Elohim dan 𝐃𝐢𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐢𝐭𝐚: Ia telah mengaruniakan kita mendapat bagian 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚. 1Yohanes 4:12-13

f. Jadi maksud dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 ada di dalam kamu, adalah 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 ada di dalam kamu! Dan Wujud-Nya 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 itu 𝐑𝐨𝐡 yang disebut 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 atau 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬! Ada tertulis : Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam 𝐑𝐨𝐡, jika memang 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 diam di dalam kamu. Tetapi jika orang tidak memiliki 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬, ia bukan milik 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬. Tetapi jika 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙖𝙢𝙪, maka tubuh memang mati karena dosa, tetapi roh adalah kehidupan oleh karena kebenaran. Roma 8:9-10

|

Jadi bedakanlah kata 𝐚𝐧𝐚𝐤 dengan kata 𝐀𝐧𝐚𝐤.

Jadi 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 atau 𝐚𝐧𝐚𝐤 itulah yang disebut dengan sebutannya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖. Sedangkan 𝐑𝐨𝐡 yang adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itulah yang disebut 𝐀𝐧𝐚𝐤!

a. Jadi 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 itulah yang disebut 𝐚𝐧𝐚𝐤 yang sebutannya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖.

b. Sedangkan 𝐑𝐨𝐡 yang adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itu yang disebut 𝐀𝐧𝐚𝐤!

Jadi yang dilahirkan itu adalah 𝐚𝐧𝐚𝐤 (𝐚𝐧𝐚𝐤 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘶𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳𝘬𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶), dan bukannya 𝐀𝐧𝐚𝐤! Sebab kata 𝐚𝐧𝐚𝐤 yang adalah tubuh itulah yang dilahirkan (𝐚𝐧𝐚𝐤 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘶𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳𝘬𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶), sedangkan kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 disini tidaklah dilahirkan! Ada tertulis : Jawab malaikat itu kepadanya: "Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Elohim Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘶𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳𝘬𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶 akan disebut kudus, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. Lukas 1:35

Kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 itu Wujud-Nya 𝐑𝐨𝐡 yang adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, maka disebut 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. Jadi 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 inilah yang sepenuhnya berdiam di dalam 𝐚𝐧𝐚𝐤 itu, dan 𝐚𝐧𝐚𝐤 disini tidak ada rohnya manusia dan juga tidak ada jiwanya manusia, tetapi sepenuhnya 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itu sendiri. Dan karena sepenuhnya 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 berdiam di dalam 𝐚𝐧𝐚𝐤 itu, maka 𝐚𝐧𝐚𝐤 itu disebut kudus, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦!

|

Jadi sudah sangatlah jelas, ya kan? Jadi kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 itu 𝐑𝐨𝐡, dan 𝐑𝐨𝐡 inilah yang ada di dalam 𝐁𝐚𝐩𝐚, dan 𝐑𝐨𝐡 itu juga ada di dalam kamu (𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 1:16; 𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 4:6; 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:26; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:12-13; 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:9-10) sebab ada tertulis :

a. Ada tertulis : Demikian pulalah tidak ada orang yang tahu, apa yang terdapat di dalam diri 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 (Bapa) selain 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 (Anak). 2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 2:11𝘣,

b. B𝘢𝘯𝘥𝘪𝘯𝘨𝘬𝘢𝘯 𝘫𝘶𝘨𝘢 𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘯 Pengakuan-Nya 𝐀𝐧𝐚𝐤 (𝐑𝐨𝐡), ada tertulis : Pada waktu itulah kamu akan tahu, bahwa 𝐀𝐤𝐮 (Anak) 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚-𝐊𝐮 dan kamu di dalam Aku dan 𝐀𝐤𝐮 (Anak) di dalam kamu. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 14:20

|

2. Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 yang tertulis "𝙖𝙣𝙖𝙠 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙠𝙖𝙪𝙡𝙖𝙝𝙞𝙧𝙠𝙖𝙣" di 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 1:35, itu wujudnya fisik atau tubuh, yang dalam  manuscriptnya adalah kata 𝐬𝐚𝐫𝐱. Dan kata 𝐬𝐚𝐫𝐱 ini juga yang diterjemahkan "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" yang dapat kita temukan pada manucript aslinya di 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:14; 𝘙𝘰𝘮𝘢 9:5; 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 3:18; 1 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:2; 2𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:7; 𝘍𝘪𝘭𝘪𝘱𝘶𝘴 2:7; 𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴 2:15.

Dan arti dari kata 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini adalah 𝙙𝙖𝙜𝙞𝙣𝙜 atau 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙚𝙧𝙪𝙥𝙖𝙞 𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠𝙣𝙮𝙖 𝙨𝙚𝙥𝙚𝙧𝙩𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 inilah yang disebut 𝙖𝙣𝙖𝙠.

a. 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, jadi bukannya 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘥𝘪 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢 (1Yohanes 4:2; 2Yohanes 1:7)!

Maksud dari kalimat 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 : 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 dan 𝐛𝐞𝐫𝐝𝐢𝐚𝐦 𝐝𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐧𝐠𝐠𝐚𝐥 atau 𝐛𝐞𝐫𝐤𝐞𝐦𝐚𝐡 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝙙𝙖𝙜𝙞𝙣𝙜 atau 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠𝙣𝙮𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙚𝙧𝙪𝙥𝙖𝙞 𝙨𝙚𝙥𝙚𝙧𝙩𝙞 𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖

Ada tertulis : Demikianlah kita mengenal Roh Elohim: setiap roh yang mengaku, bahwa 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, berasal dari Elohim, 1Yohanes 4:2

|

b. 𝘠𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘢𝘵𝘪 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 adalah 𝙖𝙣𝙖𝙠, jadi bukannya 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 yang mati (1Petrus 3:18; Efesus 2:15)! Sebab terjemahan LAI dengan kata 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 ini diterjemahkan dari kata 𝙨𝙖𝙧𝙭 yang artinya 𝙙𝙖𝙜𝙞𝙣𝙜 atau 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝, 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙚𝙧𝙪𝙥𝙖𝙞 𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠𝙣𝙮𝙖 𝙨𝙚𝙥𝙚𝙧𝙩𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖.

Jadi maksud "𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘢𝘵𝘪 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini adalah 𝙙𝙖𝙜𝙞𝙣𝙜 atau 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙚𝙧𝙪𝙥𝙖𝙞 𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠𝙣𝙮𝙖 𝙨𝙚𝙥𝙚𝙧𝙩𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, 𝘪𝘵𝘶𝘭𝘢𝘩 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘢𝘵𝘪! Oleh karena itu maksud "Kristus telah mati" disini adalah matinya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, jadi bukannya Kristus yang mati.

Ada tertulis : Sebab juga Kristus telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Ia membawa kita kepada Elohim; Ia, yang telah dibunuh dalam keadaan-Nya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, tetapi yang telah dibangkitkan menurut Roh, 1Petrus 3:18.

|

𝐀𝐩𝐚 𝐛𝐮𝐤𝐭𝐢 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐩𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐮𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒, 𝒃𝒂𝒉𝒘𝒂 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 𝒊𝒕𝒖 𝒕𝒊𝒅𝒂𝒌𝒍𝒂𝒉 𝒎𝒂𝒕𝒊?

a. "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬".

Apakah 𝐀𝐤𝐮 disini BERUBAH BENTUK menjadi Wujudnya Manusia (Tubuh) yang telah mati di kayu salib itu? Sebab disini telah dikatakan-Nya "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬" (Lukas 23:43)!

Ada tertulis : Kata Yesus kepadanya: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬." Lukas 23:43

b. 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬.

𝐀𝐩𝐚𝐤𝐚𝐡 𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬 𝐢𝐭𝐮 𝐦𝐚𝐭𝐢? Jawabannya 𝐓𝐈𝐃𝐀𝐊, demikianlah seperti 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚, 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐈𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐠𝐢 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐈𝐧𝐣𝐢𝐥 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐫𝐨𝐡-𝐫𝐨𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐩𝐞𝐧𝐣𝐚𝐫𝐚(1Petrus 3:18-20). Ada tertulis : 𝐒𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬tinggal di dalam perut ikan tiga hari tiga malam, demikian juga Anak Manusia akan tinggal di dalam rahim bumi tiga hari tiga malam. Matius 12:40 (Lukas 11:30)

Jadi disini perbandingan yang lurus tentang tidaknya mati bahwa Yunus tidaklah mati, demikianlah juga 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚selama tiga hari tiga malam, 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐈𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐠𝐢 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐈𝐧𝐣𝐢𝐥 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐫𝐨𝐡-𝐫𝐨𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐩𝐞𝐧𝐣𝐚𝐫𝐚(1Petrus 3:18-20)

c. "𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢".

