Anak Manusia dibunuh dan bangkit

Kata 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 dan kata 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 adalah dua kata yang berbeda! Oleh karena itu jika kamu mendengar, "𝐀𝐤𝐮 (𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚) 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19)" , maka kata "𝘯𝘺𝘢" yang adalah 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21) itu 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭, sedangkan kata "𝐀𝐤𝐮 (𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚)" disini adalah Sumber Yang 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧, bagi yang telah mati yaitu  𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21)  supaya dibangkitkan oleh "𝐀𝐤𝐮 (𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚)" (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 11:25-26).

|

1. Bagaimana kita memahami dari Kalimat-Nya "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐠𝐚 𝐡𝐚𝐫𝐢? Sedangkan yang 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 itu dalam keadaan 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 atau 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 (𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞)


Dua verse Kalimat antara Kalimat (1) "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐠𝐚 𝐡𝐚𝐫𝐢" dengan Kalimat (2) "Ia, yang 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 dalam keadaan-Nya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 (𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞)". 

a. Dimana perbedaan itu terletak pada arti dari kata "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" dengan kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖". 

b. Sedangkan persamaan dari kedua kalimat itu adalah 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 dan 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧. 

c. Dan titik temu untuk menetralisasi perbedaan dan persamaan adalah Hukum-Nya dan Ketetapan-Nya di dalam seluruh Kitab Suci-Nya yang akan diikuti arti dan makna dari sebuah Kata atau Kalimat. Oleh karena itu yang 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 dan 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 adalah "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖", dan "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini adalah milik kepunyaan-Nya "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚".  

Jadi "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" disini 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 dan 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧, sebab arti dari kata "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" adalah Tuhan, Dialah Roh. Sedangkan yang 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 dan yang  𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 adalah "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" yaitu 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨 𝘢𝘵𝘢𝘶 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩.  Dan karena itu  "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" yang adalah maksud dari pada 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩, itu milik kepunyaan-Nya "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚". 

Dan jika kita membaca Kalimat "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐠𝐚 𝐡𝐚𝐫𝐢", maka disini mau memberitahukan bahwa yang 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 dan 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐠𝐚 𝐡𝐚𝐫𝐢 adalah "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" (𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨 𝘢𝘵𝘢𝘶 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩), dimana "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" itu milik kepunyaan-Nya "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚". 

|

Sekarang kita membahas lebih dahulu dari Kalimat (2) "Ia, yang 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 dalam keadaan-Nya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 (𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞)". 

Jadi perbedaan dari kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" dengan kata "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚", dimana arti dari kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini bukanlah arti 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢. Demikianlah arti dari kata "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" bukanlah arti 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢 dan bukanlah juga arti dari kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖". Sebab arti dari kata "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" adalah Tuhan (Roh), sedangkan arti dari  kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" adalah daging atau tubuh.

|

Dan terjemahannya LAI dengan kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" di dalam seluruh terjemahan Kitab Suci-Nya, itu semua berasal dari kata 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 yang artinya 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 dari text asli manuscriptnya. Jadi dari kata  𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 (text asli manuscriptnya) yang artinya 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨, dan  𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨 itulah yang berbentuk menyerupai bentuknya seperti manusia, maka terjemahannya "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖".


Jadi 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 (𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞) atau yang dikatakan 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 itulah yang 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡, dan bukannya "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚", sebab ada tertulis ; Sebab juga Kristus telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Ia membawa kita kepada Allah; Ia, yang 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 dalam keadaan-Nya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 (𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞), tetapi yang telah 𝙙𝙞𝙗𝙖𝙣𝙜𝙠𝙞𝙩𝙠𝙖𝙣  menurut Roh, 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 3:18 (𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 2:24, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 3:15, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:30, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:34, 𝘙𝘰𝘮𝘢 10:9, 𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 1:1, 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 2:12, 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 1:21)


Kata 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 (𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞) atau yang dikatakan 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 disini bukanlah "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚", sebab 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐑𝐨𝐡, sedangkan 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 (𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞) adalah 𝘧𝘪𝘴𝘪𝘬 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘣𝘦𝘳𝘣𝘦𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘸𝘶𝘫𝘶𝘥 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢. 


