Anak-Nya itu di dalam aku
"𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚-𝐊𝐮" dan "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐚𝐦𝐮".
Satu kata dari kata "𝐀𝐤𝐮" ini bukan hanya keberadaan di dalam Bapa, tetapi juga di dalam kamu.
Untuk itulah kita semua disini harus memahami kata 𝐀𝐤𝐮 yang sebenarnya, sebab jika dikatakan kata "𝐀𝐤𝐮" hanyalah Firman, apakah "Aku" yang adalah Firman di dalam kamu ("𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐚𝐦𝐮")
|
𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 yang disebut 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 adalah 𝐑𝐨𝐡, maka juga disebut 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 atau 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 atau yang juga disingkat dengan 𝐑𝐨𝐡!
Jadi maksud dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 ada di dalam kamu, adalah 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 ada di dalam kamu! Dan Wujud-Nya 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 itu 𝐑𝐨𝐡 yang disebut 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 atau 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬! Ada tertulis : Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam 𝐑𝐨𝐡, jika memang 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 diam di dalam kamu. Tetapi jika orang tidak memiliki 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬, ia bukan milik 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬. Tetapi jika 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙖𝙢𝙪, maka tubuh memang mati karena dosa, tetapi roh adalah kehidupan oleh karena kebenaran. Roma 8:9-10
|
𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 yang disebut 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 adalah 𝐑𝐨𝐡, maka juga disebut 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 atau 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 atau yang juga disingkat dengan 𝐑𝐨𝐡!
Ada tertulis : Maka jawab Simon Petrus: "𝐄𝐧𝐠𝐤𝐚𝐮 adalah 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩!" Matius 16:16
|
𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 yang disebut 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 adalah 𝐑𝐨𝐡, maka juga disebut 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 atau 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 atau yang juga disingkat dengan 𝐑𝐨𝐡, Dialah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡!
Ada tertulis : Mereka adalah keturunan bapa-bapa leluhur, yang menurunkan 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 dalam keadaan-Nya sebagai manusia, yang ada di atas segala sesuatu. 𝐈𝐚 adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 yang harus dipuji sampai selama-lamanya. Amin! Roma 9:5
|
Kitab Suci-Nya sangatlah jelas mengatakan 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐓𝐔𝐍𝐆𝐆𝐀𝐋 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 di pangkuan Bapa (maksud di pangkuan Bapa itu artinya di dalam Bapa), jadi tidaklah bisa dikatakan 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐓𝐔𝐍𝐆𝐆𝐀𝐋 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 di pangkuanmu atau di dalam kamu. Dan karena itu hanyalah dikatakan 𝐀𝐧𝐚𝐤 di dalam kamu, jadi bukannya 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐓𝐔𝐍𝐆𝐆𝐀𝐋 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 di dalam kamu.
|
Dapatkah kita mengatakan 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐓𝐔𝐍𝐆𝐆𝐀𝐋 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 juga di dalam kamu? Sebab di Yohanes 1;18 sudah jelas dikatakan-Nya 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐓𝐔𝐍𝐆𝐆𝐀𝐋 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 di dalam Bapa.
|
Oleh karena itu apa perbedaan maksud disebutkan 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐓𝐔𝐍𝐆𝐆𝐀𝐋 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 di dalam Bapa dan 𝐀𝐧𝐚𝐤 di dalam kamu?
|
Jadi perbedaannya disini 𝐓𝐔𝐍𝐆𝐆𝐀𝐋 dan 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐓𝐔𝐍𝐆𝐆𝐀𝐋, dimana dari kata 𝐓𝐔𝐍𝐆𝐆𝐀𝐋 hanyalah kita dengar di Yohanes 1:18 "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐓𝐔𝐍𝐆𝐆𝐀𝐋 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 di pangkuan Bapa". Sedangkan dari kata 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐓𝐔𝐍𝐆𝐆𝐀𝐋 dapat kita dengar di Galatia 1:16 "𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐤𝐮".
|
Ada tertulis : Tidak seorangpun yang pernah melihat Allah; tetapi 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐓𝐔𝐍𝐆𝐆𝐀𝐋 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, yang ada di pangkuan Bapa, Dialah yang menyatakan-Nya. Yohanes 1:18
|
Ada tertulis : berkenan menyatakan 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐤𝐮, supaya aku memberitakan Dia di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi, maka sesaatpun aku tidak minta pertimbangan kepada manusia; Galatia 1:16
|
Jadi maksud "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐓𝐔𝐍𝐆𝐆𝐀𝐋 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, yang ada di pangkuan Bapa" adalah "Aku di dalam Bapa-Ku", dan "𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐤𝐮" adalah "Aku di dalam kamu", yang dapat kita dengar dari pengakuan-Nya di Yohanes 14;20, ada tertulis : Pada waktu itulah kamu akan tahu, bahwa 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚-𝐊𝐮 dan kamu di dalam Aku dan 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐚𝐦𝐮. Yohanes 14:20.
a. "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚-𝐊𝐮", dimana maksud dari kata "𝐀𝐤𝐮" disini adalah "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐓𝐔𝐍𝐆𝐆𝐀𝐋 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡".
b. "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐚𝐦𝐮", dimana dari maksud dari kata "𝐀𝐤𝐮" disini adalah "𝐀𝐧𝐚𝐤".
|
Oleh karena itu arti dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐓𝐔𝐍𝐆𝐆𝐀𝐋 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐏𝐨𝐤𝐨𝐤 atau 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐀𝐧𝐚𝐤 yang memberikan 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 untuk diam dan tinggal di dalam diri kita. Jadi maksud dari kata 𝐓𝐔𝐍𝐆𝐆𝐀𝐋 disini adalah kesatuan yang menjadikan satu dan mencakupi keseluruhan dari semua milik kepunyaan-Nya dan semuanya ada di dalam-Nya, dan tidak ada yang lain selain dari pada Dia Yang Ada dan Yang Sudah Ada dan Yang Akan Ada. Dan maksud dari kata Anak yang akan dibahaskan disini adalah Roh yang ada di dalam diri kita masing-masing.
"𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚-𝐊𝐮" dan "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐚𝐦𝐮".
Satu kata dari kata "𝐀𝐤𝐮" ini bukan hanya keberadaan di dalam Bapa, tetapi juga di dalam kamu.