Jadi,disini 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐫𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐣𝐮𝐠𝐚 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢 𝐓𝐮𝐛𝐮𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐅𝐈𝐒𝐈𝐊 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭 𝐤𝐞𝐝𝐢𝐚𝐦𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚.

Ada tertulis : Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait Elohim ini, dan dalam tiga hari 𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢." Lalu kata orang Yahudi kepada-Nya: "Empat puluh enam tahun orang mendirikan Bait Elohim ini dan Engkau dapat membangunnya dalam tiga hari?" Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan Bait Elohim ialah tubuh-Nya sendiri. Yohanes 2:19-21

"𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢", dimana kata suffix "-𝐧𝐲𝐚" disini ditujukan kepada 𝐭𝐮𝐛𝐮𝐡sebagai 𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, dari kata 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚. Jadi 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢itu maksud dari pada YESUS KRISTUS, YESUS KRISTUS lah yang membangkitkan tubuh atau Bait Elohim untuk dibangkitkannya kembali.

Ada tertulis : Jawab Yesus: "𝐀𝐤𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐞𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩; barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati, dan setiap orang yang hidup dan yang percaya kepada-Ku, tidak akan mati selama-lamanya. Percayakah engkau akan hal ini?" Jawab Marta: "Ya, Tuhan, aku percaya, bahwa Engkaulah Mesias, Anak Elohim, Dia yang akan datang ke dalam dunia." Yohanes 11:25-27

|

3. Jadi maksud dari 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini adalah  𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐧𝐲𝐚 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 atau 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞. 

◄ 4561. sarx ►

Strong's Concordance

sarx: flesh

Original Word: σάρξ, σαρκός, ἡ

Part of Speech: Noun, Feminine

Transliteration: sarx

Phonetic Spelling: (sarx)

Definition: flesh

Usage: flesh, body, 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞, materiality; kindred.

Linknya definisinya 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐧𝐲𝐚 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 sdra bisa lihat disini : https://biblehub.com/greek/4561.htm

Jadi definisi 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐧𝐲𝐚 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 atau 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 itu 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘥𝘢𝘳𝘪 definisinya 𝘳𝘰𝘩𝘯𝘺𝘢 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢 atau 𝘫𝘪𝘸𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢, tetapi berasal dari 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐬𝐢𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚. Oleh karena itu 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐧𝐲𝐚 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 disini adalah tubuhnya manusia yang disebutkan dengan kata 𝐚𝐧𝐚𝐤. Jadi kata 𝐬𝐚𝐫𝐱 yang dituliskan di Yohanes 1;14, itu tidaklah memiliki rohnya manusia dan juga tidak memiliki jiwanya manusia, tetapi hanyalah kepenuhan 𝐑𝐨𝐡 yang adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 (𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 1:19; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 2:9), 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 yang disebut 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐓𝐮𝐧𝐠𝐠𝐚𝐥 𝐁𝐚𝐩𝐚 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1;14)

|

4. Kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 inilah yang disebutkan dengan kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. Dan kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 ini adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 

a. Ada tertulis : Jawab malaikat itu kepadanya: "Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Allah Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐚𝐮𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫𝐤𝐚𝐧 itu akan disebut kudus, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. Lukas 1:35

b. Ada tertulis : Maka jawab Simon Petrus: "𝐄𝐧𝐠𝐤𝐚𝐮 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩!" Matius 16:16

c. Ada tertulis : Mereka adalah keturunan bapa-bapa leluhur, yang menurunkan 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 dalam keadaan-Nya sebagai manusia, yang ada di atas segala sesuatu. 𝐈𝐚 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 yang harus dipuji sampai selama-lamanya. Amin! Roma 9:5

|

5. Kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 yang disebutkan disini Wujud-Nya 𝐑𝐨𝐡. Dan Wujud 𝐑𝐨𝐡 inilah yang disebut 𝐀𝐧𝐚𝐤 atau 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐓𝐮𝐧𝐠𝐠𝐚𝐥 𝐁𝐚𝐩𝐚 atau 𝐌𝐄𝐒𝐈𝐀𝐒 atau 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚, 𝐃𝐢𝐚lah yang 𝐝𝐢𝐮𝐭𝐮𝐬 dengan nama 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒. Dan 𝐍𝐚𝐦𝐚-𝐍𝐲𝐚 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 adalah  𝐍𝐚𝐦𝐚 𝐩𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐊𝐞𝐩𝐞𝐦𝐢𝐥𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐍𝐚𝐦𝐚 𝐁𝐚𝐩𝐚-𝐍𝐲𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐍𝐚𝐦𝐚-𝐍𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐀𝐧𝐚𝐤 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:6:𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:11; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:12; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:26)! 

|

6. 𝘠𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘥𝘪𝘬𝘢𝘯 𝙖𝙣𝙖𝙠 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤, jadi 𝐀𝐧𝐚𝐤 disinilah yang menggenapi atau yang mengadakan atau yang menjadikan hukum taurat dan Kitab para nabi, 𝘴𝘶𝘱𝘢𝘺𝘢 𝘯𝘶𝘣𝘶𝘢𝘵 𝘵𝘦𝘯𝘵𝘢𝘯𝘨 𝘬𝘦𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳𝘢𝘯 𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘢𝘯𝘢𝘬 itu digenapi oleh 𝐀𝐧𝐚𝐤.

Ada tertulis : "Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan 𝐡𝐮𝐤𝐮𝐦 𝐓𝐚𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐤𝐢𝐭𝐚𝐛 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐧𝐚𝐛𝐢. 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 bukan untuk meniadakannya, melainkan 𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐠𝐞𝐧𝐚𝐩𝐢𝐧𝐲𝐚. Matius 5:17

"𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐠𝐞𝐧𝐚𝐩𝐢𝐧𝐲𝐚 𝐡𝐮𝐤𝐮𝐦 𝐓𝐚𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐤𝐢𝐭𝐚𝐛 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐧𝐚𝐛𝐢". Dan yang sudah tertulis di dalam 𝐤𝐢𝐭𝐚𝐛 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐧𝐚𝐛𝐢 yaitu tentang nubuat kelahiran, dan nubuatan itu digenapi atau diadakan oleh YESUS KRISTUS dari yang tidak ada menjadi ada! Ada tertulis : Sebab itu Tuhan sendirilah yang akan memberikan kepadamu suatu pertanda: Sesungguhnya, seorang perempuan muda mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki, dan ia akan menamakan Dia Imanuel. Yesaya 7:14

|

7. 𝘠𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘦𝘮𝘢𝘵𝘪𝘬𝘢𝘯 𝙖𝙣𝙖𝙠 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤, jadi 𝐀𝐧𝐚𝐤 disinilah yang menggenapi hukum taurat dan Kitab para nabi, 𝘴𝘶𝘱𝘢𝘺𝘢 𝘯𝘶𝘣𝘶𝘢𝘵 𝘵𝘦𝘯𝘵𝘢𝘯𝘨 𝘬𝘦𝘮𝘢𝘵𝘪𝘢𝘯 𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘢𝘯𝘢𝘬 itu digenapi oleh 𝐀𝐧𝐚𝐤.

Ada tertulis : Jawab Yesus kepada mereka: "𝐑𝐨𝐦𝐛𝐚𝐤 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 ini, dan dalam tiga hari Aku akan mendirikannya kembali". Lalu kata orang Yahudi kepada-Nya: "Empat puluh enam tahun orang mendirikan Bait Elohim ini dan Engkau dapat membangunnya dalam tiga hari?" Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 ialah 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝-𝐍𝐲𝐚 sendiri. Yohanes 2:19-21

"𝐑𝐨𝐦𝐛𝐚𝐤 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 ini", adalah Kalimat Perintah-Nya YESUS, untuk mengganti dengan jalan membongkar (membunuh) 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 ialah 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝-𝐍𝐲𝐚 sendiri.

|

8. 𝘠𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘦𝘮𝘣𝘢𝘯𝘨𝘬𝘪𝘵𝘬𝘢𝘯 𝙖𝙣𝙖𝙠 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤, jadi 𝐀𝐧𝐚𝐤 disinilah yang menggenapi hukum taurat dan Kitab para nabi, 𝘴𝘶𝘱𝘢𝘺𝘢 𝘯𝘶𝘣𝘶𝘢𝘵 𝘵𝘦𝘯𝘵𝘢𝘯𝘨 𝘬𝘦𝘣𝘢𝘯𝘨𝘬𝘪𝘵𝘢𝘯 𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘢𝘯𝘢𝘬 itu digenapi oleh 𝐀𝐧𝐚𝐤.

