𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐚𝐧𝐠𝐤𝐚𝐭 𝐤𝐞 𝐒𝐨𝐫𝐠𝐚, 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐥𝐢𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐫𝐚𝐛𝐚𝐡. 𝐃𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐫𝐚𝐛𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐥𝐢𝐡𝐚𝐭, 𝐢𝐭𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫𝐤𝐚𝐧, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐭𝐢, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐚𝐧𝐠𝐤𝐚𝐭 𝐤𝐞 𝐒𝐨𝐫𝐠𝐚.
|
𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐚𝐧𝐠𝐤𝐚𝐭 𝐤𝐞 𝐒𝐨𝐫𝐠𝐚, hal ini dikarenakan ajaran Kristen : 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐢𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫𝐤𝐚𝐧, 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐭𝐢, 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧. Sebab logikanya, yang dilahirkan, yang mati, dan dibangkitkan, pastilah diangkat ke Sorga, sebab dapat dirabah dan dilihat. Dan dikarenakan ajarannya Kristen : Tuhan sendiri tidaklah mati dan tidaklah dibangkitkan, maka logikanya 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐚𝐧𝐠𝐤𝐚𝐭 𝐤𝐞 𝐒𝐨𝐫𝐠𝐚, 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐥𝐢𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐫𝐚𝐛𝐚𝐡.
𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐢𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫𝐤𝐚𝐧, 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐭𝐢, 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧, 𝐦𝐚𝐤𝐚 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐥𝐢𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐫𝐚𝐛𝐚𝐡.
𝐒𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫𝐤𝐚𝐧, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐭𝐢 𝐝𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧, 𝐬𝐞𝐫𝐭𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐚𝐧𝐠𝐤𝐚𝐭 𝐤𝐞 𝐒𝐨𝐫𝐠𝐚, 𝐢𝐭𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐫𝐚𝐛𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐥𝐢𝐡𝐚𝐭.
|
Oleh karena itu juga apa maksud dari kata 𝐔𝐭𝐮𝐬𝐚𝐧 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐃𝐢𝐮𝐭𝐮𝐬 𝐝𝐚𝐧 𝐓𝐮𝐫𝐮𝐧 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐒𝐨𝐫𝐠𝐚? Sebab ajaran Kristen 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐢𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫𝐤𝐚𝐧, 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐭𝐢, 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧. Sebab logikanya, yang dilahirkan, yang mati, dan dibangkitkan, dan dapat dirabah dan dilihat pastilah turun dari Sorga,
|
Dia sendiri yang memenuhi langit dan bumi, dan langit diatas langit tidak dapat memuat-Nya, 𝐛𝐚𝐠𝐚𝐢𝐦𝐚𝐧𝐚 𝐥𝐨𝐠𝐢𝐤𝐚𝐧𝐲𝐚 𝐣𝐢𝐤𝐚 𝐝𝐢𝐤𝐚𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐃𝐢𝐚 𝐭𝐮𝐫𝐮𝐧 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐝𝐢𝐮𝐭𝐮𝐬 𝐤𝐞 𝐝𝐮𝐧𝐢𝐚? 𝐒𝐞𝐝𝐚𝐧𝐠𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐮𝐧𝐢𝐚 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐢𝐭𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐮𝐧𝐠𝐤𝐮𝐬𝐧𝐲𝐚, 𝐬𝐞𝐝𝐚𝐧𝐠𝐤𝐚𝐧 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐢𝐭 𝐝𝐢𝐚𝐭𝐚𝐬 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐢𝐭 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐦𝐮𝐚𝐭-𝐍𝐲𝐚.
Bukannya dunia itu dijadikan-Nya, 𝐛𝐚𝐠𝐚𝐢𝐦𝐚𝐧𝐚 𝐥𝐚𝐠𝐢 𝐝𝐢𝐤𝐚𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐃𝐢𝐚 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐭𝐚𝐬𝐢 𝐫𝐮𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐤𝐭𝐮 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐜𝐢𝐩𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐃𝐢𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢?