Untuk itulah kita semua disini harus memahami kata 𝐀𝐤𝐮 yang sebenarnya, sebab jika dikatakan kata "𝐀𝐤𝐮" hanyalah Firman, apakah "Aku" yang adalah Firman di dalam kamu ("𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐚𝐦𝐮")
|
𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐤𝐮
1. Ada tertulis : berkenan menyatakan 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐤𝐮, supaya aku memberitakan Dia di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi, maka sesaatpun aku tidak minta pertimbangan kepada manusia; Galatia 1:16
|
Jadi 𝐑𝐨𝐡 yang adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤 di dalam daging
2. Ada tertulis : 𝐑𝐨𝐡, yang memberi hidup telah memerdekakan kamu dalam Kristus dari hukum dosa dan hukum maut. Sebab apa yang tidak mungkin dilakukan hukum Taurat karena tak berdaya oleh daging, telah dilakukan oleh Elohim. Dengan jalan mengutus 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠, yang serupa dengan daging yang dikuasai dosa karena dosa, Ia telah menjatuhkan hukuman atas dosa di dalam daging, supaya tuntutan hukum Taurat digenapi di dalam kita, yang tidak hidup menurut daging, tetapi 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐫𝐮𝐭 𝐑𝐨𝐡. Roma 8:2-4
|
Jadi 𝗥𝗼𝗵 yang adalah maksud dari kata 𝗔𝗻𝗮𝗸-𝗡𝘆𝗮 itu diam dan tinggal di dalam diri kita.
3. Ada tertulis : Dan karena kamu adalah anak, maka Elohim telah menyuruh 𝗥𝗼𝗵 𝗔𝗻𝗮𝗸-𝗡𝘆𝗮 𝗸𝗲 𝗱𝗮𝗹𝗮𝗺 𝗵𝗮𝘁𝗶 𝗸𝗶𝘁𝗮, yang berseru: "ya Abba, ya Bapa!" Galatia 4:6
|
Jadi 𝗥𝗼𝗵 yang adalah maksud dari kata 𝗔𝗻𝗮𝗸-𝗡𝘆𝗮 itu diam dan tinggal di dalam diri kita. Dan 𝗔𝗻𝗮𝗸 itulah yang membantu kita untuk berdoa kepada Bapa kita.
4. Ada tertulis : Demikian juga 𝗥𝗼𝗵 𝗺𝗲𝗺𝗯𝗮𝗻𝘁𝘂 𝗸𝗶𝘁𝗮 dalam kelemahan kita; sebab kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi 𝗥𝗼𝗵 𝘀𝗲𝗻𝗱𝗶𝗿𝗶 𝗯𝗲𝗿𝗱𝗼𝗮 𝘂𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗸𝗶𝘁𝗮 𝗸𝗲𝗽𝗮𝗱𝗮 𝗘𝗹𝗼𝗵𝗶𝗺 dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan. Roma 8:26
|
Jadi 𝗥𝗼𝗵 yang dikarunikan kepada kita, untuk diam dan tinggal di dalam diri kita. Dan 𝗥𝗼𝗵 𝐃𝐢𝐚lah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itu sendiri yang adalah 𝗔𝗻𝗮𝗸.
5. Ada tertulis : Tidak ada seorangpun yang pernah melihat Elohim. Jika kita saling mengasihi, 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐞𝐭𝐚𝐩 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐢𝐭𝐚, dan kasih-Nya sempurna di dalam kita. Demikianlah kita ketahui, bahwa kita tetap berada di dalam Elohim dan 𝐃𝐢𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐢𝐭𝐚: Ia telah mengaruniakan kita mendapat bagian 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚. 1Yohanes 4:12-13
|
Jadi 𝗥𝗼𝗵 yang juga disebut 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬, maka juga disebut 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 atau 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 atau juga yang disingkat dengan 𝐑𝐨𝐡!
6. Jadi maksud dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 ada di dalam kamu, adalah 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 ada di dalam kamu! Dan Wujud-Nya 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 itu 𝐑𝐨𝐡 yang disebut 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 atau 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬! Ada tertulis : Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam 𝐑𝐨𝐡, jika memang 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 diam di dalam kamu. Tetapi jika orang tidak memiliki 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬, ia bukan milik 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬. Tetapi jika 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙖𝙢𝙪, maka tubuh memang mati karena dosa, tetapi roh adalah kehidupan oleh karena kebenaran. Roma 8:9-10
|
Jadi kata Aku disini Hidup yang adalah Sumber-Nya Hidup (Bapa) dan yang memberikan Hidup (Anak)!
Jadi maksud dari kata "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚", itu artinya 𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐁𝐚𝐩𝐚! Demikianlah juga maksud dari kata "𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮" itu artinya 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐤𝐮!
1. Ada tertulis : tetapi jikalau Aku melakukannya dan kamu tidak mau percaya kepada-Ku, percayalah akan pekerjaan-pekerjaan itu, supaya kamu boleh mengetahui dan mengerti, bahwa 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐚𝐧 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚." 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 10:38
2. Ada tertulis ; Tidak percayakah engkau, bahwa 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮? Apa yang Aku katakan kepadamu, tidak Aku katakan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang diam di dalam Aku, Dialah yang melakukan pekerjaan-Nya. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 14:10
3. Ada tertulis : Percayalah kepada-Ku, bahwa 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮; atau setidak-tidaknya, percayalah karena pekerjaan-pekerjaan itu sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 14:11
Sedangkan maksud dari kata "𝐀𝐤𝐮 di dalam kamu", itu artinya 𝐀𝐤𝐮 adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤! Jadi definisi yang benar dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 disini bukanlah tubuh atau fisik, tetapi definisi dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 disini itu 𝐑𝐨𝐡, 𝐃𝐢𝐚lah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itu sendiri!
