Pengakuan-Nya YESUS di Yohanes 2:19-21
Pengakuan-Nya YESUS di Yohanes 2:19-21, sudah sangatlah jelas memberitahukan kepada kita semua, bahwa YESUSlah yang menjadikan tubuh (𝘢𝘯𝘢𝘬), yang mematikan tubuh (𝘢𝘯𝘢𝘬) dan yang membangkitkan tubuh (𝘢𝘯𝘢𝘬)!
Jadi kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 yang dituliskan di Lukas 1:35, itulah yang dilahirkan oleh Maria, sedangkan kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 yang dituliskan di Lukas 1:35 adalah sebutan bagi 𝙖𝙣𝙖𝙠. Jadi mengapa kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 ini sebutan bagi 𝙖𝙣𝙖𝙠? Jawabannya karena 𝐀𝐧𝐚𝐤 disini Wujud-Nya 𝐑𝐨𝐡, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 yang berdiam dan tinggal di dalam 𝙖𝙣𝙖𝙠 (daging atau tubuh), dan 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 (𝐀𝐧𝐚𝐤) juga yang memenuhi langit dan bumi dan langit diatas langit tidaklah memuat 𝐃𝐢𝐚 (𝐀𝐧𝐚𝐤). Maka 𝐉𝐀𝐍𝐆𝐀𝐍𝐋𝐀𝐇 engkau katakan 𝙖𝙣𝙖𝙠 yang telah mati di kayu salib itu telah menebus dosamu, sebab 𝙖𝙣𝙖𝙠 itu bukanlah 𝐀𝐧𝐚𝐤! Ada tertulis : Jawab malaikat itu kepadanya: "Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Elohim Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘶𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳𝘬𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶 akan disebut kudus, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 1:35
|
Jadi yang dilahirkan itu adalah 𝙖𝙣𝙖𝙠 (𝙖𝙣𝙖𝙠 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘶𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳𝘬𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶), dan bukannya 𝐀𝐧𝐚𝐤! Sebab kata 𝐚𝐧𝐚𝐤 disini adalah tubuh (sarx) yang dilahirkan (𝐚𝐧𝐚𝐤 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘶𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳𝘬𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶) oleh Maria, sedangkan kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 ini tidaklah dilahirkan! Ada tertulis : Jawab malaikat itu kepadanya: "Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Elohim Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘶𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳𝘬𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶 akan disebut kudus, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 1:35
Kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 itu Wujud-Nya 𝐑𝐨𝐡 yang adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, maka disebut 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. Jadi 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 baik kepenuhan-Nya berdiam di dalam 𝐚𝐧𝐚𝐤, maupun juga kepenuhan-Nya memenuhi langit dan bumi, dan langit diatas langit tidaklah memuat-Nya. Dan 𝐚𝐧𝐚𝐤 disini tidak ada rohnya manusia dan juga tidak ada jiwanya manusia, tetapi kepenuhan 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itu sendiri. Dan karena kepenuhan 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 berdiam di dalam 𝐚𝐧𝐚𝐤 itu, maka 𝐚𝐧𝐚𝐤 itu disebut kudus, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦!
|
Maka kita semua disini berpikirlah dengan jernih untuk menemukan Kebenaran-Nya :
a. 𝘠𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘥𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘯𝘢𝘬 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤, jadi 𝐀𝐧𝐚𝐤 disinilah yang menggenapi atau yang mengadakan atau yang menjadikan hukum taurat dan Kitab para nabi, 𝘴𝘶𝘱𝘢𝘺𝘢 𝘯𝘶𝘣𝘶𝘢𝘵 𝘵𝘦𝘯𝘵𝘢𝘯𝘨 𝘬𝘦𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳𝘢𝘯 𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘢𝘯𝘢𝘬 itu digenapi oleh 𝐀𝐧𝐚𝐤.
Ada tertulis : "Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan 𝐡𝐮𝐤𝐮𝐦 𝐓𝐚𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐤𝐢𝐭𝐚𝐛 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐧𝐚𝐛𝐢. 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 bukan untuk meniadakannya, melainkan 𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐠𝐞𝐧𝐚𝐩𝐢𝐧𝐲𝐚. Matius 5:17
"𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐠𝐞𝐧𝐚𝐩𝐢𝐧𝐲𝐚 𝐡𝐮𝐤𝐮𝐦 𝐓𝐚𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐤𝐢𝐭𝐚𝐛 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐧𝐚𝐛𝐢". Dan yang sudah tertulis di dalam 𝐤𝐢𝐭𝐚𝐛 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐧𝐚𝐛𝐢 yaitu tentang nubuat kelahiran, dan nubuatan itu digenapi atau diadakan oleh YESUS KRISTUS dari yang tidak ada menjadi ada! Ada tertulis : Sebab itu Tuhan sendirilah yang akan memberikan kepadamu suatu pertanda: Sesungguhnya, seorang perempuan muda mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki, dan ia akan menamakan Dia Imanuel. Yesaya 7:14
|
b. 𝘠𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘦𝘮𝘢𝘵𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘯𝘢𝘬 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤, jadi 𝐀𝐧𝐚𝐤 disinilah yang menggenapi hukum taurat dan Kitab para nabi, 𝘴𝘶𝘱𝘢𝘺𝘢 𝘯𝘶𝘣𝘶𝘢𝘵 𝘵𝘦𝘯𝘵𝘢𝘯𝘨 𝘬𝘦𝘮𝘢𝘵𝘪𝘢𝘯 𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘢𝘯𝘢𝘬 itu digenapi oleh 𝐀𝐧𝐚𝐤.
Ada tertulis : Jawab Yesus kepada mereka: "𝐑𝐨𝐦𝐛𝐚𝐤 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 ini, dan dalam tiga hari Aku akan mendirikannya kembali". Lalu kata orang Yahudi kepada-Nya: "Empat puluh enam tahun orang mendirikan Bait Elohim ini dan Engkau dapat membangunnya dalam tiga hari?" Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 ialah 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝-𝐍𝐲𝐚 sendiri. Yohanes 2:19-21
"𝐑𝐨𝐦𝐛𝐚𝐤 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 ini", adalah Kalimat Perintah-Nya YESUS, untuk mengganti dengan jalan membongkar (membunuh) 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 ialah 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝-𝐍𝐲𝐚 sendiri.
|
c. 𝘠𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘦𝘮𝘣𝘢𝘯𝘨𝘬𝘪𝘵𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘯𝘢𝘬 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤, jadi 𝐀𝐧𝐚𝐤 disinilah yang menggenapi hukum taurat dan Kitab para nabi, 𝘴𝘶𝘱𝘢𝘺𝘢 𝘯𝘶𝘣𝘶𝘢𝘵 𝘵𝘦𝘯𝘵𝘢𝘯𝘨 𝘬𝘦𝘣𝘢𝘯𝘨𝘬𝘪𝘵𝘢𝘯 𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘢𝘯𝘢𝘬 itu digenapi oleh 𝐀𝐧𝐚𝐤.
Ada tertulis : Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait Elohim ini, dan dalam tiga hari 𝐀𝐤𝐮 akan mendirikan𝙣𝙮𝙖 kembali". Lalu kata orang Yahudi kepada-Nya: "Empat puluh enam tahun orang mendirikan Bait Elohim ini dan Engkau dapat membangunnya dalam tiga hari?" Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 ialah 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝-𝐍𝐲𝐚 sendiri. Yohanes 2:19-21
"𝐀𝐤𝐮 akan mendirikan𝙣𝙮𝙖 kembali", dimana kata suffix "-𝙣𝙮𝙖" disini ditujukan kepada 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 sebagai 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, dari kata mendirikan𝙣𝙮𝙖. Jadi mendirikan𝙣𝙮𝙖 kembali dimana YESUS KRISTUS sendirilah yang membangkitkan 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 atau 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 untuk dihidupkan kembali.