Ada tertulis : Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait Elohim ini, dan dalam tiga hari 𝐀𝐤𝐮 akan mendirikan𝙣𝙮𝙖 kembali". Lalu kata orang Yahudi kepada-Nya: "Empat puluh enam tahun orang mendirikan Bait Elohim ini dan Engkau dapat membangunnya dalam tiga hari?" Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 ialah 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝-𝐍𝐲𝐚 sendiri. Yohanes 2:19-21

"𝐀𝐤𝐮 akan mendirikan𝙣𝙮𝙖 kembali", dimana kata suffix "-𝙣𝙮𝙖" disini ditujukan kepada 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 sebagai 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, dari kata mendirikan𝙣𝙮𝙖. Jadi mendirikan𝙣𝙮𝙖 kembali dimana YESUS KRISTUS sendirilah yang membangkitkan 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 atau 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 untuk dihidupkan kembali.

Ada tertulis : Jawab Yesus: "𝐀𝐤𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐞𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩; barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati, dan setiap orang yang hidup dan yang percaya kepada-Ku, tidak akan mati selama-lamanya. Percayakah engkau akan hal ini?" Jawab Marta: "Ya, Tuhan, aku percaya, bahwa Engkaulah Mesias, Anak Elohim, Dia yang akan datang ke dalam dunia." Yohanes 11:25-27

|

9. Keberadaan kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 itu Ada-Nya, sebelum segala sesuatu itu menjadi ada, dan segala sesuatu itu dijadikan oleh 𝐀𝐧𝐚𝐤. Sedangkan kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 ini menjadi ada, setelah dinubuatkan oleh para nabi dan digenapi oleh  𝐀𝐧𝐚𝐤  sehingga 𝙖𝙣𝙖𝙠 ini menjadi ada.

|

10. Jadi yang punya Nama-Nya YESUS KRISTUS itu melekat pada kata 𝐀𝐧𝐚𝐤, jadi tidaklah pada kata 𝐚𝐧𝐚𝐤! Sdra-sdri perhatikanlah dengan baik-baik dengan teliti pada kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 disini, itulah yang punya Nama dengan Nama-Nya YESUS KRISTUS.

TRADISI – IMAN DAN KEPERCAYAAN DARI PENGGUNAAN KATA YESHUA, SUDAH DISEBUTKAN SEJAK ZAMAN PARA NABI!

Jadi aturan penamaannya Yahudi disini JANGANLAH MEMBANYANGI bahwa Bin Nun itu adalah Yosua, dari penamaan yang sudah dinamakan: Yosua Bin Nun. Sebab Yosua itu bukannya Bin Nun, maka maksud dari penamaan Yosua Bin Nun disini, supaya Yosua yang adalah YHVH dapat menyelamatkan Bin Nun.

a. Tradisi YAHUDI, akan penggunaan kata YESHUA, sudah disebutkan sejak zaman para nabi, yang adalah keyakinannya mereka, bahwa mereka akan dilindungi dan diselamatkan oleh YESHUA yang adalah YHVH!

b. Keyakinan iman dan kepercayaan YAHUDI, akan penyebutan YESHUA, adalah Sebutan Panggil kepada YAH – YHVH, dan bukan panggilan kepada manusia!

c. Tradisi dan Keyakinan Iman Kepercayaannya YAHUDI, bahwa kata YESHUA itu TIDAKLAH DAPAT MELEKAT DAN TIDAKLAH DAPAT MENJADI MILIK KEPUNYAANYA MANUSIA!

d. Jadi setiap nama manusia yang telah diberikan dengan kata YESHUA, dan yang telah menjadi nama pada masing-masingnya mereka, dan termasuk anak laki-laki yang dilahirkan oleh Maria, itu TIDAKLAH MENJADI MILIKNYA atau MELEKAT BERSENYAWA dengan FISIK. Karena “YESHUA” ini adalah SEBUTAN-NYA bagi “YAH-YHVH”, yang dapat hanya dipanggil dengan SEBUTAN-NYA, dan TIDAK DAPAT DIPANGGIL DENGAN MENYEBUT KATA “YAH-YHVH” INI!

Jadi bahasa dan tulisan asli dari Kitab Suci-Nya disini, bahasanya Ibrani dimana kata YESHUA itu artinya YHVH itu sendiri! Jadi kepemilikan dari bahasa Ibrani - Israel, ketika mereka menyebut YESHUA, itu tertuju kepada YHVH, dan TIDAK tertuju kepada manusia!

Jadi ketika pemanggil memanggil kepada yang dipanggil, maka sipemanggil pada waktu itu memberkati dan mendoakan kepada yang dipanggil, supaya diselamatkan oleh YHVH. Contoh YESHUA Bin Yozadak, Jadi bila dipangggil dengan singkatan kata YESHUA, maka ketika itu sipemanggil mendoakan dan memberkati kepada dipanggil (Bin Yozadak) supaya diselamatkan oleh YHVH (dibaca Adonai).

Memahami maksud dan tujuan dari cara membaca, apa yang terlintas bagi orang israel, ketika mereka memanggil YESHUA pada penamaan Yahudi yang telah menggunakan kata YESHUA. Contoh YESHUA Bin Nun. Ada tertulis : Maka Musa melakukan seperti yang diperintahkan TUHAN kepadanya. Ia memanggil Yosua dan menyuruh dia berdiri di depan imam Eleazar dan di depan segenap umat itu, Bilangan 27:22

a. YESHUA Bin Nun, ini artinya : YHVH (dibaca Adonai) Yang Akan Menyelamatkan Putranya Nun

Tujuan dari penamaan disini, agar kelak anak-anaknya mereka akan diselamatkan oleh YHVH (dibaca Adonai).

b. Pemanggilan dalam hubungan sosial : berkat dan doa dari sipemanggil kepada yang dipanggil.

Jadi ketika Nabi MUSA memanggil YESHUA Bin Nun dengan singkatan YESHUA, maka ketika itu juga Nabi Musa mendoakan dan memberkati kepada yang dipanggil (Bin Nun) yang adalah Putranya dari Nun, supaya diselamatkan oleh YHVH (dibaca Adonai).

Maka disini JANGANLAH MEMBANYANGI bahwa Bin Nun itu adalah Yosua, sebab kata Yosua itu artinya YHVH yang akan menyelamatkan, sedangkan Bin Nun itu artinya Putranya Nun! Jadi maksud penamaan Yoshua Bin Nun, itu artinya YHVH Yang Akan Menyelamatkan Putranya Nun! 

Jadi disini ketika nabi Musa memanggil dengan singkatan Yosua kepada Yosua Bin Nun, maka ketika itulah nabi Musa mendoakan dan memberkati kepada yang dipanggil (Bin Nun) yang adalah Putranya dari Nun, supaya diselamatkan oleh YHVH (dibaca Adonai). Ada tertulis : Maka Musa melakukan seperti yang diperintahkan TUHAN kepadanya. Ia memanggil Yosua dan menyuruh dia berdiri di depan imam Eleazar dan di depan segenap umat itu, Bilangan 27:22

Demikian juga disini bagaimana kita memahami maksud dan tujuan dari yang dipanggil atau yang disebut atau dituliskan dengan kata YESHUA di dalam seluruh Kitab Perjanjian Baru.

a. Maksud dari sipemanggil memanggil dengan kata YESHUA:

Ada terrtulis ; Lalu ia berseru: "Yesus, Anak Daud, kasihanilah aku!" Lukas 18:38.

Jadi seruan pemanggilan disini bermaksud mendoakan dan memberkati kepada yang dipanggil (Bin Yusuf dalam sensus kependudukan) yang adalah Putranya dari Yusuf (yang telah dipercayakan), supaya diselamatkan oleh YHVH (dibaca Adonai).

b. Maksud dari sipenulis menuliskan dengan kata YESHUA dari sisilah.