Di dalam beberapa terjemahan, kita juga temukan ada Kalimat "𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢", dimana  "𝘋𝘪𝘢" yang 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 dan 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 oleh 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.  Maka pengertian kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini, itu ditujukan sebagai kata ganti dari kata "𝘋𝘪𝘢" , bahwa "𝘋𝘪𝘢" itu "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" yang telah mati. Jadi pengertian dari kata "𝘋𝘪𝘢" disini adalah kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖". Dan terjemahannya kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini  berasal dari kata 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 atau 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨! Atau dengan kata lain kata 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 atau 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨 inilah yang diterjemahkan oleh LAI dengan kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖". Maka dengan kata lain maksud dari kata "𝘋𝘪𝘢" disini adalah kata 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 atau 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨!

|

Jadi kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" atau dengan kata "𝘋𝘪𝘢"  disini  bukanlah arti 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢, sebab terjemahannya kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini berasal dari kata 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 yang artinya 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩. Dan 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨 inilah yang berbentuk menyerupai bentuknya seperti manusia, maka terjemahannya "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖".

|

Jadi mati-Nya "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" atau 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩, disinilah terjemahannya LAI sebagai kata gantinya dengan kata "𝘋𝘪𝘢" pada kalimat "𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢" di 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 2:24, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 3:15, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:30, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:34, 𝘙𝘰𝘮𝘢 10:9, 𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 1:1, 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 2:12, 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 1:21

|

Jadi maksud dari kata "𝘋𝘪𝘢" itu ditujukan kepada kata "𝘯𝘺𝘢" dari kalimat-Nya sendiri : "𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢", dimana maksud dari kata "𝘯𝘺𝘢" atau kata "𝘋𝘪𝘢" adalah "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝘌𝘭𝘰𝘩𝘪𝘮 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝘕𝘺𝘢 sendiri".

Ada tertulis: Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait Elohim ini, dan dalam tiga hari 𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 kembali." 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19

Ada tertulis: Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝘌𝘭𝘰𝘩𝘪𝘮 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝘕𝘺𝘢 sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21

|

Oleh karena itu maksud dari kata 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 disini adalah 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 itu sendiri. Dan maksud dari kata "𝘋𝘪𝘢" disini adalah "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝘌𝘭𝘰𝘩𝘪𝘮 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝘕𝘺𝘢 sendiri".

a. Ada tertulis: Tetapi 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 Dia dengan melepaskan 𝘋𝘪𝘢 dari sengsara maut, karena tidak mungkin Ia tetap berada dalam kuasa maut itu. Kisah Para Rasul 2:24

b. Ada tertulis: Demikianlah Ia, Pemimpin kepada hidup, telah kamu bunuh, tetapi 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati; dan tentang hal itu kami adalah saksi. Kisah Para Rasul 3:15

c. Ada tertulis: Tetapi 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati. Kisah Para Rasul 13:30

d. Ada tertulis: 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati dan Ia tidak akan diserahkan kembali kepada kebinasaan. Hal itu dinyatakan oleh Tuhan dalam firman ini: Aku akan menggenapi kepadamu janji-janji yang kudus yang dapat dipercayai, yang telah Kuberikan kepada Daud. Kisah Para Rasul 13:34

e. Ada tertulis: Sebab jika kamu mengaku dengan mulutmu, bahwa Yesus adalah Tuhan, dan percaya dalam hatimu, bahwa 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati, maka kamu akan diselamatkan. Roma 10:9

f. Ada tertulis: Dari Paulus, seorang rasul, bukan karena manusia, juga bukan oleh seorang manusia, melainkan oleh Yesus Kristus dan 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, 𝐁𝐚𝐩𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati, Galatia 1:1

g. Ada tertulis: karena dengan Dia kamu dikuburkan dalam baptisan, dan di dalam Dia kamu turut dibangkitkan juga oleh kepercayaanmu kepada kerja kuasa 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari orang mati. Kolose 2:12

h. Ada tertulis: Oleh Dialah kamu percaya kepada 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati dan yang telah memuliakan-Nya, sehingga imanmu dan pengharapanmu tertuju kepada 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. 1Petrus 1:21

Jadi kata 𝘿𝙞𝙖 disini adalah kata ganti dari kata 𝙙𝙖𝙜𝙞𝙣𝙜 atau 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 yang diterjemahkan dengan kata 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖. Dan kata 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 disini bukanlah arti manusia, sebab jika dikatakan manusia haruslah memiliki tiga elemen dasar yang menjadi definisi arti manusia, yaitu roh manusia, jiwa manusia dan tubuh manusia. Dan tanpa memiliki roh manusia dan jiwa manusia tidak bisa dikatakan manusia. Oleh karena itu terjemahannya LAI dengan kata 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, itu diterjemahkan dari kata 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 yang artinya 𝙙𝙖𝙜𝙞𝙣𝙜 atau 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 manusia.

|

|

2. Bagaimana kita memahami dari Kalimat-Nya "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐠𝐚 𝐡𝐚𝐫𝐢? Sedangkan dari 𝐩𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐮𝐚𝐧 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 sendiri bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, Sebab ada tertulis : Karena 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atas hari Sabat." 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:8 (𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 2:28; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 6:5).