Ada tertulis : Jawab Yesus: "𝐀𝐤𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐞𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩; barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati, dan setiap orang yang hidup dan yang percaya kepada-Ku, tidak akan mati selama-lamanya. Percayakah engkau akan hal ini?" Jawab Marta: "Ya, Tuhan, aku percaya, bahwa Engkaulah Mesias, Anak Elohim, Dia yang akan datang ke dalam dunia." Yohanes 11:25-27
|
Oleh karena itu, 𝘢𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝐀𝐧𝐚𝐤! Dan sebab 𝐉𝐮𝐫𝐮𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚𝐭 itu adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤 dan 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘢𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘢𝘬𝘢 𝘱𝘦𝘯𝘦𝘣𝘶𝘴𝘢𝘯 𝘥𝘰𝘴𝘢𝘮𝘶 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘥𝘪𝘴𝘦𝘭𝘢𝘮𝘢𝘵𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘢𝘯𝘢𝘬, tetapi penebusan dosamu itu diselamatkan oleh 𝐀𝐧𝐚𝐤! Dengan kata lain kematian di kayu salib bukanlah menyelamatkan dosamu, sebab yang mati di kayu salib itu adalah 𝘢𝘯𝘢𝘬, dan bukanlah 𝐀𝐧𝐚𝐤!
|
Jadi kata 𝙖𝙣𝙖𝙠 yang dituliskan di Lukas 1:35, itulah yang dilahirkan oleh Maria, sedangkan kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 yang dituliskan di Lukas 1:35 adalah sebutan bagi 𝙖𝙣𝙖𝙠. Jadi mengapa kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 ini sebutan bagi 𝙖𝙣𝙖𝙠? Jawabannya karena 𝐀𝐧𝐚𝐤 disini Wujud-Nya 𝐑𝐨𝐡, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 yang berdiam dan tinggal di dalam 𝙖𝙣𝙖𝙠 (daging atau tubuh), dan 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 (𝐀𝐧𝐚𝐤) juga yang memenuhi langit dan bumi dan langit diatas langit tidaklah memuat 𝐃𝐢𝐚 (𝐀𝐧𝐚𝐤). Maka 𝐉𝐀𝐍𝐆𝐀𝐍𝐋𝐀𝐇 engkau katakan 𝙖𝙣𝙖𝙠 yang telah mati di kayu salib itu telah menebus dosamu, sebab 𝙖𝙣𝙖𝙠 itu bukanlah 𝐀𝐧𝐚𝐤! Ada tertulis : Jawab malaikat itu kepadanya: "Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Elohim Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘶𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳𝘬𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶 akan disebut kudus, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 1:35
|
Jadi yang dilahirkan itu adalah 𝙖𝙣𝙖𝙠 (𝙖𝙣𝙖𝙠 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘶𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳𝘬𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶), dan bukannya 𝐀𝐧𝐚𝐤! Sebab kata 𝐚𝐧𝐚𝐤 disini adalah tubuh (sarx) yang dilahirkan (𝐚𝐧𝐚𝐤 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘶𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳𝘬𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶) oleh Maria, sedangkan kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 ini tidaklah dilahirkan! Ada tertulis : Jawab malaikat itu kepadanya: "Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Elohim Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘶𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳𝘬𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶 akan disebut kudus, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 1:35
Kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 itu Wujud-Nya 𝐑𝐨𝐡 yang adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, maka disebut 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. Jadi 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 baik kepenuhan-Nya berdiam di dalam 𝐚𝐧𝐚𝐤, maupun juga kepenuhan-Nya memenuhi langit dan bumi, dan langit diatas langit tidaklah memuat-Nya. Dan 𝐚𝐧𝐚𝐤 disini tidak ada rohnya manusia dan juga tidak ada jiwanya manusia, tetapi kepenuhan 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itu sendiri. Dan karena kepenuhan 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 berdiam di dalam 𝐚𝐧𝐚𝐤 itu, maka 𝐚𝐧𝐚𝐤 itu disebut kudus, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦!
|
Jadi definisi yang benar dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 disini bukanlah tubuh atau fisik, tetapi definisi dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 disini itu 𝐑𝐨𝐡, 𝐃𝐢𝐚lah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itu sendiri!
|
1. Ada tertulis : berkenan menyatakan 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐤𝐮, supaya aku memberitakan Dia di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi, maka sesaatpun aku tidak minta pertimbangan kepada manusia; 𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 1:16
|
2. Ada tertulis : 𝐑𝐨𝐡, yang memberi hidup telah memerdekakan kamu dalam Kristus dari hukum dosa dan hukum maut. Sebab apa yang tidak mungkin dilakukan hukum Taurat karena tak berdaya oleh daging, telah dilakukan oleh Elohim. Dengan jalan mengutus 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠, yang serupa dengan daging yang dikuasai dosa karena dosa, Ia telah menjatuhkan hukuman atas dosa di dalam daging, supaya tuntutan hukum Taurat digenapi di dalam kita, yang tidak hidup menurut daging, tetapi 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐫𝐮𝐭 𝐑𝐨𝐡. Sebab mereka yang hidup menurut daging, memikirkan hal-hal yang dari daging; mereka yang hidup menurut 𝐑𝐨𝐡, memikirkan hal-hal yang dari 𝐑𝐨𝐡. Karena keinginan daging adalah maut, tetapi keinginan 𝐑𝐨𝐡 adalah hidup dan damai sejahtera. 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:2-6
|
3. Ada tertulis : Dan karena kamu adalah anak, maka Elohim telah menyuruh 𝗥𝗼𝗵 𝗔𝗻𝗮𝗸-𝗡𝘆𝗮 𝗸𝗲 𝗱𝗮𝗹𝗮𝗺 𝗵𝗮𝘁𝗶 𝗸𝗶𝘁𝗮, yang berseru: "ya Abba, ya Bapa!" 𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 4:6
|
4. Ada tertulis : Demikian juga 𝗥𝗼𝗵 𝗺𝗲𝗺𝗯𝗮𝗻𝘁𝘂 𝗸𝗶𝘁𝗮 dalam kelemahan kita; sebab kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi 𝗥𝗼𝗵 𝘀𝗲𝗻𝗱𝗶𝗿𝗶 𝗯𝗲𝗿𝗱𝗼𝗮 𝘂𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗸𝗶𝘁𝗮 𝗸𝗲𝗽𝗮𝗱𝗮 𝗘𝗹𝗼𝗵𝗶𝗺 dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan. 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:26
|
5. Ada tertulis : Tidak ada seorangpun yang pernah melihat Elohim. Jika kita saling mengasihi, 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐞𝐭𝐚𝐩 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐢𝐭𝐚, dan kasih-Nya sempurna di dalam kita. Demikianlah kita ketahui, bahwa kita tetap berada di dalam Elohim dan 𝐃𝐢𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐢𝐭𝐚: Ia telah mengaruniakan kita mendapat bagian 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚. 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:12-13
|
6. Jadi maksud dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 ada di dalam kamu, adalah 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 ada di dalam kamu! Dan Wujud-Nya 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 itu 𝐑𝐨𝐡 yang disebut 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 atau 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬! Ada tertulis : Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam 𝐑𝐨𝐡, jika memang 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 diam di dalam kamu. Tetapi jika orang tidak memiliki 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬, ia bukan milik 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬. Tetapi jika 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙖𝙢𝙪, maka tubuh memang mati karena dosa, tetapi roh adalah kehidupan oleh karena kebenaran. 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:9-10
Jadi bedakanlah kata 𝐚𝐧𝐚𝐤 dengan kata 𝐀𝐧𝐚𝐤.
|
Jadi 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 atau 𝙖𝙣𝙖𝙠 itulah yang disebut dengan sebutannya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖. Sedangkan 𝐑𝐨𝐡 yang adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itulah yang disebut 𝐀𝐧𝐚𝐤!