Ada tertulis : Inilah silsilah Yesus Kristus, anak Daud, anak Abraham. Matius 1:1

Jadi silsilah disini tertuju kepada FISIK yang telah dinubuatkan dan yang telah diberikan nama dengan nama YESHUA di Matius 1:23, sehingga kelengkapan nama menjadi : YESHUA Bin Yusuf. Dan yang ditujukan sisilah disini adalah FISIK, itulah yang telah dilahirkan oleh Maria, sebab Maria lah garis keturunan dari Daud dan Abraham.

Jadi bukannya YESHUA Hamasiach disini keturunannya dari Daud dan Abraham, sebab YESHUA itu adalah YHVH itu sendiri dan MESIAS itu adalah Elohim itu sendiri! Maka YHVH dan Elohim itu bukanah keturunan dari Daud atau Abraham, tetapi FISIK itulah yang ditandai sebagai garis lurus keturunannya dari Daud dan Abraham.

c. Maksud dari sipenulis dengan menamai YESUS pada FISIK yang telah dibangkitkan oleh Elohim!

Ada tertulis : Yesus inilah yang dibangkitkan Elohim, dan tentang hal itu kami semua adalah saksi. Kisah Para Rasul 2:32

Disini dimaksudkan bahwa FISIK itulah yang akan diselamatkan oleh YHVH, supaya dapat dibangkitkan dan dihidupkan oleh YHVH. Jadi tujuan penulisan disini, memberitakan kepada dunia, bahwa FISIK itu benar-benar dibangkitkan dan dihidupkan atau diselamatkan oleh YHVH, Dialah Elohim Yang Benar dan Elohim Yang Hidup.

Jadi bukannya Diri-Nya YESHUA itu dibangkitkan, sebab Diri-Nya YESHUA itu adalah YHVH itu sendiri, Dialah Elohim, yang telah membangkitkan FISIK itu. Maka dikatakannya disini, FISIK itulah sebagai tanda atribut kepemilikan-Nya YESHUA.

Jadi sdra-sdri HARUSLAH PAHAM aturan dari penamaan dengan tradisinya dan dengan maksud dan tujuannya! Jadi Arti dan Maksud dan Tujuan sudah dijelaskan, supaya kita memahami Hukum dan Ketetapan-Nya dari yang sudah tetulis di dalam seluruh Kitab Suci-Nya disini!

...

|

Jadi mulainya foundasi dasar "Firman itu 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 dalam daging di Yohanes 1:14, itu berentetan dan berangkaian terus di Roma 9:5; 1Petrus 3:18; 1 Yohanes 4:2; 2Yohanes 1:7; Filipus 2:7; Efesus 2:15, yang semua konteksnya sama arti pengertiannya, dimana Firman atau 𝐀𝐧𝐚𝐤 atau Roh atau 𝐀𝐧𝐚𝐤 Manusia atau MESIAS, Dialah yang bernama 🅹🅴🆂🆄🆂 🅲🅷🆁🅸🆂🆃. Ada tertulis: For many deceivers are entered into the world, who confess not that 🅹🅴🆂🆄🆂 🅲🅷🆁🅸🆂🆃 🅸🆂 𝐜𝐨𝐦𝐞 🅸🅽 🆃🅷🅴 🅵🅻🅴🆂🅷. This is a deceiver and an antichrist. 2Yohanes 1:7

|

Jadi dengan dibedakannya kata ░a░n░a░k░ 𝒅𝒆𝒏𝒈𝒂𝒏 𝒌𝒂𝒕𝒂 ░A░n░a░k░ dari dalam Kitab Suci-Nya disini, SUDAH SANGATLAH JELAS, memberitahukan kepada kita, yang bisa dan dapat membaca, bahwa hanyalah ░A░n░a░k░ yang memiliki Nama-Nya 🅹🅴🆂🆄🆂 🅲🅷🆁🅸🆂🆃. Sedangkan ░a░n░a░k░ yang adalah FISIK atau SARX itu TIDAKLAH memiliki Nama-Nya 🅹🅴🆂🆄🆂 🅲🅷🆁🅸🆂🆃, Tetapi hanyalah ░A░n░a░k░ yang memiliki Nama-Nya 🅹🅴🆂🆄🆂 🅲🅷🆁🅸🆂🆃.

Oleh karena itu bedakanlah kata 𝐚𝐧𝐚𝐤 dengan kata 𝐀𝐧𝐚𝐤!

A. 𝐀𝐧𝐚𝐤

Jadi kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 disini adalah 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬, 𝐃𝐢𝐚lah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 itu sendiri dan bukannya daging atau manusia!

|

a. Ada tertulis : Jawab malaikat itu kepadanya: "Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Allah Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu anak yang akan kaulahirkan itu akan disebut kudus, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. Lukas 1:35

b. Ada tertulis : Maka jawab Simon Petrus: "𝐄𝐧𝐠𝐤𝐚𝐮 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩!" Matius 16:16

c. Ada tertulis : Mereka adalah keturunan bapa-bapa leluhur, yang menurunkan 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 dalam keadaan-Nya sebagai manusia, yang ada di atas segala sesuatu. 𝐈𝐚 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 yang harus dipuji sampai selama-lamanya. Amin! Roma 9:5

1. Maka kata 𝐀𝐤𝐮 disini sebagai 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 yang selalu dikatakan-Nya di dalam seluruh Kitab Suci-Nya disini. Jadi kata 𝐀𝐤𝐮 disini adalah kata Diri yang Wujud-Nya Roh yaitu Elohim.

Ada tertulis : Pada waktu itulah kamu akan tahu, bahwa 𝐀𝐤𝐮 di dalam Bapa-Ku dan kamu di dalam 𝐀𝐤𝐮 dan 𝐀𝐤𝐮 di dalam kamu. Yohanes 14:20, 𝘣𝘢𝘯𝘥𝘪𝘯𝘨𝘬𝘢𝘯 𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘯 𝘮𝘢𝘬𝘴𝘶𝘥 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘬𝘢𝘵𝘢 𝐀𝐤𝐮 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘥𝘢𝘭𝘢𝘩 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝘥𝘪 𝘥𝘢𝘭𝘢𝘮 𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘬𝘪𝘵𝘢, ada tertulis : Barangsiapa menuruti segala perintah-Nya, ia diam di dalam 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 dan 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 di dalam dia. Dan demikianlah kita ketahui, bahwa 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ada di dalam kita, yaitu 𝐑𝐨𝐡 yang telah Ia karuniakan kepada kita. 1Yohanes 3:24

Bandingkan :

Ada tertulis : Tidak ada seorangpun yang pernah melihat Allah. Jika kita saling mengasihi, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 tetap di dalam kita, dan kasih-Nya sempurna di dalam kita. 1Yohanes 4:12

Ada tertulis : Demikianlah kita ketahui, bahwa kita tetap berada di dalam Allah dan 𝐃𝐢𝐚 di dalam kita: Ia telah mengaruniakan kita mendapat bagian dalam Roh-Nya. 1Yohanes 4:13

Ada tertulis : Kita telah mengenal dan telah percaya akan kasih Allah kepada kita. Allah adalah kasih, dan barangsiapa tetap berada di dalam kasih, ia tetap berada di dalam Allah dan 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 di dalam dia. 1Yohanes 4:16

Bandingkan :

Ada tertulis : 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 itu 𝐑𝐨𝐡 dan barangsiapa menyembah 𝐃𝐢𝐚, harus menyembah-Nya dalam roh dan kebenaran." Yohanes 4:24

Kata 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢𝐬𝐢𝐧𝐢 𝐛𝐢𝐬𝐚 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐠𝐚𝐢 𝐁𝐚𝐩𝐚, dan kata 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢𝐬𝐢𝐧𝐢 𝐛𝐢𝐬𝐚 𝐣𝐮𝐠𝐚 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐠𝐚𝐢 𝐀𝐧𝐚𝐤! Memahami kata 𝐀𝐤𝐮 disini 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘱𝘳𝘰𝘯𝘰𝘮𝘪𝘯𝘢, tetapi kata 𝐀𝐤𝐮 disini adalah 𝐤𝐚𝐭𝐚 𝐊𝐞𝐫𝐣𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐀𝐤𝐭𝐢𝐟 𝐝𝐚𝐧 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩.