1. Ada tertulis : berkenan menyatakan 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐤𝐮, supaya aku memberitakan Dia di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi, maka sesaatpun aku tidak minta pertimbangan kepada manusia; Galatia 1:16
2. Ada tertulis : 𝐑𝐨𝐡, yang memberi hidup telah memerdekakan kamu dalam Kristus dari hukum dosa dan hukum maut. Sebab apa yang tidak mungkin dilakukan hukum Taurat karena tak berdaya oleh daging, telah dilakukan oleh Elohim. Dengan jalan mengutus 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠, yang serupa dengan daging yang dikuasai dosa karena dosa, Ia telah menjatuhkan hukuman atas dosa di dalam daging, supaya tuntutan hukum Taurat digenapi di dalam kita, yang tidak hidup menurut daging, tetapi 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐫𝐮𝐭 𝐑𝐨𝐡. Roma 8:2-4
3. Ada tertulis : Dan karena kamu adalah anak, maka Elohim telah menyuruh 𝗥𝗼𝗵 𝗔𝗻𝗮𝗸-𝗡𝘆𝗮 𝗸𝗲 𝗱𝗮𝗹𝗮𝗺 𝗵𝗮𝘁𝗶 𝗸𝗶𝘁𝗮, yang berseru: "ya Abba, ya Bapa!" Galatia 4:6
4. Ada tertulis : Demikian juga 𝗥𝗼𝗵 𝗺𝗲𝗺𝗯𝗮𝗻𝘁𝘂 𝗸𝗶𝘁𝗮 dalam kelemahan kita; sebab kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi 𝗥𝗼𝗵 𝘀𝗲𝗻𝗱𝗶𝗿𝗶 𝗯𝗲𝗿𝗱𝗼𝗮 𝘂𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗸𝗶𝘁𝗮 𝗸𝗲𝗽𝗮𝗱𝗮 𝗘𝗹𝗼𝗵𝗶𝗺 dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan. Roma 8:26
5. Ada tertulis : Tidak ada seorangpun yang pernah melihat Elohim. Jika kita saling mengasihi, 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐞𝐭𝐚𝐩 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐢𝐭𝐚, dan kasih-Nya sempurna di dalam kita. Demikianlah kita ketahui, bahwa kita tetap berada di dalam Elohim dan 𝐃𝐢𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐢𝐭𝐚: Ia telah mengaruniakan kita mendapat bagian 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚. 1Yohanes 4:12-13
6. Jadi maksud dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 ada di dalam kamu, adalah 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 ada di dalam kamu! Dan Wujud-Nya 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 itu 𝐑𝐨𝐡 yang disebut 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 atau 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬! Ada tertulis : Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam 𝐑𝐨𝐡, jika memang 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 diam di dalam kamu. Tetapi jika orang tidak memiliki 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬, ia bukan milik 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬. Tetapi jika 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙖𝙢𝙪, maka tubuh memang mati karena dosa, tetapi roh adalah kehidupan oleh karena kebenaran. Roma 8:9-10
Dan maksud dari kata "kamu di dalam 𝐀𝐤𝐮", itu artinya kamulah 𝐚𝐧𝐚𝐤-𝐚𝐧𝐚𝐤-𝐊𝐮 atau 𝐚𝐧𝐚𝐤-𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 atau 𝐚𝐧𝐚𝐤-𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐚𝐧𝐚𝐤-𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬, yang artinya kamu adalah milik-Ku, sebab Aku di dalam kamu! Sebab jika Aku tidak ada di dalam kamu, kamu bukanlah milik-Ku!
1. Ada tertulis : Pada waktu itulah kamu akan tahu, bahwa 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚-𝐊𝐮 dan kamu di dalam 𝐀𝐤𝐮 dan 𝐀𝐤𝐮 di dalam kamu. Yohanes 14:20
2. Jadi maksud dari kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 ada di dalam kamu, adalah 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 ada di dalam kamu! Dan Wujud-Nya 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 itu 𝐑𝐨𝐡 yang disebut 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 atau 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬! Ada tertulis : Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam 𝐑𝐨𝐡, jika memang 𝐑𝐨𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 diam di dalam kamu. Tetapi jika orang tidak memiliki 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬, ia bukan milik 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬. Tetapi jika 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙖𝙢𝙪, maka tubuh memang mati karena dosa, tetapi roh adalah kehidupan oleh karena kebenaran. Roma 8:9-10
3. Ada tertulis : Semua orang, yang dipimpin Roh Elohim, adalah 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. Sebab kamu tidak menerima roh perbudakan yang membuat kamu menjadi takut lagi, tetapi kamu telah menerima Roh yang menjadikan kamu 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. Oleh Roh itu kita berseru: "ya Abba, ya Bapa!" Roh itu bersaksi bersama-sama dengan roh kita, bahwa kita adalah 𝐚𝐧𝐚𝐤-𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. Rom 8:14-16
Oleh karena itu maksud "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚 dan "𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮" yaitu 𝐀𝐤𝐮 dan 𝐁𝐚𝐩𝐚 adalah 𝐬𝐚𝐭𝐮, ada tertulis : 𝐀𝐤𝐮 dan 𝐁𝐚𝐩𝐚 adalah satu." 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 10:30 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:11; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:21; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:22; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:23).
Dengan kata lain, maksud 𝐀𝐤𝐮 dan 𝐁𝐚𝐩𝐚 adalah 𝐬𝐚𝐭𝐮, yaitu "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚 dan "𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮".
Dan Tujuan-Nya 𝐬𝐮𝐩𝐚𝐲𝐚 𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐬𝐚𝐭𝐮, sama seperti 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐚𝐧 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐭𝐮 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:11; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:21; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:22; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:23)! Jadi maksud dari kalimat-Nya "𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮" itu artinya 𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐦𝐢𝐥𝐢𝐤-𝐊𝐮 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 10:28), sebab 𝐀𝐤𝐮 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐝𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐚𝐦𝐮!
1. Ada tertulis : Dan Aku tidak ada lagi di dalam dunia, tetapi mereka masih ada di dalam dunia, dan Aku datang kepada-Mu. Ya Bapa yang kudus, peliharalah mereka dalam nama-Mu, yaitu nama-Mu yang telah Engkau berikan kepada-Ku, 𝐬𝐮𝐩𝐚𝐲𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐬𝐚𝐭𝐮 𝐬𝐚𝐦𝐚 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐊𝐢𝐭𝐚. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:11
2. Ada tertulis : 𝐬𝐮𝐩𝐚𝐲𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐬𝐞𝐦𝐮𝐚 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐬𝐚𝐭𝐮, sama seperti Engkau, ya Bapa, di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau, agar mereka juga di dalam Kita, supaya dunia percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:21
3. Ada tertulis : Dan Aku telah memberikan kepada mereka kemuliaan, yang Engkau berikan kepada-Ku, 𝐬𝐮𝐩𝐚𝐲𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐬𝐚𝐭𝐮, 𝐬𝐚𝐦𝐚 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐊𝐢𝐭𝐚 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐭𝐮: 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:22
4. Ada tertulis : Aku di dalam mereka dan Engkau di dalam Aku 𝐬𝐮𝐩𝐚𝐲𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐬𝐞𝐦𝐩𝐮𝐫𝐧𝐚 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐬𝐚𝐭𝐮, agar dunia tahu, bahwa Engkau yang telah mengutus Aku dan bahwa Engkau mengasihi mereka, sama seperti Engkau mengasihi Aku. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:23
Sumber Perkataan-Nya 𝐀𝐧𝐚𝐤 itu bersumber dari 𝐁𝐚𝐩𝐚!
𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘯𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.
1. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Sebab 𝗔𝗸𝘂 𝗯𝗲𝗿𝗸𝗮𝘁𝗮-𝗸𝗮𝘁𝗮 𝗯𝘂𝗸𝗮𝗻 𝗱𝗮𝗿𝗶 𝗱𝗶𝗿𝗶-𝗞𝘂 𝘀𝗲𝗻𝗱𝗶𝗿𝗶, 𝘁𝗲𝘁𝗮𝗽𝗶 𝗕𝗮𝗽𝗮, 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗺𝗲𝗻𝗴𝘂𝘁𝘂𝘀 𝗔𝗸𝘂, Dialah yang memerintahkan Aku untuk mengatakan apa yang harus Aku katakan dan Aku sampaikan. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 12:49
Sumber Perkataan-Nya 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐞𝐛𝐞𝐧𝐚𝐫𝐚𝐧 itu bersumber dari 𝐁𝐚𝐩𝐚!