|
𝐉𝐚𝐝𝐢 𝐥𝐞𝐭𝐚𝐤 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐚𝐬𝐚𝐥𝐚𝐡𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 : 𝐬𝐝𝐫𝐚 - 𝐬𝐝𝐫𝐢 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐚𝐡𝐚𝐦𝐢 𝐚𝐫𝐭𝐢 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐤𝐚𝐭𝐚 𝐓𝐔𝐑𝐔𝐍 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐘𝐀𝐍𝐆 𝐃𝐈𝐔𝐓𝐔𝐒
Ada tertulis : Tetapi benarkah Allah hendak diam di atas bumi? 𝐒𝐞𝐬𝐮𝐧𝐠𝐠𝐮𝐡𝐧𝐲𝐚 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐢𝐭, 𝐛𝐚𝐡𝐤𝐚𝐧 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐢𝐭 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐚𝐭𝐚𝐬𝐢 𝐬𝐞𝐠𝐚𝐥𝐚 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐢𝐭𝐩𝐮𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐦𝐮𝐚𝐭 𝐄𝐧𝐠𝐤𝐚𝐮, 𝐭𝐞𝐫𝐥𝐞𝐛𝐢𝐡 𝐥𝐚𝐠𝐢 𝐫𝐮𝐦𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐤𝐮𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐢. 1 𝘙𝘢𝘫𝘢 - 𝘙𝘢𝘫𝘢 8:27 (2𝘛𝘢𝘸𝘢𝘳𝘪𝘬𝘩 6:18; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 66:1; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:14; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 7:48-49, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 17:24; 2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 6:16; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 3:1)
|
Marilah kita merenungi untuk semua pertanyaan dibawah ini, kiranya sdra-sdri bisa menjawab dari pertentangan atau ketidaksesuaian antara dua hal yang saling berlawanan, baik dalam pernyataan dari yang tertulis di dalam Kitab Suci dengan foundasi ajaran Kristen!
Sdra-sdriku yang terkasih di dalam Tuhan Allah Bapa kita YESUS KRISTUS, sudah sangatlah jelas ajaran Kristen yaitu : (1:24) 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧) 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐦𝐮𝐧𝐠𝐤𝐢𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐮𝐛𝐚𝐡 𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚, 𝐬𝐚𝐦𝐚 𝐣𝐮𝐠𝐚 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚, (1:28) 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐦𝐮𝐧𝐠𝐤𝐢𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐮𝐛𝐚𝐡 𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧). Oleh karena itu Firman yang adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧) 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐦𝐮𝐧𝐠𝐤𝐢𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐮𝐛𝐚𝐡 𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚, pertanyaanya :
Oleh karena itu Firman yang adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐦𝐮𝐧𝐠𝐤𝐢𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐮𝐛𝐚𝐡 𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚, pertanyaanya :
a. Apa maksud dari kata "𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚"di 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:14? Sebab ajarannya Kristen yang benar : 𝐅𝐢𝐫𝐦𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐦𝐮𝐧𝐠𝐤𝐢𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐮𝐛𝐚𝐡 𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚.
Ada tertulis : Firman itu telah 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:14
Dan dibenarkan oleh sdra Pdt MYM : 𝐢𝐭𝐮 𝐩𝐚𝐬𝐭𝐢 .... 𝐛𝐨𝐝𝐨𝐡, 𝐲𝐚 𝐦𝐚𝐚𝐟 𝐬𝐚𝐲𝐚 𝐚𝐠𝐚𝐤 𝐤𝐞𝐫𝐚𝐬 𝐲𝐚, (1:05) 𝐤𝐚𝐥𝐚𝐮 𝐝𝐢𝐚 𝐛𝐢𝐥𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧𝐢, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐭𝐮 𝐌𝐚𝐡𝐚 𝐊𝐮𝐚𝐬𝐚, (1:08) 𝐤𝐚𝐫𝐞𝐧𝐚 𝐃𝐢𝐚 𝐌𝐚𝐡𝐚 𝐊𝐮𝐚𝐬𝐚, 𝐃𝐢𝐚 𝐛𝐢𝐬𝐚 𝐛𝐞𝐫𝐮𝐛𝐚𝐡 𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚, (1:13) 𝐃𝐢𝐚 𝐛𝐢𝐬𝐚 𝐛𝐞𝐫𝐮𝐛𝐚𝐡 𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐛𝐚𝐭𝐮, 𝐃𝐢𝐚 𝐛𝐢𝐬𝐚 𝐛𝐞𝐫𝐮𝐛𝐚𝐡 𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐩𝐨𝐡𝐨𝐧, (1:17) 𝐢𝐧𝐢 𝐩𝐞𝐦𝐢𝐤𝐢𝐫𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐚𝐧𝐠𝐚𝐭 𝐤𝐮𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐣𝐚𝐫
b. Apakah maksud dari kata "𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫" di 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 2:11?
Sebab ajarannya Kristen yang benar : 𝐅𝐢𝐫𝐦𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐦𝐮𝐧𝐠𝐤𝐢𝐧 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫𝐤𝐚𝐧.