1. Jadi 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 itulah yang dikatakannya 𝙖𝙣𝙖𝙠 dengan sebutannya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖.
Oleh karena itu maksud dari arti kata "𝐬𝐞𝐛𝐚𝐠𝐚𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" disini menyatakan bahwa bentuk wujudnya 𝐒𝐀𝐑𝐗 yang ditemukan disini itu menyerupai bentuk yang wujudnya seperti 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚. Jadi sesungguhnya arti dari kata 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘬𝘦𝘯𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘥𝘪𝘴𝘪𝘯𝘪 𝘪𝘵𝘶 𝘵𝘪𝘥𝘢𝘬 𝘢𝘥𝘢, sebab kata 𝐒𝐀𝐑𝐗 ini artinya daging, dan bukanlah arti 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚. Dan oleh karena itu kata 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 yang dikenakan disini, 𝘩𝘢𝘯𝘺𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘥𝘪𝘬𝘦𝘯𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘥𝘢𝘯 𝘥𝘪𝘬𝘢𝘳𝘦𝘯𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘸𝘶𝘫𝘶𝘥𝘯𝘺𝘢 𝐒𝐀𝐑𝐗 𝘪𝘵𝘶 𝘮𝘦𝘯𝘺𝘦𝘳𝘶𝘱𝘢𝘪 𝘣𝘦𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘴𝘦𝘱𝘦𝘳𝘵𝘪 𝘸𝘶𝘫𝘶𝘥𝘯𝘺𝘢 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢. Maka keterangannya status sebagai 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 disini tetap pada status G4561 yaitu 𝐝𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠 atau 𝐭𝐮𝐛𝐮𝐡, dan 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘢𝘳𝘵𝘪 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚.
|
Jadi terjemahannya LAI yang semuanya ada perwakilan kata datang "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" itu diterjemahkan dari kata 𝐂𝐚𝐫𝐧𝐞 atau tubuh, sebab 𝐂𝐚𝐫𝐧𝐞 atau tubuh itu yang menyerupai bentuk wujudnya seperti manusia. Oleh karena itu kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" yang diterjemahkan oleh LAI disini bukanlah ditujukan kepada 𝐑𝐨𝐡, sebab 𝐑𝐨𝐡 itu bukanlah menyerupai manusia, tetapi lapisan terluar yaitu 𝙎𝙖𝙧𝙭/𝘾𝙖𝙧𝙣𝙚/𝙏𝙪𝙗𝙪𝙝 yang menyerupai bentuk wujudnya seperti manusia, dan bukannya menyerupai bentuk seperti singa atau domba!
|
a. Ada tertulis : Demikianlah kita mengenal Roh Elohim: setiap roh yang mengaku, bahwa Yesus Kristus telah datang 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, berasal dari Elohim, 1Yohanes 4:2
Ada tertulis : en touto ginoskete to pnesma tos theos: pan pnesma o omologei iesosn xriston en 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 eleluthota ek tos theos estin, 1Yohanes 4:2
|
Dan terjemahannya LAI dari kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini itu diterjemahkan dari kata 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 atau 𝐭𝐮𝐛𝐮𝐡, sebab 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 atau 𝐭𝐮𝐛𝐮𝐡 itulah yang menyerupai bentuk wujudnya seperti manusia. Jadi maksud dari terjemahannya "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini adalah 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 yang bentuknya menyerupai seperti manusia, yang disebut tubuh manusia. Oleh karena itu maksud 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 disini bukanlah manusia seuntuhnya seperti pada terjemahannya 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 : 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩𝘯𝘺𝘢 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢 - 𝘳𝘰𝘩𝘯𝘺𝘢 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢 - 𝘫𝘪𝘸𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢. Tetapi maksud 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 disni, 𝐝𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠𝐥𝐚𝐡 yang bentuknya menyerupai seperti manusia, yang disebut tubuh manusia. Dan tubuh manusia ini dipenuhi oleh 𝐑𝐨𝐡 yang adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦.
|
b. Ada tertulis : Mereka adalah keturunan bapa-bapa leluhur, yang menurunkan Mesias dalam keadaan-Nya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, yang ada di atas segala sesuatu. Ia adalah Elohim yang harus dipuji sampai selama-lamanya. Amin! Roma 9:5
Ada tertulis : on oi pateres, kai ex on ho xristos to kata 𝐬𝐚𝐫𝐤𝐚: ho on epi panton theos eulogetos eis tous aionas, amen. Roma 9:5
|
c. Ada tertulis : Sebab juga Kristus telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Ia membawa kita kepada Elohim; Ia, yang telah dibunuh dalam keadaan-Nya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, tetapi yang telah dibangkitkan menurut Roh, 1Petrus 3:18
Ada tertulis : oti kai xristos ‘pax peri amartion epathen, dikaios uper adikon, ina umas prosagage to theo, thanatotheis men 𝐬𝐚𝐫𝐤𝐢 zoopoietheis de pneumati: 1Petrus 3:18
|
d. Ada tertulis : Sebab banyak penyesat telah muncul dan pergi ke seluruh dunia, yang tidak mengaku, bahwa Yesus Kristus telah datang 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖. Itu adalah si penyesat dan antikristus. 2Yohanes 1:7
Ada tertulis : oti polloi planoi exolthon eis ton kosmon, oi me omologosntes iesosn xriston erxomenon en 𝐬𝐚𝐫𝐤𝐢: outos estin ho planos kai ho antixristos. 2Yohanes 1:7
|
e. Ada tertulis : sebab dengan mati-Nya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 Ia telah membatalkan hukum Taurat dengan segala perintah dan ketentuannya, untuk menciptakan keduanya menjadi satu manusia baru di dalam diri-Nya, dan dengan itu mengadakan damai sejahtera, Efesus 2:15
Ada tertulis : en to 𝐬𝐚𝐫𝐤𝐢 autos, ton nomon ton entolon en dogmasin katargesas, ina tous duo ktise en auto eis ena kainon anthropon poion eirenen, Efesus 2:15
|
Jadi pada manuscript aslinya di 1Yohanes 4:2, TIDAK ADA kata manusia, tetapi yang ada hanyalah kata Sarx/Carne/Flesh/Tubuh! Maka kata Flesh inilah yang diterjemahkan oleh LAI "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" yang artinya Roh yang berdiam dan tinggal di dalam Sarx/Carne/Flesh/Tubuh yang bentuknya menyerupai seperti manusia! Ada tertulis : Hereby know ye the Spirit of God: Every spirit that confesseth that Jesus Christ is come in the 𝐟𝐥𝐞𝐬𝐡 is of God: 1John 4:2
|
𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐥𝐞𝐬𝐡, yang kalau diterjemahkan YESUS KRISTUS telah datang di dalam Sarx/Carne/Flesh/Tubuh.