𝘉𝘢𝘯𝘥𝘪𝘯𝘨𝘬𝘢𝘯 : Tetapi apabila Ia datang, yaitu 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐞𝐛𝐞𝐧𝐚𝐫𝐚𝐧, Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran; sebab 𝐈𝐚 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐤𝐚𝐭𝐚-𝐤𝐚𝐭𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐝𝐢𝐫𝐢-𝐍𝐲𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢, 𝐭𝐞𝐭𝐚𝐩𝐢 𝐬𝐞𝐠𝐚𝐥𝐚 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐚𝐭𝐮 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐢𝐭𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐤𝐚𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 16:13
Sumber Perkataan-Nya 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐞𝐛𝐞𝐧𝐚𝐫𝐚𝐧 itu bersumber dari 𝐀𝐤𝐮! Siapakah 𝐀𝐤𝐮? Jawaban maksud dari kata 𝐀𝐤𝐮 disini adalah 𝐁𝐚𝐩𝐚!
Ada tertulis : Ia akan memuliakan Aku, sebab 𝐈𝐚 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚𝐦𝐮 𝐚𝐩𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐭𝐞𝐫𝐢𝐦𝐚𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐩𝐚𝐝𝐚-𝐊𝐮. Segala sesuatu yang Bapa punya, adalah Aku punya; sebab itu Aku berkata: 𝐈𝐚 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚𝐦𝐮 𝐚𝐩𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐭𝐞𝐫𝐢𝐦𝐚𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐩𝐚𝐝𝐚-𝐊𝐮." 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 16:14-15
2. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : 𝗔𝗸𝘂 𝗯𝗲𝗿𝗸𝗮𝘁𝗮 𝗸𝗲𝗽𝗮𝗱𝗮𝗺𝘂, 𝘀𝗲𝘀𝘂𝗻𝗴𝗴𝘂𝗵𝗻𝘆𝗮 𝗸𝗮𝗺𝗶 𝗯𝗲𝗿𝗸𝗮𝘁𝗮-𝗸𝗮𝘁𝗮 𝘁𝗲𝗻𝘁𝗮𝗻𝗴 𝗮𝗽𝗮 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗸𝗮𝗺𝗶 𝗸𝗲𝘁𝗮𝗵𝘂𝗶 𝗱𝗮𝗻 𝗸𝗮𝗺𝗶 𝗯𝗲𝗿𝘀𝗮𝗸𝘀𝗶 𝘁𝗲𝗻𝘁𝗮𝗻𝗴 𝗮𝗽𝗮 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗸𝗮𝗺𝗶 𝗹𝗶𝗵𝗮𝘁, tetapi kamu tidak menerima kesaksian kami. Yohanes 3:11
𝘉𝘢𝘯𝘥𝘪𝘯𝘨𝘬𝘢𝘯 : Jawab Yesus: "Jika seorang mengasihi 𝐀𝐤𝐮, ia akan menuruti firman-Ku dan 𝐁𝐚𝐩𝐚-𝐊𝐮 akan mengasihi dia dan 𝐊𝐚𝐦𝐢 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐚𝐦 𝐛𝐞𝐫𝐬𝐚𝐦𝐚-𝐬𝐚𝐦𝐚 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐚. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 14:23
Apa maksud dari kata Kami? Jawaban, maksud dari kata Kami disini adalah 𝐀𝐤𝐮 (𝐀𝐧𝐚𝐤 yaitu 𝐑𝐨𝐡) dan 𝐁𝐚𝐩𝐚, dimana maksud dari kata 𝐀𝐤𝐮 disini adalah 𝐑𝐨𝐡 yang ada di dalam kamu, sedangkan apa yang dikatakan oleh 𝐑𝐨𝐡 adalah 𝐁𝐚𝐩𝐚 sendiri yang mengatakannya.
Oleh karena itu keberadaan 𝐁𝐚𝐩𝐚 disini bukanlah berada di dalam kamu, tetapi Perkataan-Nya Bapa itu sendiri yang didengarkan oleh Roh, itulah yang dikatakan oleh Roh! Jadi 𝐏𝐞𝐫𝐤𝐚𝐭𝐚𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐢𝐭𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 dan yang didengarkan oleh 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 dan yang ada di dalam kamu.
Jadi maksud dari kata "𝐊𝐚𝐦𝐢 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚𝐧𝐲𝐚" adalah "𝐏𝐞𝐫𝐤𝐚𝐭𝐚𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐢𝐭𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 dan yang didengarkan oleh 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 dan yang ada di dalam kamu".
3. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : 𝗜𝗮 𝗺𝗲𝗺𝗯𝗲𝗿𝗶 𝗸𝗲𝘀𝗮𝗸𝘀𝗶𝗮𝗻 𝘁𝗲𝗻𝘁𝗮𝗻𝗴 𝗮𝗽𝗮 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗱𝗶𝗹𝗶𝗵𝗮𝘁-𝗡𝘆𝗮 𝗱𝗮𝗻 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗱𝗶𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗿-𝗡𝘆𝗮, tetapi tak seorangpun yang menerima kesaksian-Nya itu. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 3:32
𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.
4. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : 𝗔𝗸𝘂 𝘁𝗶𝗱𝗮𝗸 𝗱𝗮𝗽𝗮𝘁 𝗯𝗲𝗿𝗯𝘂𝗮𝘁 𝗮𝗽𝗮-𝗮𝗽𝗮 𝗱𝗮𝗿𝗶 𝗱𝗶𝗿𝗶-𝗞𝘂 𝘀𝗲𝗻𝗱𝗶𝗿𝗶; 𝗔𝗸𝘂 𝗺𝗲𝗻𝗴𝗵𝗮𝗸𝗶𝗺𝗶 𝘀𝗲𝘀𝘂𝗮𝗶 𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗮𝗽𝗮 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗔𝗸𝘂 𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗿, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:30
𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.
5. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Barangsiapa tidak mengasihi Aku, ia tidak menuruti firman-Ku; dan 𝐟𝐢𝐫𝐦𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐫 𝐢𝐭𝐮 𝐛𝐮𝐤𝐚𝐧𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐩𝐚𝐝𝐚-𝐊𝐮, 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐢𝐧𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐮𝐭𝐮𝐬 𝐀𝐤𝐮. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 14:24
𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.
6. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Sebab Aku telah turun dari sorga bukan untuk melakukan kehendak-Ku, tetapi untuk melakukan kehendak Dia yang telah mengutus Aku. Dan Inilah kehendak Dia yang telah mengutus Aku, yaitu supaya dari semua yang telah diberikan-Nya kepada-Ku jangan ada yang hilang, tetapi supaya Kubangkitkan pada akhir zaman. Sebab inilah kehendak Bapa-Ku, yaitu supaya setiap orang, yang melihat Anak dan yang percaya kepada-Nya beroleh hidup yang kekal, dan supaya Aku membangkitkannya pada akhir zaman." Yohanes 6:38-40
𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.
7. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Banyak yang harus Kukatakan dan Kuhakimi tentang kamu; akan tetapi Dia, yang mengutus Aku, adalah benar, dan apa yang Kudengar dari pada-Nya, itu yang Kukatakan kepada dunia." Yohanes 8:26
𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.
8. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Kata Yesus kepada mereka: "Jikalau Allah adalah Bapamu, kamu akan mengasihi Aku, sebab Aku keluar dan datang dari Allah. Dan Aku datang bukan atas kehendak-Ku sendiri, melainkan Dialah yang mengutus Aku. Yohanes 8:42
𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.
9. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Tidak percayakah engkau, bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku? Apa yang Aku katakan kepadamu, tidak Aku katakan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang diam di dalam Aku, Dialah yang melakukan pekerjaan-Nya. Yohanes 14:10
𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.
10. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Aku tidak menyebut kamu lagi hamba, sebab hamba tidak tahu, apa yang diperbuat oleh tuannya, tetapi Aku menyebut kamu sahabat, karena Aku telah memberitahukan kepada kamu segala sesuatu yang telah Kudengar dari Bapa-Ku. Yohanes 15:15
𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.
11. 𝘈𝘥𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 : Sebab segala firman yang Engkau sampaikan kepada-Ku telah Kusampaikan kepada mereka dan mereka telah menerimanya. Mereka tahu benar-benar, bahwa Aku datang dari pada-Mu, dan mereka percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku. Yohanes 17:8
𝘔𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘬𝘰𝘯𝘵𝘦𝘬𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘮𝘢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘪𝘯𝘬𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘶𝘮𝘣𝘦𝘳 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘉𝘢𝘱𝘢-𝘕𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘯𝘢𝘬, 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘱𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘳𝘶𝘴 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘪𝘵𝘶 𝘬𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯.
Ada tertulis : Pada waktu itulah kamu akan tahu, bahwa 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚-𝐊𝐮 dan kamu di dalam 𝐀𝐤𝐮 dan 𝐀𝐤𝐮 di dalam kamu. Yohanes 14:20
Dan sekarang marilah kita berpikir disini, apakah kata 𝐀𝐤𝐮 disini adalah tubuh? Sebab dari kata 𝐀𝐤𝐮 disini berada di dalam 𝐁𝐚𝐩𝐚 dan juga di dalam kamu.
a. Apakah 𝐀𝐤𝐮 ini adalah Tubuh yang ada di dalam 𝐁𝐚𝐩𝐚?
b. Dan apakah 𝐀𝐤𝐮 ini Tubuh yang ada di dalam kamu?
|
𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮,
Maka logika Sumber-Nya Perkataan itu bersumber dari 𝐁𝐚𝐩𝐚, jadi 𝐁𝐚𝐩𝐚 sendirilah yang mengatakannya!
Maka kita akan mendengarkan apa yang dikatakan oleh 𝐀𝐤𝐮 (𝐀𝐧𝐚𝐤), 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐥𝐚𝐡 yang telah mengatakannya atau yang mengerjakannya atau yang melakukannya, sebab 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮 (𝐀𝐧𝐚𝐤). Jadi apa yang dikatakan oleh 𝐀𝐧𝐚𝐤, 𝐁𝐚𝐩𝐚lah sendiri yang mengatakannya, sebab 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮 (𝐀𝐧𝐚𝐤).
Sebab ada tertulis : Tidak percayakah engkau, bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku? Apa yang Aku katakan kepadamu, tidak Aku katakan dari diri-Ku sendiri, tetapi 𝐁𝐚𝐩𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐚𝐦 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐤𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐤𝐞𝐫𝐣𝐚𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 14:10
|
𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚
Maka logika Sumber-Nya Perkataan itu bersumber dari 𝐀𝐤𝐮, jadi 𝐀𝐤𝐮 sendirilah yang mengatakannya!
Maka kita juga akan mendengar, apa yang dikatakan oleh 𝐁𝐚𝐩𝐚, 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐀𝐤𝐮 (𝐀𝐧𝐚𝐤) 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐥𝐚𝐡 yang telah mengatakannya atau yang mengerjakannya atau yang melakukannya, sebab 𝐀𝐤𝐮 (𝐀𝐧𝐚𝐤) 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚. Jadi apa yang dikatakan oleh Bapa, Anaklah sendiri yang mengatakannya, sebab Aku (Anak) di dalam Bapa.
Ada tertulis : tetapi jikalau 𝐀𝐤𝐮 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐤𝐮𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 dan kamu tidak mau percaya kepada-Ku, 𝐩𝐞𝐫𝐜𝐚𝐲𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐤𝐞𝐫𝐣𝐚𝐚𝐧-𝐩𝐞𝐤𝐞𝐫𝐣𝐚𝐚𝐧 𝐢𝐭𝐮, supaya kamu boleh mengetahui dan mengerti, bahwa Bapa di dalam Aku dan Aku di dalam Bapa." 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 10:38
Oleh karena itu maksud "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚 dan "𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮" yaitu 𝐀𝐤𝐮 dan 𝐁𝐚𝐩𝐚 adalah 𝐬𝐚𝐭𝐮, ada tertulis : 𝐀𝐤𝐮 dan 𝐁𝐚𝐩𝐚 adalah satu." 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 10:30 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:11; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:21; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:22; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:23).
|
Dengan kata lain, maksud 𝐀𝐤𝐮 dan 𝐁𝐚𝐩𝐚 adalah 𝐬𝐚𝐭𝐮, yaitu "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚 dan "𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮".
Ada tertulis : tetapi jikalau Aku melakukannya dan kamu tidak mau percaya kepada-Ku, percayalah akan pekerjaan-pekerjaan itu, supaya kamu boleh mengetahui dan mengerti, bahwa 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐚𝐧 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚." 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 10:38
Ada tertulis ; Tidak percayakah engkau, bahwa 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮? Apa yang Aku katakan kepadamu, tidak Aku katakan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang diam di dalam Aku, Dialah yang melakukan pekerjaan-Nya. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 14:10
Ada tertulis : Percayalah kepada-Ku, bahwa 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐁𝐚𝐩𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐤𝐮; atau setidak-tidaknya, percayalah karena pekerjaan-pekerjaan itu sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 14:11
|
Tentang 𝐛𝐮𝐚𝐡-𝐛𝐮𝐚𝐡 𝐑𝐨𝐡 di 𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 5:22-23.