Ada tertulis : Hari ini 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫 𝐛𝐚𝐠𝐢𝐦𝐮 𝐉𝐮𝐫𝐮𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚𝐭, 𝐲𝐚𝐢𝐭𝐮 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, di kota Daud. 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 2:11
(3:02) Nah, di dalam konteks ini, (3:06) karena Yesus dalam kemanusiaannya sungguh-sungguh manusia, (3:11) kemanusiaan itu lahir dari Bunda Maria, (3:13) tidak ada masalah. 𝐊𝐚𝐥𝐚𝐮 𝐬𝐚𝐲𝐚 𝐛𝐞𝐫𝐤𝐚𝐭𝐚 𝐤𝐞-𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡𝐚𝐧 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫, (𝟑:𝟏𝟗) 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐥𝐮𝐢 𝐑𝐚𝐡𝐢𝐦 𝐌𝐚𝐫𝐢𝐚, 𝐈𝐍𝐈 𝐈𝐑𝐀𝐒𝐈𝐎𝐍𝐀𝐋, 𝐈𝐍𝐈 𝐒𝐀𝐌𝐀 𝐒𝐄𝐊𝐀𝐋𝐈 𝐈𝐋𝐎𝐆𝐈𝐊𝐀𝐋.
c. Apakah maksud dari kata "𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭" di 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 8:31 ; 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 9:31; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 9:22?
Sebab ajarannya Kristen yang benar : 𝐅𝐢𝐫𝐦𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐛𝐢𝐬𝐚 𝐦𝐚𝐭𝐢.
Ada tertulis : Karena 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atas hari Sabat." 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:8
Ada tertulis : jadi 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐣𝐮𝐠𝐚 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atas hari Sabat." 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 2:28
Ada tertulis : Kata Yesus lagi kepada mereka: "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atas hari Sabat." 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 6:5
Ada tertulis : Kemudian mulailah Yesus mengajarkan kepada mereka, bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 harus menanggung banyak penderitaan dan ditolak oleh tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, lalu 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 sesudah tiga hari. 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 8:31 (𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 9:31; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 9:22)
(3:50) Tetapi pada saat yang sama, (3:53) 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫 𝐈𝐥𝐚𝐡𝐢 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐭𝐞𝐭𝐚𝐩𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, (𝟑:𝟓𝟕) 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐠𝐚𝐢 𝐟𝐢𝐫𝐦𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐤𝐞𝐤𝐚𝐥, 𝐋𝐨𝐠𝐨𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐤𝐞𝐤𝐚𝐥, (𝟒:𝟎𝟎) 𝐓𝐄𝐓𝐀𝐏 𝐓𝐈𝐃𝐀𝐊 𝐁𝐈𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐁𝐔𝐍𝐔𝐇, 𝐓𝐄𝐓𝐀𝐏 𝐓𝐈𝐃𝐀𝐊 𝐁𝐈𝐒𝐀 𝐌𝐀𝐓𝐈.
d. Apakah maksud dari kata "𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐭𝐢" di 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 1:17-18?
Sebab ajarannya Kristen yang benar : 𝐅𝐢𝐫𝐦𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐛𝐢𝐬𝐚 𝐦𝐚𝐭𝐢.
Ada tertulis : Ketika aku melihat Dia, tersungkurlah aku di depan kaki-Nya sama seperti orang yang mati; tetapi Ia meletakkan tangan kanan-Nya di atasku, lalu berkata: "Jangan takut! Aku adalah Yang Awal dan Yang Akhir, dan Yang Hidup. Aku 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐭𝐢, namun lihatlah, Aku hidup, sampai selama-lamanya dan Aku memegang segala kunci maut dan kerajaan maut. 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 1:17-18
(3:50) Tetapi pada saat yang sama, (3:53) 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫 𝐈𝐥𝐚𝐡𝐢 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐭𝐞𝐭𝐚𝐩𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, (𝟑:𝟓𝟕) 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐠𝐚𝐢 𝐟𝐢𝐫𝐦𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐤𝐞𝐤𝐚𝐥, 𝐋𝐨𝐠𝐨𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐤𝐞𝐤𝐚𝐥, (𝟒:𝟎𝟎) 𝐓𝐄𝐓𝐀𝐏 𝐓𝐈𝐃𝐀𝐊 𝐁𝐈𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐁𝐔𝐍𝐔𝐇, 𝐓𝐄𝐓𝐀𝐏 𝐓𝐈𝐃𝐀𝐊 𝐁𝐈𝐒𝐀 𝐌𝐀𝐓𝐈.