Jadi bukannya 𝑱𝑬𝑺𝑼𝑺 𝑪𝑯𝑹𝑰𝑺𝑻 𝒘𝒉𝒐 𝒃𝒆𝒄𝒂𝒎𝒆 𝒇𝒍𝒆𝒔𝒉, 𝐛𝐮𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐥𝐞𝐬𝐡,
Ada tertulis : Hereby know ye the Spirit of God: Every spirit that confesseth that 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐥𝐞𝐬𝐡 is of God: 1John 4:2
|
Ada tertulis : And every spirit that confesseth not that 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐥𝐞𝐬𝐡 is not of God: and this is that spirit of antichrist, whereof ye have heard that it should come; and even now already is it in the world. 1John 4:3
Jadi maksud "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini bukanlah Roh itu menyerupai manusia, tetapi lapisan terluar yaitu tubuh (sarx/carne) yang menyerupai bentuk wujudnya seperti manusia, jadi bukannya menyerupai seperti singa atau domba.
|
Dan terlihat text aslinya di 1Yohanes 4:2; Roma 9:5; 1Petrus 3:18; 2Yohanes 1:7; Efesus 2:15 disini TIDAK ADA kata "𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖"! Oleh karena itu LAI disini tidaklah bisa dia menerjemahkan dengan kata "𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" sebagai satu kata yang berdiri sendiri, tanpa ditambahi dengan kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞" yang didahulukan. Sebab pada text aslinya disini tidak ada kata 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, tetapi disini hanyalah ada kata tubuh (sarx/carne) yang hanyalah tubuh (sarx/carne)! Dan karena tidak ada kata "𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖", maka sisipan kata 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 haruslah ditambahkan pada kata "𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖", sehingga menjadi kata yang berpengertian "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖".
|
Maka fungsi kata 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 yang ditambahi mendahului pada kata 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, bermaksud menunjukan bahwa kata 𝙙𝙖𝙜𝙞𝙣𝙜 (sarx) itu sebagai atributnya 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖.
Atau dengan kata lain : kata 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 mendeskripsikan bagian atributnya dari 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 yang adalah 𝙙𝙖𝙜𝙞𝙣𝙜. Oleh karena itu maksud dari penambahan kata 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 itu tertuju kepada 𝙙𝙖𝙜𝙞𝙣𝙜 (sarx), yang dikenakan sepenuhnya oleh Roh yaitu Elohim sebagai Anak Tunggal Bapa yang bernama YESUS KRISTUS.
|
𝘎𝘢𝘮𝘣𝘢𝘳𝘢𝘯 disini adalah rangkuman dari penjelasan di Yohanes 1:14 sebelumnya , supaya kita semua dapat memahami Keberadaan-Nya, yang tidak bertentangan dengan seluruh Hukum-Nya dan semua Ketetapan-Nya di dalam seluruh Kitab Suci-Nya!
Dan karena Hukum dan Kebenaran akan Diri-Nya yaitu Roh yang adalah Tuhan Elohim, maka Dia hadir dan tinggal di dalam tubuh itu sebagai media antara manusia dengan Dia yang adalah Tuhan Elohim kita!
a. 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝘪𝘵𝘶 𝙗𝙪𝙠𝙖𝙣 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 (𝘏𝘰𝘴𝘦𝘢 11:9𝘣; 𝘉𝘪𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 23:19)❗
b. 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝘪𝘵𝘶 𝐑𝐎𝐇 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:24)❗
c. 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝘪𝘵𝘶 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙙𝙞𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠 𝙖𝙩𝙖𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙢𝙚𝙣𝙟𝙖𝙙𝙞 𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙡𝙖𝙞𝙣 (𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 43:10𝘣)❗
d. 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝘪𝘵𝘶 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙙𝙞𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:18) ❗
e. 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝘪𝘵𝘶 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙙𝙞𝙨𝙖𝙢𝙖𝙠𝙖𝙣 (𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 40:25; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 46:5; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 46:9; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 8:10; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 9:14; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 15:11; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 20:4; 𝘜𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 33:26; 1𝘚𝘢𝘮𝘶𝘦𝘭 2:2; 𝘈𝘺𝘶𝘣 40:9; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 86:8-10; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 89:6; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 89:8; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 113:5; 𝘠𝘦𝘳𝘦𝘮𝘪𝘢 10:6; 𝘠𝘦𝘳𝘦𝘮𝘪𝘢 10:16; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 17:29; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 1:15; 𝘐𝘣𝘳𝘢𝘯𝘪 1:3)
f. 𝐖𝐚𝐣𝐚𝐡-𝐍𝐲𝐚 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙖𝙙𝙖 𝙢𝙖𝙠𝙝𝙡𝙪𝙠 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙢𝙚𝙢𝙖𝙣𝙙𝙖𝙣𝙜 𝐖𝐚𝐣𝐚𝐡-𝐍𝐲𝐚, 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙗 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 𝙞𝙩𝙪 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙢𝙖𝙩𝙞 (𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 33:20; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:46; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 1:15; 1𝘛𝘩𝘰𝘮𝘢𝘴 6:16; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:12)
Dan untuk lebih mudah memahami Keberadaan-Nya di Yohanes 1:14, disini kita permudahkan dengan analogi yang berwarna putih yang menunjukan Keberadaan-Nya yaitu 𝐑𝐨𝐡, dimana 𝐑𝐨𝐡 inilah yang memenuhi langit dan bumi (1𝘙𝘢𝘫𝘢-𝘙𝘢𝘫𝘢 8:27; 2𝘛𝘢𝘸𝘢𝘳𝘪𝘬𝘩 6:18; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 66:1) dan yang juga memenuhi di dalam tubuh itu (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:14; 𝘙𝘰𝘮𝘢 9:5; 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 3:18; 1 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:2; 2𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:7; 𝘍𝘪𝘭𝘪𝘱𝘶𝘴 2:7; 𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴 2:15). Jadi yang berwarna putih (𝐑𝐨𝐡) disini tidaklah dibatasi tubuh, yang artinya tidaklah hanya sebatas di dalam tubuh, tetapi Dia (𝐑𝐨𝐡) juga memenuhi langit dan bumi dan langit diatas langit tidaklah akan memuat-Nya .
|
𝐀𝐩𝐚 𝐛𝐮𝐤𝐭𝐢 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐩𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐮𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒, 𝒃𝒂𝒉𝒘𝒂 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 𝒊𝒕𝒖 𝒕𝒊𝒅𝒂𝒌𝒍𝒂𝒉 𝒎𝒂𝒕𝒊?
1. "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬".
Apakah 𝐀𝐤𝐮 disini BERUBAH BENTUK menjadi Wujudnya Manusia (Tubuh) yang telah mati di kayu salib itu? Sebab disini telah dikatakan-Nya "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬" (Lukas 23:43)!
Ada tertulis : Kata Yesus kepadanya: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬." Lukas 23:43
|
2. 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬.