Jadi kata 𝐀𝐤𝐮 disini 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 dan 𝐦𝐞𝐧𝐲𝐞𝐝𝐢𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 (𝐁𝐚𝐩𝐚) dan 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 (𝐀𝐧𝐚𝐤)!

a. Kata 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢𝐬𝐢𝐧𝐢 𝐛𝐢𝐬𝐚 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐠𝐚𝐢 𝐁𝐚𝐩𝐚 : 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐲𝐞𝐝𝐢𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 (𝐁𝐚𝐩𝐚).

b. Kata 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢𝐬𝐢𝐧𝐢 𝐛𝐢𝐬𝐚 𝐣𝐮𝐠𝐚 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐠𝐚𝐢 𝐀𝐧𝐚𝐤 : 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 (𝐀𝐧𝐚𝐤).

Jadi maksud dari kata "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚", itu artinya 𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐁𝐚𝐩𝐚! Demikianlah juga maksud dari kata "𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮" itu artinya 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐤𝐮!

1. Ada tertulis : tetapi jikalau Aku melakukannya dan kamu tidak mau percaya kepada-Ku, percayalah akan pekerjaan-pekerjaan itu, supaya kamu boleh mengetahui dan mengerti, bahwa 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐚𝐧 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚." 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 10:38

2. Ada tertulis ; Tidak percayakah engkau, bahwa 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮? Apa yang Aku katakan kepadamu, tidak Aku katakan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang diam di dalam Aku, Dialah yang melakukan pekerjaan-Nya. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 14:10

3. Ada tertulis : Percayalah kepada-Ku, bahwa 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮; atau setidak-tidaknya, percayalah karena pekerjaan-pekerjaan itu sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 14:11

|

|

|

Sedangkan maksud dari kata "𝐀𝐤𝐮 di dalam kamu", itu artinya 𝐀𝐤𝐮 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤! Jadi definisi yang benar dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 disini bukanlah tubuh atau fisik, tetapi definisi dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 disini itu 𝐑𝐨𝐡, 𝐃𝐢𝐚lah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itu sendiri!

1. Ada tertulis : berkenan menyatakan 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐤𝐮, supaya aku memberitakan Dia di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi, maka sesaatpun aku tidak minta pertimbangan kepada manusia; Galatia 1:16

2. Ada tertulis : 𝐑𝐨𝐡, yang memberi hidup telah memerdekakan kamu dalam Kristus dari hukum dosa dan hukum maut. Sebab apa yang tidak mungkin dilakukan hukum Taurat karena tak berdaya oleh daging, telah dilakukan oleh Elohim. Dengan jalan mengutus 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠, yang serupa dengan daging yang dikuasai dosa karena dosa, Ia telah menjatuhkan hukuman atas dosa di dalam daging, supaya tuntutan hukum Taurat digenapi di dalam kita, yang tidak hidup menurut daging, tetapi 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐫𝐮𝐭 𝐑𝐨𝐡. Roma 8:2-4

3. Ada tertulis : Dan karena kamu adalah anak, maka Elohim telah menyuruh 𝗥𝗼𝗵 𝗔𝗻𝗮𝗸-𝗡𝘆𝗮 𝗸𝗲 𝗱𝗮𝗹𝗮𝗺 𝗵𝗮𝘁𝗶 𝗸𝗶𝘁𝗮, yang berseru: "ya Abba, ya Bapa!" Galatia 4:6

4. Ada tertulis : Demikian juga 𝗥𝗼𝗵 𝗺𝗲𝗺𝗯𝗮𝗻𝘁𝘂 𝗸𝗶𝘁𝗮 dalam kelemahan kita; sebab kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi 𝗥𝗼𝗵 𝘀𝗲𝗻𝗱𝗶𝗿𝗶 𝗯𝗲𝗿𝗱𝗼𝗮 𝘂𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗸𝗶𝘁𝗮 𝗸𝗲𝗽𝗮𝗱𝗮 𝗘𝗹𝗼𝗵𝗶𝗺 dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan. Roma 8:26

5. Ada tertulis : Tidak ada seorangpun yang pernah melihat Elohim. Jika kita saling mengasihi, 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐞𝐭𝐚𝐩 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐢𝐭𝐚, dan kasih-Nya sempurna di dalam kita. Demikianlah kita ketahui, bahwa kita tetap berada di dalam Elohim dan 𝐃𝐢𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐢𝐭𝐚: Ia telah mengaruniakan kita mendapat bagian 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚. 1Yohanes 4:12-13

6. Jadi maksud dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 ada di dalam kamu, adalah 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 ada di dalam kamu! Dan Wujud-Nya 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 itu 𝐑𝐨𝐡 yang disebut 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 atau 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬! Ada tertulis : Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam 𝐑𝐨𝐡, jika memang 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 diam di dalam kamu. Tetapi jika orang tidak memiliki 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬, ia bukan milik 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬. Tetapi jika 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙖𝙢𝙪, maka tubuh memang mati karena dosa, tetapi roh adalah kehidupan oleh karena kebenaran. Roma 8:9-10

|

|

|

Dan maksud dari kata "kamu di dalam 𝐀𝐤𝐮", itu artinya kamulah 𝐚𝐧𝐚𝐤-𝐚𝐧𝐚𝐤-𝐊𝐮 atau 𝐚𝐧𝐚𝐤-𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 atau 𝐚𝐧𝐚𝐤-𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐚𝐧𝐚𝐤-𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬, yang artinya kamu adalah milik-Ku, sebab Aku di dalam kamu! Sebab jika Aku tidak ada di dalam kamu, kamu bukanlah milik-Ku!

1. Ada tertulis : Pada waktu itulah kamu akan tahu, bahwa 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚-𝐊𝐮 dan kamu di dalam 𝐀𝐤𝐮 dan 𝐀𝐤𝐮 di dalam kamu. Yohanes 14:20

2. Jadi maksud dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 ada di dalam kamu, adalah 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 ada di dalam kamu! Dan Wujud-Nya 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 itu 𝐑𝐨𝐡 yang disebut 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 atau 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬! Ada tertulis : Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam 𝐑𝐨𝐡, jika memang 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 diam di dalam kamu. Tetapi jika orang tidak memiliki 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬, ia bukan milik 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬. Tetapi jika 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙖𝙢𝙪, maka tubuh memang mati karena dosa, tetapi roh adalah kehidupan oleh karena kebenaran. Roma 8:9-10

3. Ada tertulis : Semua orang, yang dipimpin Roh Elohim, adalah 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. Sebab kamu tidak menerima roh perbudakan yang membuat kamu menjadi takut lagi, tetapi kamu telah menerima Roh yang menjadikan kamu 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. Oleh Roh itu kita berseru: "ya Abba, ya Bapa!" Roh itu bersaksi bersama-sama dengan roh kita, bahwa kita adalah 𝐚𝐧𝐚𝐤-𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. Rom 8:14-16

|

|

|

Oleh karena itu maksud "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚 dan "𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮" yaitu 𝐀𝐤𝐮 dan 𝐁𝐚𝐩𝐚 adalah 𝐬𝐚𝐭𝐮, ada tertulis : 𝐀𝐤𝐮 dan 𝐁𝐚𝐩𝐚 adalah satu." 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 10:30 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:11; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:21; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:22; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:23).

Dengan kata lain, maksud 𝐀𝐤𝐮 dan 𝐁𝐚𝐩𝐚 adalah 𝐬𝐚𝐭𝐮, yaitu "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚 dan "𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮".

Dan Tujuan-Nya 𝐬𝐮𝐩𝐚𝐲𝐚 𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐬𝐚𝐭𝐮, sama seperti 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐚𝐧 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐭𝐮 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:11; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:21; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:22; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:23)! Jadi maksud dari kalimat-Nya "𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮" itu artinya 𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐦𝐢𝐥𝐢𝐤-𝐊𝐮 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 10:28), sebab 𝐀𝐤𝐮 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐝𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐚𝐦𝐮!