Jadi kalau disebut buah mangga, maka bukanlah kamu yang menghasilkan buah mangga, tetapi pohon mangga itulah yang menghasilkan buahnya mangga! Dan karena pohonnya yang menghasilkan buah mangga, maka pohon itulah yang disebut pohon mangga, dialah yang memproduksikan buah mangga. Dan setiap mangga yang diproduksikan dan yang dihasilkan dan bertambah buahnya, dimana sari makanannya diperoleh dari pohon mangga.
|
Dan karena itu kamu semua bertumbah dan bertambah, dikarenakan makanan yang kamu peroleh dari pada YESUS KRISTUS, yang telah memberikan minuman dan makanan kepada kamu (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:53-63; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 7:37-38; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 15:5; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:58; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 8:12)
|
Jadi 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐤𝐮, maka kata Anak disini bukanlah seperti pada gambar ini! Maka manusiamu yang semuanya mengajarkan kepada kamu, semuanya berpikir tentang manusia, dan bukannya tentang 𝐑𝐨𝐡, sebab apa yang mereka ajarkan adalah ajarannya manusia!
|
1. Ada tertulis : berkenan menyatakan 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐤𝐮, supaya aku memberitakan Dia di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi, maka sesaatpun aku tidak minta pertimbangan kepada manusia; Galatia 1:16
|
Jadi 𝐑𝐨𝐡 yang adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤 di dalam daging yang adalah kamu dikuasai dosa, dengan 𝐀𝐧𝐚𝐤 -Nya akan menjatuhkan hukuman atas dosa, sehingga kamu dimerdekakan dari hukum dosa dan hukum maut. Jadi bukannya seperti pada gambar disini!
2. Ada tertulis : 𝐑𝐨𝐡, yang memberi hidup telah memerdekakan kamu dalam Kristus dari hukum dosa dan hukum maut. Sebab apa yang tidak mungkin dilakukan hukum Taurat karena tak berdaya oleh daging, telah dilakukan oleh Elohim. Dengan jalan mengutus 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠, yang serupa dengan daging yang dikuasai dosa karena dosa, Ia telah menjatuhkan hukuman atas dosa di dalam daging, supaya tuntutan hukum Taurat digenapi di dalam kita, yang tidak hidup menurut daging, tetapi 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐫𝐮𝐭 𝐑𝐨𝐡. Roma 8:2-4
|
Jadi 𝐑𝐨𝐡 yang adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤 di dalam daging yang adalah kamu, maka kamu hidup 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐫𝐮𝐭 𝐑𝐨𝐡, jadi bukannya lagi kamu hidup menurut keinginanmu! Jadi bukannya maksud seperti pada gambar ini!
3. Ada tertulis : 𝐑𝐨𝐡, yang memberi hidup telah memerdekakan kamu dalam Kristus dari hukum dosa dan hukum maut. Sebab apa yang tidak mungkin dilakukan hukum Taurat karena tak berdaya oleh daging, telah dilakukan oleh Elohim. Dengan jalan mengutus 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠, yang serupa dengan daging yang dikuasai dosa karena dosa, Ia telah menjatuhkan hukuman atas dosa di dalam daging, supaya tuntutan hukum Taurat digenapi di dalam kita, yang tidak hidup menurut daging, tetapi 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐫𝐮𝐭 𝐑𝐨𝐡. Roma 8:2-4
|
Jadi 𝐑𝐨𝐡 yang adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤 di dalam kamu, kamu hidup menurut Roh yang adalah Anak-Nya sendiri, maka kamulah yang serupa seperti Kristus! Jadi bukannya maksud seperti pada gambar ini!
4. Ada tertulis : Sebab mereka yang hidup menurut daging, memikirkan hal-hal yang dari daging; mereka yang 𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐫𝐮𝐭 𝐑𝐨𝐡, memikirkan hal-hal yang dari Roh. Karena keinginan daging adalah maut, tetapi keinginan Roh adalah hidup dan damai sejahtera. Roma 8:5-6
|
Jadi mereka yang 𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐫𝐮𝐭 𝐑𝐨𝐡, memikirkan hal-hal yang dari Roh, Kamu sendiri yang memikirkan hal-hal tentang daging, dan semuanya tentang daging, maka selamanya hidup kamu tidak damai, dan tidak sejahtera karena Kebenaran-Nya dan tidaklah selamat akan Keselamatan-Nya dan dst,
5. Ada tertulis : Sebab mereka yang hidup menurut daging, memikirkan hal-hal yang dari daging; mereka yang 𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐫𝐮𝐭 𝐑𝐨𝐡, 𝐦𝐞𝐦𝐢𝐤𝐢𝐫𝐤𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐥-𝐡𝐚𝐥 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐑𝐨𝐡. Karena keinginan daging adalah maut, tetapi keinginan Roh adalah hidup dan damai sejahtera. Roma 8:5-6
|
Bukannya "roh melahirkan buah Roh", tetapi 𝐑𝐨𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫𝐤𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐚𝐡-𝐛𝐮𝐚𝐡-𝐍𝐲𝐚, maka disini dikatakan "𝐛𝐮𝐚𝐡 𝐑𝐨𝐡" yang artinya "𝐑𝐨𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫𝐤𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐚𝐡-𝐛𝐮𝐚𝐡-𝐍𝐲𝐚", sebab ada tertulis : Tetapi 𝐛𝐮𝐚𝐡 𝐑𝐨𝐡 ialah: kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, penguasaan diri. Tidak ada hukum yang menentang hal-hal itu. Galatia 5:22-23
|
Jadi rohmu manusia tidaklah bisa menghasilkan buah-buah ini : "kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, penguasaan diri". Sebab yang menghasilkan buah-buah itu hanyalah Roh yaitu Anak itu sendiri, jika memang Anak-Nya itu ada di dalam kamu, sebab ada tertulis : Tetapi 𝐛𝐮𝐚𝐡 𝐑𝐨𝐡 ialah: kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, penguasaan diri. Tidak ada hukum yang menentang hal-hal itu. Galatia 5:22-23
|
Jadi kalau disebut buah mangga, karena pohon mangga itulah yang menghasilkan buah mangga. Dan buah mangga itulah yang kamu makan. Dan buah mangga yang kamu yang telah makan, maka kamu disebut rantingnya dari pohon mangga itu, sebab buahnya mangga itu ada di dalam kamu.