𝐀𝐩𝐚𝐤𝐚𝐡 𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬 𝐢𝐭𝐮 𝐦𝐚𝐭𝐢? Jawabannya 𝐓𝐈𝐃𝐀𝐊, demikianlah seperti 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚, 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐈𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐠𝐢 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐈𝐧𝐣𝐢𝐥 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐫𝐨𝐡-𝐫𝐨𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐩𝐞𝐧𝐣𝐚𝐫𝐚(1Petrus 3:18-20). Ada tertulis : 𝐒𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬tinggal di dalam perut ikan tiga hari tiga malam, demikian juga Anak Manusia akan tinggal di dalam rahim bumi tiga hari tiga malam. Matius 12:40 (Lukas 11:30)
Jadi disini perbandingan yang lurus tentang tidaknya mati bahwa Yunus tidaklah mati, demikianlah juga 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚selama tiga hari tiga malam, 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐈𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐠𝐢 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐈𝐧𝐣𝐢𝐥 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐫𝐨𝐡-𝐫𝐨𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐩𝐞𝐧𝐣𝐚𝐫𝐚(1Petrus 3:18-20)
|
3. "𝐀𝐤𝐮 akan mendirikan𝙣𝙮𝙖 kembali".
Jadi,disini 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐫𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐣𝐮𝐠𝐚 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢 𝐓𝐮𝐛𝐮𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐅𝐈𝐒𝐈𝐊 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭 𝐤𝐞𝐝𝐢𝐚𝐦𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚.
Ada tertulis : Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait Elohim ini, dan dalam tiga hari 𝐀𝐤𝐮 akan mendirikan𝙣𝙮𝙖 kembali". Lalu kata orang Yahudi kepada-Nya: "Empat puluh enam tahun orang mendirikan Bait Elohim ini dan Engkau dapat membangunnya dalam tiga hari?" Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan Bait 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 ialah tubuh-𝐍𝐲𝐚 sendiri. Yohanes 2:19-21
"𝐀𝐤𝐮 akan mendirikan𝙣𝙮𝙖 kembali", dimana kata suffix "-𝙣𝙮𝙖" disini ditujukan kepada 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 sebagai 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, dari kata mendirikan𝙣𝙮𝙖. Jadi mendirikan𝙣𝙮𝙖 kembali dimana YESUS KRISTUS sendirilah yang membangkitkan 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 atau 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 untuk dihidupkan kembali.
Ada tertulis : Jawab Yesus: "𝐀𝐤𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐞𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩; barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati, dan setiap orang yang hidup dan yang percaya kepada-Ku, tidak akan mati selama-lamanya. Percayakah engkau akan hal ini?" Jawab Marta: "Ya, Tuhan, aku percaya, bahwa Engkaulah Mesias, Anak Elohim, Dia yang akan datang ke dalam dunia." Yohanes 11:25-27
|
𝐏𝐢𝐤𝐢𝐫𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫𝐤𝐚𝐧 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧𝐝𝐮𝐧𝐠𝐢 𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐬𝐞𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐫𝐞𝐦𝐩𝐮𝐚𝐧!
Oleh karena pikiran tidak dapat mati, apakah pikiranmu itu dapat dilahirkan oleh Maria? Jadi setiap pikirannya manusia yang ada di dalam setiap manusia, itu tidak dapat dilahirkan atau tidaklah dapat dikandungi oleh seorang perempuan!
|
Dan 𝐦𝐚𝐤𝐬𝐮𝐝 𝐤𝐚𝐭𝐚 𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫 pada 𝐩𝐢𝐤𝐢𝐫𝐚𝐧 disini adalah 𝐜𝐚𝐫𝐚 𝐤𝐞𝐫𝐣𝐚𝐧𝐲𝐚 𝐩𝐢𝐤𝐢𝐫𝐚𝐧, dengan 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐞𝐥𝐮𝐚𝐫𝐤𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐫𝐤𝐚𝐭𝐚𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐤𝐚𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 maupun 𝐩𝐞𝐫𝐤𝐞𝐫𝐣𝐚𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐤𝐞𝐫𝐣𝐚𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚.
Kata pikiran itu bukanlah fisik, tetapi nonfisik, yang tidak kelihatan, tidak dapat disentuh dan tidak dapat dirabah. Dan penggunaan kata lahir ini bukan hanya bersentuhan dengan fisik, tetapi juga diartikan pada nonfisik. Jadi maksud kata lahir disini adalah kata perbandingan yang mengubah nonfisik itu seolah-olah memiliki sifat atau bertingkah laku layaknya manusia. Dan jika kata lahir ini digunakan pada kata pikiran, maka 𝐦𝐚𝐤𝐬𝐮𝐝 𝐤𝐚𝐭𝐚 𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫 pada 𝐩𝐢𝐤𝐢𝐫𝐚𝐧 disini adalah 𝐜𝐚𝐫𝐚 𝐤𝐞𝐫𝐣𝐚𝐧𝐲𝐚 𝐩𝐢𝐤𝐢𝐫𝐚𝐧, dengan 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐞𝐥𝐮𝐚𝐫𝐤𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐫𝐤𝐚𝐭𝐚𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐤𝐚𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 maupun 𝐩𝐞𝐫𝐤𝐞𝐫𝐣𝐚𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐤𝐞𝐫𝐣𝐚𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚.
|
Sedangkan arti kata lahir yang secara hurufiah artinya fisiklah yang keluar atau yang muncul terlihat, dan yang dapat dirabah, seperti seorang bayi yang keluar dari rahim seorang ibu. Sedangkan pikiran itu tidaklah dapat dilihat dan tidak dapat dirabah, maka 𝐚𝐫𝐭𝐢 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐤𝐚𝐭𝐚 𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫 𝐛𝐚𝐠𝐢 𝐩𝐢𝐤𝐢𝐫𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐬𝐢𝐧𝐢 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐚𝐫𝐚 𝐤𝐞𝐫𝐣𝐚𝐧𝐲𝐚 𝐛𝐚𝐢𝐤 𝐩𝐞𝐫𝐤𝐚𝐭𝐚𝐚𝐧 𝐦𝐚𝐮𝐩𝐮𝐧 𝐩𝐞𝐤𝐞𝐫𝐣𝐚𝐚𝐧, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐣𝐮𝐠𝐚 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐥𝐢𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐫𝐚𝐛𝐚𝐡. Dan perkataannya hanyalah dapat kamu dengar dengan melalui medianya, demikianlah juga pekerjaan dapat kamu lihat dengan melalui medianya.
|
Jadi yang dikatakan pikiran itu keluar atau terlahir adalah pikiran yang perwujutannya dalam bentuk kata-kata atau kegiatan perkerjaan yang sedang berlangsung dari yang sedang dipikirkan oleh seseorang, untuk mencapai tujuan yang dikehendakinya. Maka kegiatan-kegiatan yang aktif dan yang sedang dilakukan oleh seseorang, baik dalam bentuk kata-kata atau perbuatan atau pekerjaan yang sedang aktif berlangsung, itulah yang disebut dengan sebutan Utusan!
|
𝐏𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐭𝐢 𝐤𝐚𝐭𝐚 𝐔𝐭𝐮𝐬𝐚𝐧!
Jadi pengertian Utusan disini yang melekat pada kata Anak adalah 𝐂𝐚𝐫𝐚 𝐊𝐞𝐫𝐣𝐚-𝐍𝐲𝐚 𝐁𝐚𝐩𝐚, 𝐛𝐚𝐢𝐤 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐛𝐞𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐤𝐚𝐭𝐚-𝐤𝐚𝐭𝐚 𝐦𝐚𝐮𝐩𝐮𝐧 𝐤𝐞𝐠𝐢𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐞𝐝𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐫𝐥𝐚𝐧𝐠𝐬𝐮𝐧𝐠 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐞𝐝𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐤𝐞𝐫𝐣𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐁𝐚𝐩𝐚. .
|
𝐏𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐭𝐢 𝐤𝐚𝐭𝐚 𝐀𝐧𝐚𝐤!