1. Ada tertulis : Dan Aku tidak ada lagi di dalam dunia, tetapi mereka masih ada di dalam dunia, dan Aku datang kepada-Mu. Ya Bapa yang kudus, peliharalah mereka dalam nama-Mu, yaitu nama-Mu yang telah Engkau berikan kepada-Ku, 𝐬𝐮𝐩𝐚𝐲𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐬𝐚𝐭𝐮 𝐬𝐚𝐦𝐚 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐊𝐢𝐭𝐚. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:11

2. Ada tertulis : 𝐬𝐮𝐩𝐚𝐲𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐬𝐞𝐦𝐮𝐚 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐬𝐚𝐭𝐮, sama seperti Engkau, ya Bapa, di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau, agar mereka juga di dalam Kita, supaya dunia percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:21

3. Ada tertulis : Dan Aku telah memberikan kepada mereka kemuliaan, yang Engkau berikan kepada-Ku, 𝐬𝐮𝐩𝐚𝐲𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐬𝐚𝐭𝐮, 𝐬𝐚𝐦𝐚 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐊𝐢𝐭𝐚 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐭𝐮: 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:22

4. Ada tertulis : Aku di dalam mereka dan Engkau di dalam Aku 𝐬𝐮𝐩𝐚𝐲𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐬𝐞𝐦𝐩𝐮𝐫𝐧𝐚 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐬𝐚𝐭𝐮, agar dunia tahu, bahwa Engkau yang telah mengutus Aku dan bahwa Engkau mengasihi mereka, sama seperti Engkau mengasihi Aku. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:23

|

|

|

Sumber Perkataan-Nya 𝐀𝐧𝐚𝐤 itu bersumber dari 𝐁𝐚𝐩𝐚!

𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.

1. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Sebab 𝗔𝗸𝘂 𝗯𝗲𝗿𝗸𝗮𝘁𝗮-𝗸𝗮𝘁𝗮 𝗯𝘂𝗸𝗮𝗻 𝗱𝗮𝗿𝗶 𝗱𝗶𝗿𝗶-𝗞𝘂 𝘀𝗲𝗻𝗱𝗶𝗿𝗶, 𝘁𝗲𝘁𝗮𝗽𝗶 𝗕𝗮𝗽𝗮, 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗺𝗲𝗻𝗴𝘂𝘁𝘂𝘀 𝗔𝗸𝘂, Dialah yang memerintahkan Aku untuk mengatakan apa yang harus Aku katakan dan Aku sampaikan. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 12:49

|

Sumber Perkataan-Nya 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐞𝐛𝐞𝐧𝐚𝐫𝐚𝐧 itu bersumber dari 𝐁𝐚𝐩𝐚!

𝘉𝘢𝘯𝘥𝘪𝘯𝘨𝘬𝘢𝘯 : Tetapi apabila Ia datang, yaitu 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐞𝐛𝐞𝐧𝐚𝐫𝐚𝐧, Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran; sebab 𝐈𝐚 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐤𝐚𝐭𝐚-𝐤𝐚𝐭𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐝𝐢𝐫𝐢-𝐍𝐲𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢, 𝐭𝐞𝐭𝐚𝐩𝐢 𝐬𝐞𝐠𝐚𝐥𝐚 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐚𝐭𝐮 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐢𝐭𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐤𝐚𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 16:13

|

Sumber Perkataan-Nya 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐞𝐛𝐞𝐧𝐚𝐫𝐚𝐧 itu bersumber dari 𝐀𝐤𝐮! Siapakah 𝐀𝐤𝐮? Jawaban maksud dari kata 𝐀𝐤𝐮 disini adalah 𝐁𝐚𝐩𝐚!

Ada tertulis : Ia akan memuliakan Aku, sebab 𝐈𝐚 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚𝐦𝐮 𝐚𝐩𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐭𝐞𝐫𝐢𝐦𝐚𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐩𝐚𝐝𝐚-𝐊𝐮. Segala sesuatu yang Bapa punya, adalah Aku punya; sebab itu Aku berkata: 𝐈𝐚 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚𝐦𝐮 𝐚𝐩𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐭𝐞𝐫𝐢𝐦𝐚𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐩𝐚𝐝𝐚-𝐊𝐮." 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 16:14-15

|

2. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : 𝗔𝗸𝘂 𝗯𝗲𝗿𝗸𝗮𝘁𝗮 𝗸𝗲𝗽𝗮𝗱𝗮𝗺𝘂, 𝘀𝗲𝘀𝘂𝗻𝗴𝗴𝘂𝗵𝗻𝘆𝗮 𝗸𝗮𝗺𝗶 𝗯𝗲𝗿𝗸𝗮𝘁𝗮-𝗸𝗮𝘁𝗮 𝘁𝗲𝗻𝘁𝗮𝗻𝗴 𝗮𝗽𝗮 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗸𝗮𝗺𝗶 𝗸𝗲𝘁𝗮𝗵𝘂𝗶 𝗱𝗮𝗻 𝗸𝗮𝗺𝗶 𝗯𝗲𝗿𝘀𝗮𝗸𝘀𝗶 𝘁𝗲𝗻𝘁𝗮𝗻𝗴 𝗮𝗽𝗮 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗸𝗮𝗺𝗶 𝗹𝗶𝗵𝗮𝘁, tetapi kamu tidak menerima kesaksian kami. Yohanes 3:11

𝘉𝘢𝘯𝘥𝘪𝘯𝘨𝘬𝘢𝘯 : Jawab Yesus: "Jika seorang mengasihi 𝐀𝐤𝐮, ia akan menuruti firman-Ku dan 𝐁𝐚𝐩𝐚-𝐊𝐮 akan mengasihi dia dan 𝐊𝐚𝐦𝐢 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐚𝐦 𝐛𝐞𝐫𝐬𝐚𝐦𝐚-𝐬𝐚𝐦𝐚 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐚. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 14:23

Apa maksud dari kata Kami? Jawaban, maksud dari kata Kami disini adalah 𝐀𝐤𝐮 (𝐀𝐧𝐚𝐤 yaitu 𝐑𝐨𝐡) dan 𝐁𝐚𝐩𝐚, dimana maksud dari kata 𝐀𝐤𝐮 disini adalah 𝐑𝐨𝐡 yang ada di dalam kamu, sedangkan apa yang dikatakan oleh 𝐑𝐨𝐡 adalah 𝐁𝐚𝐩𝐚 sendiri yang mengatakannya.

Oleh karena itu keberadaan 𝐁𝐚𝐩𝐚 disini bukanlah berada di dalam kamu, tetapi Perkataan-Nya Bapa itu sendiri yang didengarkan oleh 𝐑𝐨𝐡, itulah yang dikatakan oleh 𝐑𝐨𝐡! Jadi 𝐏𝐞𝐫𝐤𝐚𝐭𝐚𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐢𝐭𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 dan yang didengarkan oleh 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 dan yang ada di dalam kamu.

Jadi maksud dari kata "𝐊𝐚𝐦𝐢 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚𝐧𝐲𝐚" adalah "𝐏𝐞𝐫𝐤𝐚𝐭𝐚𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐢𝐭𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 dan yang didengarkan oleh 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 dan yang ada di dalam kamu".

|

3. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : 𝗜𝗮 𝗺𝗲𝗺𝗯𝗲𝗿𝗶 𝗸𝗲𝘀𝗮𝗸𝘀𝗶𝗮𝗻 𝘁𝗲𝗻𝘁𝗮𝗻𝗴 𝗮𝗽𝗮 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗱𝗶𝗹𝗶𝗵𝗮𝘁-𝗡𝘆𝗮 𝗱𝗮𝗻 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗱𝗶𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗿-𝗡𝘆𝗮, tetapi tak seorangpun yang menerima kesaksian-Nya itu. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 3:32

𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘯𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.

4. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : 𝗔𝗸𝘂 𝘁𝗶𝗱𝗮𝗸 𝗱𝗮𝗽𝗮𝘁 𝗯𝗲𝗿𝗯𝘂𝗮𝘁 𝗮𝗽𝗮-𝗮𝗽𝗮 𝗱𝗮𝗿𝗶 𝗱𝗶𝗿𝗶-𝗞𝘂 𝘀𝗲𝗻𝗱𝗶𝗿𝗶; 𝗔𝗸𝘂 𝗺𝗲𝗻𝗴𝗵𝗮𝗸𝗶𝗺𝗶 𝘀𝗲𝘀𝘂𝗮𝗶 𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗮𝗽𝗮 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗔𝗸𝘂 𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗿, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:30

𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘯𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.

5. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Barangsiapa tidak mengasihi Aku, ia tidak menuruti firman-Ku; dan 𝐟𝐢𝐫𝐦𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐫 𝐢𝐭𝐮 𝐛𝐮𝐤𝐚𝐧𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐩𝐚𝐝𝐚-𝐊𝐮, 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐢𝐧𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐮𝐭𝐮𝐬 𝐀𝐤𝐮. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 14:24

𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘯𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.

6. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Sebab Aku telah turun dari sorga bukan untuk melakukan kehendak-Ku, tetapi untuk melakukan kehendak Dia yang telah mengutus Aku. Dan Inilah kehendak Dia yang telah mengutus Aku, yaitu supaya dari semua yang telah diberikan-Nya kepada-Ku jangan ada yang hilang, tetapi supaya Kubangkitkan pada akhir zaman. Sebab inilah kehendak Bapa-Ku, yaitu supaya setiap orang, yang melihat Anak dan yang percaya kepada-Nya beroleh hidup yang kekal, dan supaya Aku membangkitkannya pada akhir zaman." Yohanes 6:38-40

𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘯𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.

7. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Banyak yang harus Kukatakan dan Kuhakimi tentang kamu; akan tetapi Dia, yang mengutus Aku, adalah benar, dan apa yang Kudengar dari pada-Nya, itu yang Kukatakan kepada dunia." Yohanes 8:26

𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘯𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.

8. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Kata Yesus kepada mereka: "Jikalau Allah adalah Bapamu, kamu akan mengasihi Aku, sebab Aku keluar dan datang dari Allah. Dan Aku datang bukan atas kehendak-Ku sendiri, melainkan Dialah yang mengutus Aku. Yohanes 8:42

𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘯𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.

9. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Tidak percayakah engkau, bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku? Apa yang Aku katakan kepadamu, tidak Aku katakan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang diam di dalam Aku, Dialah yang melakukan pekerjaan-Nya. Yohanes 14:10

𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘯𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.

10. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Aku tidak menyebut kamu lagi hamba, sebab hamba tidak tahu, apa yang diperbuat oleh tuannya, tetapi Aku menyebut kamu sahabat, karena Aku telah memberitahukan kepada kamu segala sesuatu yang telah Kudengar dari Bapa-Ku. Yohanes 15:15

𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘯𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.

11. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Sebab segala firman yang Engkau sampaikan kepada-Ku telah Kusampaikan kepada mereka dan mereka telah menerimanya. Mereka tahu benar-benar, bahwa Aku datang dari pada-Mu, dan mereka percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku. Yohanes 17:8

𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘯𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.

2. Kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 adalah 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬

3. Kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚

4. Kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 adalah 𝐅𝐢𝐫𝐦𝐚𝐧

5. Kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 adalah 𝐀𝐥𝐟𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐎𝐦𝐞𝐠𝐚

6. Kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧

7. Kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦

8. Kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 adalah 𝐘𝐇𝐕𝐇

9. 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧 atau 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐜𝐢𝐩𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤

10. 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐦𝐚𝐭𝐢𝐤𝐚𝐧 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤

11. 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤

12. 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐠𝐞𝐧𝐚𝐩𝐢 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤

13. 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐔𝐭𝐮𝐬 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤

14. 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐭𝐚𝐬𝐢 𝐫𝐮𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐤𝐭𝐮 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤

15. 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐦𝐞𝐧𝐮𝐡𝐢 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐢𝐭 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐦𝐢 𝐝𝐚𝐧 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐢𝐭 𝐝𝐢𝐚𝐭𝐚𝐬 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐢𝐭 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐦𝐞𝐦𝐮𝐚𝐭-𝐍𝐲𝐚 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤

16. 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩𝐦𝐮 𝐡𝐢𝐧𝐠𝐠𝐚 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐤𝐞𝐤𝐚𝐥-𝐉𝐮𝐫𝐮𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚𝐭 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤

17. 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐫𝐤𝐮𝐚𝐬𝐚 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤

18. 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐧𝐚𝐦𝐚 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤

|

B. 𝙖𝙣𝙖𝙠

1. Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini bukanlah “Aku”

2. Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini bukanlah “Mesias”

3. Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini bukanlah “Anak Manusia”

4. Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini bukanlah “Firman”

5. Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini bukanlah "Alfa dan Omega”

6. Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini bukanlah “Tuhan”

7. Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini bukanlah “Elohim”

8. Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini bukanlah “YHVH”

9. Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini yang dilahirkan

10. Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini yang mati

11. Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini yang dibangkitkan

12. Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini sebagai korban penggenapan

13. Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini bukan Utusan

14, Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini dibatasi ruang dan waktu

15. Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini tidak memenuhi langit dan bumi

16. Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini tidak memberikan hidup yang kekal – bukan juruselamat

17. Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini tidak berkuasa

18. Kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 disini tidak punya nama dan bukanlah bernama Yesus Kristus

|

Jadi 𝐀𝐧𝐚𝐤 (𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵) 𝘪𝘵𝘶 𝘁𝗶𝗱𝗮𝗸 𝗯𝗶𝘀𝗮 𝗺𝗮𝘁𝗶, atau dengan kata lain 𝐀𝐧𝐚𝐤 (𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵) 𝘪𝘵𝘶 bukanlah 𝙖𝙣𝙖𝙠, sebab yang dapat mati adalah 𝙖𝙣𝙖𝙠, dan dasar Hukum-Nya membenarkan :

a. 𝐀𝐧𝐚𝐤 (𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵) 𝘪𝘵𝘶 𝙗𝙪𝙠𝙖𝙣 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 (𝘏𝘰𝘴𝘦𝘢 11:9𝘣; 𝘉𝘪𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 23:19). Sedangkan 𝙖𝙣𝙖𝙠 itu wujudnya daging, yang dikatakannya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, dan yang telah mati.

b. 𝐀𝐧𝐚𝐤 (𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵) 𝘪𝘵𝘶 𝐑𝐎𝐇 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:24). Sedangkan 𝙖𝙣𝙖𝙠 itu wujudnya daging, dan yang telah mati.

c. 𝐀𝐧𝐚𝐤 (𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵) 𝘪𝘵𝘶 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙙𝙞𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠 𝙖𝙩𝙖𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙢𝙚𝙣𝙟𝙖𝙙𝙞 𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙡𝙖𝙞𝙣 (𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 43:10𝘣). Sedangkan 𝙖𝙣𝙖𝙠 itu wujudnya daging, yang dibentuk dari yang tidak ada menjadi ada, dan yang telah mati.

d. 𝐀𝐧𝐚𝐤 (𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵) 𝘪𝘵𝘶 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙙𝙞𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:18) . Sedangkan 𝙖𝙣𝙖𝙠 itu wujudnya daging, yang dapat dilihat dan dapat dirabah, dan yang telah mati.

e. 𝐀𝐧𝐚𝐤 (𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵) 𝘪𝘵𝘶 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙙𝙞𝙨𝙖𝙢𝙖𝙠𝙖𝙣 (𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 40:25; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 46:5; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 46:9; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 8:10; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 9:14; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 15:11; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 20:4; 𝘜𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 33:26; 1𝘚𝘢𝘮𝘶𝘦𝘭 2:2; 𝘈𝘺𝘶𝘣 40:9; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 86:8-10; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 89:6; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 89:8; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 113:5; 𝘠𝘦𝘳𝘦𝘮𝘪𝘢 10:6; 𝘠𝘦𝘳𝘦𝘮𝘪𝘢 10:16; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 17:29; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 1:15; 𝘐𝘣𝘳𝘢𝘯𝘪 1:3). Sedangkan 𝙖𝙣𝙖𝙠 itu wujudnya daging, yang dapat disamakan dengan lain, dan yang telah mati.

f. 𝐖𝐚𝐣𝐚𝐡-𝐍𝐲𝐚 𝐀𝐧𝐚𝐤 (𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵) 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙖𝙙𝙖 𝙢𝙖𝙠𝙝𝙡𝙪𝙠 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙢𝙚𝙢𝙖𝙣𝙙𝙖𝙣𝙜 𝐖𝐚𝐣𝐚𝐡-𝐍𝐲𝐚, 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙗 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 𝙞𝙩𝙪 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙢𝙖𝙩𝙞 (𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 33:20; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:46; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 1:15; 1𝘛𝘩𝘰𝘮𝘢𝘴 6:16; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:12). Sedangkan 𝙖𝙣𝙖𝙠 itu wujudnya daging, dan dikatakannya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 yang dapat dilihat wajahnya, dan yang telah mati.

|

Jadi Kitab Suci-Nya disini sudah sangatlah jelas mengajarkan kepada kita, bahwa yang telah dilahirkan oleh Maria itu adalah 𝙖𝙣𝙖𝙠 (𝙖𝙣𝙖𝙠 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘶𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳𝘬𝘢𝘯), dan bukanlah 𝐀𝐧𝐚𝐤! Demikianlah juga yang telah mati di kayu salib dan yang telah dibangkitkan adalah 𝙖𝙣𝙖𝙠 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19-21), dan bukanlah 𝐀𝐧𝐚𝐤!