|
Jadi kalau disebut buah mangga, maka bukanlah kamu yang menghasilkan buah mangga, tetapi pohonnya mangga itulah yang menghasilkan buahnya mangga!
|
Demikianlah juga perbuatan "𝐬𝐮𝐤𝐚𝐜𝐢𝐭𝐚, 𝐝𝐚𝐦𝐚𝐢 𝐬𝐞𝐣𝐚𝐡𝐭𝐞𝐫𝐚" ini bukanlah kamu yang berbuat "𝐬𝐮𝐤𝐚𝐜𝐢𝐭𝐚, 𝐝𝐚𝐦𝐚𝐢 𝐬𝐞𝐣𝐚𝐡𝐭𝐞𝐫𝐚" , tetapi Kristuslah yang adalah Pokok Sumber-Nya "𝐬𝐮𝐤𝐚𝐜𝐢𝐭𝐚, 𝐝𝐚𝐦𝐚𝐢 𝐬𝐞𝐣𝐚𝐡𝐭𝐞𝐫𝐚" yang memberikan "𝐬𝐮𝐤𝐚𝐜𝐢𝐭𝐚, 𝐝𝐚𝐦𝐚𝐢 𝐬𝐞𝐣𝐚𝐡𝐭𝐞𝐫𝐚" , sebab ada tertulis : Tetapi 𝐛𝐮𝐚𝐡 𝐑𝐨𝐡 ialah: kasih, 𝐬𝐮𝐤𝐚𝐜𝐢𝐭𝐚, 𝐝𝐚𝐦𝐚𝐢 𝐬𝐞𝐣𝐚𝐡𝐭𝐞𝐫𝐚, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, penguasaan diri. Tidak ada hukum yang menentang hal-hal itu. Galatia 5:22-23
|
LOGIKA disini membuktikan bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 yang diberikan Nama 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒, tidaklah berubah menjadi 𝑺𝑨𝑹𝑲𝑰 atau 𝑩𝒂𝒊𝒕 atau 𝑻𝒖𝒃𝒖𝒉!
1. "𝐀𝐤𝐮 (𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒) akan mendirikan 𝑺𝑨𝑹𝑲𝑰 atau 𝑩𝒂𝒊𝒕 atau 𝑻𝒖𝒃𝒖𝒉 kembali.
Ada tertulis : Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait Allah ini, dan dalam tiga hari 𝐀𝐤𝐮 akan mendirikan𝙣𝙮𝙖 kembali." Lalu kata orang Yahudi kepada-Nya: "Empat puluh enam tahun orang mendirikan Bait Allah ini dan Engkau dapat membangunnya dalam tiga hari?" Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 ialah 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝-𝙉𝙮𝙖 sendiri. Yohanes 2:19-21
2. Kata 𝑺𝑨𝑹𝑲𝑰 atau 𝑩𝒂𝒊𝒕 atau 𝑻𝒖𝒃𝒖𝒉 yang disebutkan di Yohanes 1:14, itulah maksud yang telah disebutkan 𝑩𝒂𝒊𝒕 atau 𝒕𝒖𝒃𝒖𝒉 di Yohanes 2:19-21. Jadi 𝑩𝒂𝒊𝒕 atau 𝒕𝒖𝒃𝒖𝒉 itu akan dibangkitkan oleh 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐓𝐮𝐧𝐠𝐠𝐚𝐥 𝐁𝐚𝐩𝐚 yang adalah 𝐀𝐤𝐮 di Yohanes 2:19-21.
|
3. Adanya kata 𝐞𝐬𝐤ē𝐧ō𝐬𝐞𝐧 pada frasa 2 di Yohanes 1;14, dimana kata 𝐞𝐬𝐤ē𝐧ō𝐬𝐞𝐧 ini menunjukan bahwa kata 𝑺𝑨𝑹𝑲𝑰 yang telah disebutkan pada frasa 1 di Yohanes 1;14, itu yang ditempati atau didiami oleh 𝗙𝗶𝗿𝗺𝗮𝗻 yang adalah 𝗘𝗹𝗼𝗵𝗶𝗺 yang disebut 𝗔𝗻𝗮𝗸 𝗧𝘂𝗻𝗴𝗴𝗮𝗹 𝗕𝗮𝗽𝗮, sehingga 𝑺𝑨𝑹𝑲𝑰 atau 𝑩𝒂𝒊𝒕 atau 𝑻𝒖𝒃𝒖𝒉 itu menjadi hidup. Jadi kata Kemuliaan yang diberikan disini bukanlah tertuju kepada 𝑺𝑨𝑹𝑲𝑰 atau 𝑩𝒂𝒊𝒕 atau 𝑻𝒖𝒃𝒖𝒉, tetapi kepada 𝗙𝗶𝗿𝗺𝗮𝗻 yang adalah 𝗘𝗹𝗼𝗵𝗶𝗺 yang disebut 𝗔𝗻𝗮𝗸 𝗧𝘂𝗻𝗴𝗴𝗮𝗹 𝗕𝗮𝗽𝗮 itu, 𝗗𝗶𝗮𝗹𝗮𝗵 yang telah diutus oleh 𝗕𝗮𝗽𝗮. Oleh karena itu kata 𝑺𝑨𝑹𝑲𝑰 atau 𝑩𝒂𝒊𝒕 atau 𝑻𝒖𝒃𝒖𝒉 ini bukanlah yang diutus oleh Bapa, tetapi 𝗙𝗶𝗿𝗺𝗮𝗻 yang adalah 𝗘𝗹𝗼𝗵𝗶𝗺 yang disebut 𝗔𝗻𝗮𝗸 𝗧𝘂𝗻𝗴𝗴𝗮𝗹 𝗕𝗮𝗽𝗮 yang telah diutus oleh 𝗕𝗮𝗽𝗮.
|
4. 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬! Terus yang telah mati itu ada dimana? Apakah bukit tengkorak itu Firdaus? Oleh sebab itu apakah yang berada di bukit tengkorak itu adalah "𝐀𝐤𝐮"? Ada tertulis : Kata Yesus kepadanya: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬." Lukas 23:43
|
"𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬".
Apakah 𝐀𝐤𝐮 disini BERUBAH BENTUK menjadi Wujudnya manusia atau 𝑺𝑨𝑹𝑲𝑰 atau 𝑩𝒂𝒊𝒕 atau 𝑻𝒖𝒃𝒖𝒉 yang telah mati di kayu salib itu? Sebab disini telah dikatakan-Nya "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬" (Lukas 23:43)!