Atau dengan kata lain, arti dari kata Anak disni adalah 𝐂𝐚𝐫𝐚 𝐊𝐞𝐫𝐣𝐚-𝐍𝐲𝐚 𝐁𝐚𝐩𝐚, 𝐛𝐚𝐢𝐤 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐛𝐞𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐤𝐚𝐭𝐚-𝐤𝐚𝐭𝐚 𝐦𝐚𝐮𝐩𝐮𝐧 𝐤𝐞𝐠𝐢𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐞𝐝𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐫𝐥𝐚𝐧𝐠𝐬𝐮𝐧𝐠 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐞𝐝𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐤𝐞𝐫𝐣𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐁𝐚𝐩𝐚.
1. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Sebab 𝗔𝗸𝘂 𝗯𝗲𝗿𝗸𝗮𝘁𝗮-𝗸𝗮𝘁𝗮 𝗯𝘂𝗸𝗮𝗻 𝗱𝗮𝗿𝗶 𝗱𝗶𝗿𝗶-𝗞𝘂 𝘀𝗲𝗻𝗱𝗶𝗿𝗶, 𝘁𝗲𝘁𝗮𝗽𝗶 𝗕𝗮𝗽𝗮, 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗺𝗲𝗻𝗴𝘂𝘁𝘂𝘀 𝗔𝗸𝘂, Dialah yang memerintahkan Aku untuk mengatakan apa yang harus Aku katakan dan Aku sampaikan. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 12:49
2. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Barangsiapa tidak mengasihi Aku, ia tidak menuruti firman-Ku; dan 𝐟𝐢𝐫𝐦𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐫 𝐢𝐭𝐮 𝐛𝐮𝐤𝐚𝐧𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐩𝐚𝐝𝐚-𝐊𝐮, 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐢𝐧𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐮𝐭𝐮𝐬 𝐀𝐤𝐮. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 14:24
3. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Tidak percayakah engkau, bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku? Apa yang Aku katakan kepadamu, tidak Aku katakan dari diri-Ku sendiri, 𝐭𝐞𝐭𝐚𝐩𝐢 𝐁𝐚𝐩𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐚𝐦 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐤𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐤𝐞𝐫𝐣𝐚𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚. Yohanes 14:10
4. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Jikalau Aku tidak melakukan pekerjaan-pekerjaan Bapa-Ku, janganlah percaya kepada-Ku, tetapi jikalau Aku melakukannya dan kamu tidak mau percaya kepada-Ku, 𝐩𝐞𝐫𝐜𝐚𝐲𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐤𝐞𝐫𝐣𝐚𝐚𝐧-𝐩𝐞𝐤𝐞𝐫𝐣𝐚𝐚𝐧 𝐢𝐭𝐮, 𝐬𝐮𝐩𝐚𝐲𝐚 𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐛𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐞𝐭𝐚𝐡𝐮𝐢 𝐝𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐭𝐢, 𝐛𝐚𝐡𝐰𝐚 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐚𝐧 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚." Yohanes 10:37-38
|
Dan oleh karena itu 𝐩𝐢𝐤𝐢𝐫𝐚𝐧𝐦𝐮 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐤𝐚𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐡𝐰𝐚 𝐩𝐢𝐤𝐢𝐫𝐚𝐧𝐦𝐮 𝐝𝐢𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫𝐤𝐚𝐧 𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐌𝐚𝐫𝐢𝐚. Dapatkah engkau menerima, jika engkau dikatakan oleh mereka, bahwa pikiranmu itu dilahirkan oleh Maria? Apa tanggapanmu?
Ada tertulis : Sebab Aku berkata-kata bukan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang mengutus Aku, Dialah yang memerintahkan Aku untuk mengatakan apa yang harus Aku katakan dan Aku sampaikan. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 12:49, 𝘣𝘢𝘯𝘥𝘪𝘯𝘨𝘬𝘢𝘯 𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘯: Aku dan Bapa adalah satu." 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 10:30
Jadi arti dari kata Utusan dengan kata Berpikir disini itu artinya, kegiatan yang sedang dilahirkan atau yang sedang dikerjakan dari yang sedang dipikirkanan oleh seseorang untuk mencapai suatu tujuan yang dikehendakinya. Jadi kegiatan pikiran disini adalah kegiatan yang aktif bekerja dari dalam dirinya seseorang baik dalam bentuk kata-kata atau perbuatan atau pekerjaan yang sedang aktif berlangsung.
|
Maka kegiatan yang aktif bekerja disini bukanlah Pikiran (Anak) itu yang mengubah wujud-Nya dari yang aktif menjadi tidak aktif. Tetapi arti Pikiran (Anak) disini adalah Cara Kerja Yang Aktif (Anak) atau Kegiatan Yang Sedang Dikerjakan (Anak) dari dalam Diri-Nya sendiri yang adalah Bapa untuk mencapai tujuan-Nya!
|
Oleh karena itu Cara Kerja atau Kegiatan Yang Sedang Dipikirkan dari dalam Diri-Nya sendiri, maka Cara Kerja itu tidak dapat dilahirkan oleh Maria!
Dan kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 inilah yang disebut 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 atau 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 dan yang juga disebut 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 kita, yang Wujud-Nya 𝐑𝐨𝐡!
a. Sebutan 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦,
Ada tertulis : Setelah Yesus tiba di daerah Kaisarea Filipi, Ia bertanya kepada murid-murid-Nya: "Kata orang, 𝙨𝙞𝙖𝙥𝙖𝙠𝙖𝙝 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝙞𝙩𝙪?" Jawab mereka: "Ada yang mengatakan: Yohanes Pembaptis, ada juga yang mengatakan: Elia dan ada pula yang mengatakan: Yeremia atau salah seorang dari para nabi." Lalu Yesus bertanya kepada mereka: "Tetapi apa katamu, 𝙨𝙞𝙖𝙥𝙖𝙠𝙖𝙝 𝐀𝐤𝐮 𝙞𝙣𝙞?" Maka jawab Simon Petrus: "𝐄𝐧𝐠𝐤𝐚𝐮 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩!" 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 16:13-16
|
b. Arti dari 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, 𝘫𝘢𝘥𝘪 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢 𝘥𝘢𝘯 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢 𝘫𝘶𝘨𝘢 𝘵𝘶𝘢𝘯!
Ada tertulis : Karena 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atas hari Sabat." 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 21:8 (𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 2:28 ; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 6:5)
|
c. Sebutan 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦.
Dengan kata lain, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, sebab 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 (𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 16:13-16).
Ada tertulis : Mereka adalah keturunan bapa-bapa leluhur, yang menurunkan 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 dalam keadaan-Nya sebagai manusia, yang ada di atas segala sesuatu. 𝐈𝐚 adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 yang harus dipuji sampai selama-lamanya. Amin! 𝘙𝘰𝘮𝘢 9:5
|
Oleh karena itu Kitab Suci-Nya disini tidaklah boleh bertentangan dengan Hukum-Hukum-Nya dan semua Ketetapan-Nya. Berikut Hukum-Hukum-Nya dan Ketetapan-Nya :
𝟏. 𝐈𝐧𝐤𝐚𝐫𝐧𝐚𝐬𝐢
𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:14; 𝘙𝘰𝘮𝘢 9:5; 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 3:18; 1 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:2; 2𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:7; 𝘍𝘪𝘭𝘪𝘱𝘶𝘴 2:7; 𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴 2:15
𝐈𝐧-𝐂𝐚𝐫𝐧𝐞 adalah 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 dan yang telah menyatakan Diri-Nya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, jadi bukannya 𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘥𝘪 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢!