Ada tertulis : Jawab malaikat itu kepadanya: "Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Elohim Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu 𝙖𝙣𝙖𝙠 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘶𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳𝘬𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶 akan disebut kudus, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 1:35

|

Dan karena itu janganlah sampai sdra-sdri berpikir bahwa kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 disini adalah tubuh, yang ada 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 kamu! Sebab ada tertulis : berkenan menyatakan 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐤𝐮, supaya aku memberitakan Dia di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi, maka sesaatpun aku tidak minta pertimbangan kepada manusia; Galatia 1:16

Sebab jika selama ini sdra-sdri berpikir 𝐀𝐧𝐚𝐤 adalah tubuh, apakah 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐢𝐭𝐮 𝐚𝐝𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦𝐦𝐮? Sebab ada tertulis : berkenan menyatakan 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐤𝐮, supaya aku memberitakan Dia di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi, maka sesaatpun aku tidak minta pertimbangan kepada manusia; Galatia 1:16

Inilah penyebabnya, sehingga muncul berbagai doktrin-doktrin yang menyatakan 𝘼𝙣𝙖𝙠 𝙞𝙩𝙪 𝙙𝙞𝙡𝙖𝙝𝙞𝙧𝙠𝙖𝙣, 𝘼𝙣𝙖𝙠 𝙞𝙩𝙪 𝙢𝙖𝙩𝙞 𝙙𝙖𝙣 𝘼𝙣𝙖𝙠 𝙞𝙩𝙪 𝙙𝙞𝙗𝙖𝙣𝙜𝙠𝙞𝙩𝙠𝙖𝙣, karena yang mereka pikirkan bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 itu adalah tubuh. Dan jika doktrinnya mereka berpikir 𝐀𝐧𝐚𝐤 itu adalah tubuh, maka semua penganut doktrin itu mengalami seperti pada gambar ini, baik itu laki-laki maupun perempuan, baik itu anak-anak hingga nenek-nenek dan kakek-kakek, semuanya mengandung 𝐀𝐧𝐚𝐤 yang adalah tubuh itu, dan ini tidaklah masuk akal dan tidaklah logis.

Dan jika doktrinmu mengakui kesalahan bahwa kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 itu bukanlah tubuh, maka doktrinmu detik ini juga tidak akan ada lagi, sebab selamanya akan menjadi beban bagi kamu, yang tidaklah masuk akal dan tidaklah logis.

Jadi definisi yang benar dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 disini bukanlah tubuh atau fisik, tetapi definisi dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 disini itu 𝐑𝐨𝐡, 𝐃𝐢𝐚lah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itu sendiri!

1. Ada tertulis : berkenan menyatakan 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐤𝐮, supaya aku memberitakan Dia di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi, maka sesaatpun aku tidak minta pertimbangan kepada manusia; Galatia 1:16

2. Ada tertulis : 𝐑𝐨𝐡, yang memberi hidup telah memerdekakan kamu dalam Kristus dari hukum dosa dan hukum maut. Sebab apa yang tidak mungkin dilakukan hukum Taurat karena tak berdaya oleh daging, telah dilakukan oleh Elohim. Dengan jalan mengutus 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠, yang serupa dengan daging yang dikuasai dosa karena dosa, Ia telah menjatuhkan hukuman atas dosa di dalam daging, supaya tuntutan hukum Taurat digenapi di dalam kita, yang tidak hidup menurut daging, tetapi 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐫𝐮𝐭 𝐑𝐨𝐡. Roma 8:2-4

3. Ada tertulis : Dan karena kamu adalah anak, maka Elohim telah menyuruh 𝗥𝗼𝗵 𝗔𝗻𝗮𝗸-𝗡𝘆𝗮 𝗸𝗲 𝗱𝗮𝗹𝗮𝗺 𝗵𝗮𝘁𝗶 𝗸𝗶𝘁𝗮, yang berseru: "ya Abba, ya Bapa!" Galatia 4:6

4. Ada tertulis : Demikian juga 𝗥𝗼𝗵 𝗺𝗲𝗺𝗯𝗮𝗻𝘁𝘂 𝗸𝗶𝘁𝗮 dalam kelemahan kita; sebab kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi 𝗥𝗼𝗵 𝘀𝗲𝗻𝗱𝗶𝗿𝗶 𝗯𝗲𝗿𝗱𝗼𝗮 𝘂𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗸𝗶𝘁𝗮 𝗸𝗲𝗽𝗮𝗱𝗮 𝗘𝗹𝗼𝗵𝗶𝗺 dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan. Roma 8:26

5. Ada tertulis : Tidak ada seorangpun yang pernah melihat Elohim. Jika kita saling mengasihi, 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐞𝐭𝐚𝐩 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐢𝐭𝐚, dan kasih-Nya sempurna di dalam kita. Demikianlah kita ketahui, bahwa kita tetap berada di dalam Elohim dan 𝐃𝐢𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐢𝐭𝐚: Ia telah mengaruniakan kita mendapat bagian 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚. 1Yohanes 4:12-13

6. Jadi maksud dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 ada di dalam kamu, adalah 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 ada di dalam kamu! Dan Wujud-Nya 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 itu 𝐑𝐨𝐡 yang disebut 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 atau 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬! Ada tertulis : Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam 𝐑𝐨𝐡, jika memang 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 diam di dalam kamu. Tetapi jika orang tidak memiliki 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬, ia bukan milik 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬. Tetapi jika 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙖𝙢𝙪, maka tubuh memang mati karena dosa, tetapi roh adalah kehidupan oleh karena kebenaran. Roma 8:9-10

Jadi bedakanlah kata 𝐚𝐧𝐚𝐤 dengan kata 𝐀𝐧𝐚𝐤.

Jadi 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 atau 𝐚𝐧𝐚𝐤 itulah yang disebut dengan sebutannya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖. Sedangkan 𝐑𝐨𝐡 yang adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itulah yang disebut 𝐀𝐧𝐚𝐤!

a. Jadi 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 itulah yang disebut 𝐚𝐧𝐚𝐤 yang sebutannya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖.

b. Sedangkan 𝐑𝐨𝐡 yang adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itu yang disebut 𝐀𝐧𝐚𝐤!

Jadi yang dilahirkan itu adalah 𝐚𝐧𝐚𝐤 (𝐚𝐧𝐚𝐤 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘶𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳𝘬𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶), dan bukannya 𝐀𝐧𝐚𝐤! Sebab kata 𝐚𝐧𝐚𝐤 yang adalah tubuh itulah yang dilahirkan (𝐚𝐧𝐚𝐤 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘶𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳𝘬𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶), sedangkan kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 disini tidaklah dilahirkan! Ada tertulis : Jawab malaikat itu kepadanya: "Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Elohim Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘶𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳𝘬𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶 akan disebut kudus, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. Lukas 1:35

Kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 itu Wujud-Nya 𝐑𝐨𝐡 yang adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, maka disebut 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. Jadi 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 inilah yang sepenuhnya berdiam di dalam 𝐚𝐧𝐚𝐤 itu, dan 𝐚𝐧𝐚𝐤 disini tidak ada rohnya manusia dan juga tidak ada jiwanya manusia, tetapi sepenuhnya 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itu sendiri. Dan karena sepenuhnya 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 berdiam di dalam 𝐚𝐧𝐚𝐤 itu, maka 𝐚𝐧𝐚𝐤 itu disebut kudus, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦!

Jadi sudah sangatlah jelas, ya kan? Jadi kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 itu 𝐑𝐨𝐡, dan 𝐑𝐨𝐡 inilah yang ada di dalam 𝐁𝐚𝐩𝐚, dan 𝐑𝐨𝐡 itu juga ada di dalam kamu (𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 1:16; 𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 4:6; 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:26; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:12-13; 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:9-10) sebab ada tertulis :

a. Ada tertulis : Demikian pulalah tidak ada orang yang tahu, apa yang terdapat di dalam diri 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 (Bapa) selain 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 (Anak). 2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 2:11𝘣,

b. B𝘢𝘯𝘥𝘪𝘯𝘨𝘬𝘢𝘯 𝘫𝘶𝘨𝘢 𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘯 Pengakuan-Nya 𝐀𝐧𝐚𝐤 (𝐑𝐨𝐡), ada tertulis : Pada waktu itulah kamu akan tahu, bahwa 𝐀𝐤𝐮 (Anak) 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚-𝐊𝐮 dan kamu di dalam Aku dan 𝐀𝐤𝐮 (Anak) di dalam kamu. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 14:20