Jadi dikatakan-Nya "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬" (Lukas 23:43), oleh karena itu 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙠𝙖𝙩𝙖𝙠𝙖𝙣 "𝐀𝐤𝐮 𝙙𝙞 𝙠𝙖𝙮𝙪 𝙨𝙖𝙡𝙞𝙗". Maka kalimat-Nya disini memberitahukan kepada kita semua, bahwa "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬", dan "𝐀𝐤𝐮 𝒃𝒖𝒌𝒂𝒏𝒍𝒂𝒉 𝑺𝑨𝑹𝑲𝑰 𝒂𝒕𝒂𝒖 𝑩𝒂𝒊𝒕 𝒂𝒕𝒂𝒖 𝑻𝒖𝒃𝒖𝒉" dan "𝐀𝐤𝐮 𝒕𝒊𝒅𝒂𝒌𝒍𝒂𝒉 𝒎𝒂𝒕𝒊" dan "𝐀𝐤𝐮 𝒂𝒅𝒂𝒍𝒂𝒉 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦" dan "𝐀𝐤𝐮 𝒂𝒅𝒂𝒍𝒂𝒉 𝐑𝐨𝐡"!
|
5. 𝐀𝐤𝐮 𝒃𝒖𝒌𝒂𝒏 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘥𝘶𝘯𝘪𝘢 𝘪𝘯𝘪! Ada tertulis : Lalu Ia berkata kepada mereka: "Kamu berasal dari bawah, Aku dari atas; kamu dari dunia ini, 𝐀𝐤𝐮 𝒃𝒖𝒌𝒂𝒏 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘥𝘶𝘯𝘪𝘢 𝘪𝘯𝘪. Yohanes 8:23
𝐀𝐤𝐮 𝒃𝒖𝒌𝒂𝒏 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘥𝘶𝘯𝘪𝘢 𝘪𝘯𝘪, adalah penguatan Kalimat yang menegaskan bahwa 𝐀𝐤𝐮 disini yang telah menyatakan "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬" dan "𝐀𝐤𝐮 akan mendirikan 𝑺𝑨𝑹𝑲𝑰 atau 𝑩𝒂𝒊𝒕 atau 𝑻𝒖𝒃𝒖𝒉 kembali. Jadi penegasan dari kata 𝐀𝐤𝐮 disini menegaskan bahwa 𝐀𝐤𝐮 disini benar-benar bukanlah 𝑺𝑨𝑹𝑲𝑰 atau 𝑩𝒂𝒊𝒕 atau 𝑻𝒖𝒃𝒖𝒉, sebab 𝐓𝐈𝐃𝐀𝐊 𝐀𝐃𝐀 𝑺𝑨𝑹𝑲𝑰 atau 𝑩𝒂𝒊𝒕 atau 𝑻𝒖𝒃𝒖𝒉 𝒚𝒂𝒏𝒈 𝒃𝒆𝒓𝒂𝒔𝒂𝒍 𝒅𝒂𝒓𝒊 𝑺𝒐𝒓𝒈𝒂.
|
6. 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itu 𝐑𝐨𝐡! Jadi 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itu bukanlah 𝑺𝑨𝑹𝑲𝑰 atau 𝑩𝒂𝒊𝒕 atau 𝑻𝒖𝒃𝒖𝒉! Ada tertulis : 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itu 𝐑𝐨𝐡 dan barangsiapa menyembah 𝐃𝐢𝐚, harus menyembah-𝐍𝐲𝐚 dalam roh dan kebenaran." Yohanes 4:24
Oleh karena itu, jika ada yang bertanya kapan 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 mengakui bahwa 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, dan 𝐃𝐢𝐚 juga menyuruh kamu menyembah kepada-Nya (𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒)? Jawaban-𝐍𝐲𝐚 di Yohanes 4:24, Sebab 𝐃𝐢𝐚 (𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒) sendiri yang sedang menyatakan bahwa 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 (𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒) 𝐑𝐨𝐡 itu sendiri, dan barangsiapa yang menyembah kepada 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒, haruslah menyembah dalam roh dan kebenaran!
|
Jadi di Yohanes 4:24 itulah pengakuan-Nya 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 sendiri, bahwa 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, bahwa 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 sendiri yang menyuruh kamu untuk menyembah kepada 𝐃𝐢𝐚 (𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒). Jadi kata 𝐃𝐢𝐚 disini adalah 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 sebab 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐑𝐨𝐡, dan bukanlah FISIK atau Bait atau Tubuh, yang telah dibangkitkan-Nya itu! Ada tertulis : 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itu 𝐑𝐨𝐡! dan barangsiapa menyembah 𝐃𝐢𝐚, harus menyembah-𝐍𝐲𝐚 dalam roh dan kebenaran." Yohanes 4:24
Jadi dikatakan “𝐀𝐤𝐮 akan mendirikan𝙣𝙮𝙖 kembali”, apakah "𝐀𝐤𝐮" disini FISIK atau 𝐑𝐨𝐡? Ada tertulis : 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itu 𝐑𝐨𝐡 dan barangsiapa menyembah 𝐃𝐢𝐚, harus menyembah-Nya dalam roh dan kebenaran." Yohanes 4:24
|
7. Jawab Yesus: "𝐀𝐤𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐞𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩; barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati, dan setiap orang yang hidup dan yang percaya kepada-Ku, tidak akan mati selama-lamanya. Percayakah engkau akan hal ini?" Yohanes 11:25-26 (Yohanes 5:21, Yohanes 6:39-40, Yohanes 6:44; Yohanes 1:4, Yohanes 5:26, Yohanes 6:35, Yohanes 14:6, Yohanes 14:19).
“𝐀𝐤𝐮 akan mendirikan atau membangkitkan 𝑺𝑨𝑹𝑲𝑰 atau 𝑩𝒂𝒊𝒕 atau 𝑻𝒖𝒃𝒖𝒉 kembali, ini membuktikan, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐞𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩, yang membangkitkan dan yang menghidupkan bagi yang telah mati, supaya menjadi bangkit dan menjadi hidup!
|
Jadi hal ini membuktikan dan lebih menguatkan bahwa 𝑺𝑨𝑹𝑲𝑰 atau 𝑩𝒂𝒊𝒕 atau 𝑻𝒖𝒃𝒖𝒉 itu bukanlah 𝐃𝐢𝐚! Sebab 𝐃𝐢𝐚 yang telah memberikan contoh pada 𝑻𝒖𝒃𝒖𝒉 itu sendiri untuk disaksikan oleh seluruh manusia di dunia ini, bahwa 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐞𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩, yang telah membuktikan dengan membangkitkan dan menghidupkan 𝑺𝑨𝑹𝑲𝑰 atau 𝑩𝒂𝒊𝒕 atau 𝑻𝒖𝒃𝒖𝒉 yang telah mati itu, sehingga menjadi bangkit dan menjadi hidup!