Dan arti dari kata 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini adalah 𝙙𝙖𝙜𝙞𝙣𝙜 atau 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙚𝙧𝙪𝙥𝙖𝙞 𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠𝙣𝙮𝙖 𝙨𝙚𝙥𝙚𝙧𝙩𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖,
a. 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, jadi bukannya 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘥𝘪 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢 (1Yohanes 4:2; 2Yohanes 1:7)!
Maksud dari kalimat 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 : 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 dan 𝐛𝐞𝐫𝐝𝐢𝐚𝐦 𝐝𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐧𝐠𝐠𝐚𝐥 atau 𝐛𝐞𝐫𝐤𝐞𝐦𝐚𝐡 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝙙𝙖𝙜𝙞𝙣𝙜 atau 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠𝙣𝙮𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙚𝙧𝙪𝙥𝙖𝙞 𝙨𝙚𝙥𝙚𝙧𝙩𝙞 𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖!
Ada tertulis : Demikianlah kita mengenal Roh Elohim: setiap roh yang mengaku, bahwa 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, berasal dari Elohim, 1Yohanes 4:2
|
b. 𝘠𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘢𝘵𝘪 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, jadi bukannya 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 yang mati (1Petrus 3:18; Efesus 2:15)! Sebab terjemahan LAI dengan kata 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 ini diterjemahkan dari kata 𝙨𝙖𝙧𝙭 yang artinya 𝙙𝙖𝙜𝙞𝙣𝙜 atau 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝, 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙚𝙧𝙪𝙥𝙖𝙞 𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠𝙣𝙮𝙖 𝙨𝙚𝙥𝙚𝙧𝙩𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖.
Jadi maksud "𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘢𝘵𝘪 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini adalah 𝙙𝙖𝙜𝙞𝙣𝙜 atau 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙚𝙧𝙪𝙥𝙖𝙞 𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠𝙣𝙮𝙖 𝙨𝙚𝙥𝙚𝙧𝙩𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, 𝘪𝘵𝘶𝘭𝘢𝘩 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘢𝘵𝘪! Oleh karena itu maksud "Kristus telah mati" disini adalah matinya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, jadi bukannya Kristus yang mati.
Ada tertulis : Sebab juga Kristus telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Ia membawa kita kepada Elohim; Ia, yang telah dibunuh dalam keadaan-Nya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, tetapi yang telah dibangkitkan menurut Roh, 1Petrus 3:18.
|
c. Bukti-bukti dari pengakuan-Nya 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 sendri, bahwa 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙖𝙩𝙞.
Ada tertulis : Kata Yesus kepadanya: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬." Lukas 23:43
|
d. Bukti-bukti dari pengkuan-Nya 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 sendiri, bahwa 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙗𝙚𝙧𝙪𝙗𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙣𝙟𝙖𝙙𝙞 𝑺𝑨𝑹𝑲𝑰 atau 𝑩𝒂𝒊𝒕 atau 𝑻𝒖𝒃𝒖𝒉!
Catatan :
Terjemahan LAI dengan kata 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, diterjemahkan dari kata Sarx yang artinya daging atau tubuh. Jadi terjemahan dengan kata 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 disini bukannya dari kata Anthropos yang artinya manusia, tetapi dari kata Sarx yang artinya daging atau tubuh!
Terjemahan LAI dengan kata 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 disini berjumlah 6 ayat, diantaranya : Yohanes 1:14; 1Yohanes 4:2; 2Yohanes 1:7; 1Petrus 3:18; Efesus 2:15; Roma 9:5 yang semuanya diterjemahkan dari kata Sarx yang artinya daging atau tubuh.
Jadi setiap kata sarx yang berkaitan dengan kedatangan-Nya YESUS KRISTUS, semuanya diterjemahkan dengan kata 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖. Oleh karena itu kata sarx di Yohanes 1;14 yang juga berhubungan YESUS KRISTUS, juga diterjemahkan dengan kata 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 : "𝐅𝐢𝐫𝐦𝐚𝐧 itu 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖".
𝟐. 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞𝐫𝐮𝐛𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠
(𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:24; 2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 3:17; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 43:10𝘣)
𝟑. 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐝𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐭𝐢
𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:40-41; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 23:43; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19-21; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 1:18
𝟒. 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐭𝐮 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧, 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐢𝐧𝐤𝐚𝐧 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐢𝐭𝐮 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 (𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩).
𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 9:22;; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 2:24; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 2:32, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 3:15, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 3:26, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 10:40-41, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:30, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:34, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 17:31; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 27:63; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 24:1-53; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19-21, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 10:18; 𝘙𝘰𝘮𝘢 4:24, 𝘙𝘰𝘮𝘢 6:4, 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:11, 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:34, 𝘙𝘰𝘮𝘢 14:9; 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 6:14, 1 𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 15:12; 2 𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 4:14; 𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 1:1; 𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴 1:20; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 2:12; 1𝘛𝘦𝘴𝘢𝘭𝘰𝘯𝘪𝘬𝘢 1:10; 𝘐𝘣𝘳𝘢𝘯𝘪 13:20; 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 1:21.
Sdr Salam Kasih, yang dikatakan oleh sdra Bambang Noorsena itu benar, dan itulah ajarannya Trinitas, bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 itu tidaklah mati, sebab yang mati itu adalah 𝐚𝐧𝐚𝐤! Oleh karena itu Kitab Suci-Nya disini tidaklah boleh bertentangan dengan Hukum-Hukum-Nya dan semua Ketetapan-Nya. Berikut Hukum-Hukum-Nya dan Ketetapan-Nya :
𝟓. 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 (𝐀𝐧𝐚𝐤) 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐖𝐮𝐣𝐮𝐝-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐎𝐇, 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐤𝐚𝐧𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 ( 𝐚𝐧𝐚𝐤) 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐟𝐢𝐬𝐢𝐤 ( 𝐚𝐧𝐚𝐤)!
(𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:8; 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 2:28 ; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 6:5)
𝟔. 𝐏𝐞𝐧𝐞𝐛𝐮𝐬𝐚𝐧 𝐝𝐨𝐬𝐚, 𝐡𝐚𝐧𝐲𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐥𝐚𝐤𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐖𝐮𝐣𝐮𝐝-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐎𝐇 𝐝𝐚𝐧 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐨𝐡! 𝐃𝐚𝐧 𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐤𝐚𝐫𝐞𝐧𝐚 𝐢𝐭𝐮 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐢𝐜𝐮𝐫𝐚𝐡𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐠𝐚𝐢 𝐩𝐞𝐧𝐞𝐛𝐮𝐬𝐚𝐧 𝐝𝐨𝐬𝐚. 𝐃𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐫𝐚𝐧𝐠𝐬𝐢𝐚𝐩𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐞𝐫𝐢𝐦𝐚 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚, 𝐦𝐚𝐤𝐚 𝐝𝐨𝐬𝐚𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐢𝐭𝐞𝐛𝐮𝐬-𝐍𝐲𝐚!
𝘙𝘰𝘮𝘢 8:1-2; 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:9; 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:14-16; 𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴 1:11-14; 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:10-11; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:10,𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:14, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:63, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 7:38-39; 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 15:45; 2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 3:6; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 11:11, 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 22:1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 3:5, 𝘳𝘦𝘧𝘦𝘳𝘦𝘯𝘤𝘦 : "𝘣𝘰𝘳𝘯: 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 3:3; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 44:3-4; 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 36:25-27; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 3:11; 𝘔𝘢𝘳_16:16; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭2:38; 𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴5:26; 𝘛𝘪𝘵_3:4-7; 1𝘗𝘦_1:2, 1𝘗𝘦_3:21; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:6-8. 𝘢𝘯𝘥 𝘰𝘧: 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:13; 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:2; 1𝘊𝘰_2:12, 1𝘊𝘰_6:11; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:29, 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:1, 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:6-8; 𝘤𝘢𝘯𝘯𝘰𝘵: 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 5:20, 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 18:3, 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 28:19; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 13:3, 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 13:5, 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 13:24; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭2:38, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭3:19; 𝘙𝘰𝘮𝘢 14:17; 2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 5:17-18; 𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 6:15; 𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴2:4-10; 2𝘛𝘦𝘴𝘢𝘭𝘰𝘯𝘪𝘬𝘢 2:13-14". 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 44:3 ("𝘱𝘰𝘶𝘳 𝘸𝘢𝘵𝘦𝘳: 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 41:17, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 59:21; 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 34:26; 𝘠𝘰𝘦𝘭 3:18; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 7:37-39; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 21:6, 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 22:17; 𝘧𝘭𝘰𝘰𝘥𝘴: 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 32:2, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 35:6-7, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 43:19-20, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 48:21, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 49:10; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 78:15-16, 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 107:35; 𝘥𝘳𝘺 𝘨𝘳𝘰𝘶𝘯𝘥: 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 63:1; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:43, 𝘎𝘳𝘦𝘦𝘬 𝘱𝘰𝘶𝘳 𝘮𝘺: 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 32:15, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 59:21; 𝘈𝘮𝘴𝘢𝘭 1:23; 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 39:29; 𝘠𝘰𝘦𝘭 2:28; 𝘡𝘦𝘤_12:10; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭2:17; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭2:33, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭2:39, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭10:45; 𝘛𝘪𝘵𝘶𝘴 3:5-6
𝟕. 𝐒𝐞𝐬𝐮𝐚𝐢 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐥𝐮𝐫𝐮𝐡 𝐇𝐮𝐤𝐮𝐦-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐦𝐮𝐚 𝐊𝐞𝐭𝐞𝐭𝐚𝐩𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚
𝙖. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙗𝙪𝙠𝙖𝙣𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 (𝘏𝘰𝘴𝘦𝘢 11:9𝘣; 𝘉𝘪𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 23:19; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 40:18; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 40:25, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 46:5, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 46:9; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 8:10, 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 9:14, 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 15:11, 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 20:4; 𝘜𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 33:26; 1𝘚𝘢𝘮𝘶𝘦𝘭 2:2; 𝘑𝘰𝘣_40:9; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 86:8-10, 𝘗𝘴𝘢_89:6, 𝘗𝘴𝘢_89:8, 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 113:5; 𝘠𝘦𝘳𝘦𝘮𝘪𝘢 10:6, 𝘠𝘦𝘳𝘦𝘮𝘪𝘢 10:16; 𝘔𝘪𝘬𝘩𝘢 7:18; 𝘒𝘐𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 17:29; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 1:15; 𝘐𝘣𝘳𝘢𝘯𝘪 1:3)
𝙗. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙍𝙤𝙝 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:24; 2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 3:17; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:18; 1𝘛𝘪𝘮𝘰𝘵𝘪𝘶𝘴 1:16-17; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 1:15; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:12; 𝘠𝘶𝘥𝘢𝘴 1:25)
𝙘. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠 (𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 43:10𝘣; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 72:18-19; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 1:8 ; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 1:4; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶_1:17, 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 _2:8, 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 4:8; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 11:17; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 19:15; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 16:14; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 21:6; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 _21:22, 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 _22:13; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢_41:4, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 _43:10, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 _44:6, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 _48:12; 𝘒𝘦𝘫𝘢𝘥𝘪𝘢𝘯_17:1, 𝘒𝘦𝘫𝘢𝘥𝘪𝘢𝘯_28:3, 𝘒𝘦𝘫𝘢𝘥𝘪𝘢𝘯_35:11, 𝘒𝘦𝘫𝘢𝘥𝘪𝘢𝘯_43:14, 𝘒𝘦𝘫𝘢𝘥𝘪𝘢𝘯_48:3; 𝘒𝘦𝘫𝘢𝘥𝘪𝘢𝘯_49:25; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯_6:3; 𝘉𝘪𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯_24:4; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢_9:6; 2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴_6:18)
𝙙. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙗𝙚𝙧𝙪𝙗𝙖𝙝 (𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 3:14; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 43:10𝘣; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 72:18-19; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 106:48; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 45:5-6; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 48:12; 𝘜𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 32:39, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 41:4, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 44:6, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 48:12, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 46:3-4; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 1:23, 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 28:20; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 43:10, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 43:13, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 46:4; 𝘜𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 32:39, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 43:25, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 52:6, 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 14:62, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:26, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 8:24, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 8:28, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 13:19, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 18:6, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 18:8)
Sdr Salam Kasih, yang dikatakan oleh sdra Bambang Noorsena itu benar, dan itulah ajarannya Trinitas, bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 (nonfisik) itu tidaklah mati, sebab yang mati itu adalah 𝐚𝐧𝐚𝐤 (fisik)! Oleh karena itu Kitab Suci-Nya disini tidaklah boleh bertentangan dengan Hukum-Hukum-Nya dan semua Ketetapan-Nya. Berikut Hukum-Hukum-Nya dan Ketetapan-Nya :
𝙚. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙙𝙞𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩
(𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:18; 1𝘛𝘪𝘮𝘰𝘵𝘪𝘶𝘴 1:16-17; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 1:15; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:12; 𝘠𝘶𝘥𝘢𝘴 1:25)
𝙛. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙙𝙞𝙨𝙖𝙢𝙖𝙠𝙖𝙣 (𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 40:25; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 46:5; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 46:9; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 8:10; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 9:14; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 15:11; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 20:4; 𝘜𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 33:26; 1𝘚𝘢𝘮𝘶𝘦𝘭 2:2; 𝘈𝘺𝘶𝘣 40;9; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 86:8-10; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 89:6; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 89:8; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 113:5; 𝘠𝘦𝘳𝘦𝘮𝘪𝘢 10:6; 𝘠𝘦𝘳𝘦𝘮𝘪𝘢 10:16; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 17:29; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 1:15; 𝘐𝘣𝘳𝘢𝘯𝘪 1:3)
𝙜. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙙𝙞𝙥𝙖𝙣𝙙𝙖𝙣𝙜 (𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 33:20; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:46; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 1:15; 1𝘛𝘪𝘮𝘰𝘵𝘪𝘶𝘴 6:16; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:12)
𝙝. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙡𝙖𝙝𝙞𝙧𝙠𝙖𝙣 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 2:11; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 23:43; Yesaya 43:10;
𝙞. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙨𝙖𝙡𝙞𝙗𝙠𝙖𝙣 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 23:43; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19-21; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:40; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 11:30
𝙟. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙗𝙪𝙣𝙪𝙝 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 23:43; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19-21; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:40; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 11:30
𝙠. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙖𝙩𝙞 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 23:43; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19-21; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:40-41; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 11:30 ; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 1:18