Jadi TIDAK ADA definisinya 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝘢𝘥𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢 di dalam seluruh Kitab Suci-Nya! Oleh karena yang mengatakan Anak Manusia itu manusia adalah sebuah penyangkalan terbesar terhadap pengakuan YESUS, sebab YESUS sendiri yang telah mengatakan bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, 𝘥𝘢𝘯 𝘉𝘜𝘒𝘈𝘕𝘓𝘈𝘏 𝘧𝘪𝘴𝘪𝘬 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨 atau 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢 ataupun 𝘴𝘦𝘣𝘢𝘨𝘢𝘪 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢.


Kata 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 dan kata 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 adalah dua kata yang berbeda, kawan! Kawan, janganlah engkau samakan kedua kata itu untuk engkau teruskan, sebab akan membuat kesalahan besar yang dapat mengubah arah Imanmu dari Kebenaran-Nya, yang juga berdampak pada Keselamatan sdra-sdri! Oleh karena itu jika kamu mendengar, "𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢" , maka posisi kata "𝘯𝘺𝘢" disini memposisikan sebagai 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 atau yang 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧. Sedangkan kata "𝐀𝐤𝐮" disini sebagai Sumber Yang 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧, bagi yang telah mati supaya dibangkitkan oleh "𝐀𝐤𝐮", sehingga kata "𝘯𝘺𝘢" disini menjadi 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭. Apakah yang 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 itu adalah "𝐀𝐤𝐮"? Sedangkan "𝐀𝐤𝐮" sendirilah yang 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢.

|

Ada tertulis : 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, yang membangkitkan 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, akan membangkitkan kita juga oleh kuasa-Nya. 1Korintus 6:14

|

Jadi sebutan 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 dari kalimat "𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" di 1Korintus 6:14 disini, bukanlah maksud 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 yang adalah tubuh. Tetapi maksud "𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" dari kata 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 disini menerangkan bahwa tubuh itu milik kepunyaan-Nya 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, yang disebut 𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. Ada tertulis: Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ini, dan dalam tiga hari 𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 kembali." Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19;21

|

Oleh karena itu maksud "𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" disini memberitahukan bahwa 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 yang adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 telah membangkitkan tubuh yang adalah milik kepunyaan-Nya. Jadi kata 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 disini menunjukan kepada 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒, yang telah membangkit tubuh yang adalah milik kepunyaan-Nya 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 yang adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 kita.

|

|

3. Bagaimana kita memahami dari Kalimat-Nya "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐠𝐚 𝐡𝐚𝐫𝐢? Sedangkan dari 𝐩𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐮𝐚𝐧 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 sendiri bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐬𝐚𝐭𝐮-𝐬𝐚𝐭𝐮 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐫𝐤𝐮𝐚𝐬𝐚 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐚𝐦𝐩𝐮𝐧𝐢 DOSA 𝐝𝐢 DUNIA 𝐢𝐧𝐢. Sebab ada tertulis : "Mengapa orang ini berkata begitu? Ia menghujat 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐒𝐢𝐚𝐩𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐚𝐦𝐩𝐮𝐧𝐢 𝐝𝐨𝐬𝐚 𝐬𝐞𝐥𝐚𝐢𝐧 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢?" 𝐓𝐞𝐭𝐚𝐩𝐢 𝐬𝐮𝐩𝐚𝐲𝐚 𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐭𝐚𝐡𝐮, 𝐛𝐚𝐡𝐰𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐮𝐧𝐢𝐚 𝐢𝐧𝐢 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐛𝐞𝐫𝐤𝐮𝐚𝐬𝐚 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐚𝐦𝐩𝐮𝐧𝐢 𝐝𝐨𝐬𝐚" --berkatalah Ia kepada orang lumpuh itu--: 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 2:7;10


Jadi 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐭𝐮-𝐬𝐚𝐭𝐮 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐫𝐤𝐮𝐚𝐬𝐚 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐚𝐦𝐩𝐮𝐧𝐢 DOSA 𝐝𝐢 DUNIA 𝐢𝐧𝐢 di 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 9:6 ; 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 2:10; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 5:24; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:8; 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 2:28; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 6:5. Oleh karena 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, maka 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 disini 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘸𝘶𝘫𝘶𝘥 𝘧𝘪𝘴𝘪𝘬 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨 𝘢𝘵𝘢𝘶 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢 atau 𝘴𝘦𝘣𝘢𝘨𝘢𝘪 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢, melainkan 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 itu 𝐑𝐨𝐡, sebab 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 itu 𝐑𝐨𝐡 - 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:24; 2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 3:17 (𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡)!

Disini kita juga akan memahami, maksud dari kata Anak Manusia, dengan kalimat yang ada tertulis : “Anak manusia akan dibunuh, dan Anak Manusia bangkit pada hari ketiga (Markus 9:31)”. Dan kamu telah mendengar, bahwa Anak Manusia berkuasa mengampuni dosa di dunia ini (Matius_9:6; Markus_2:10; Lukas_5:24).

a. Bagaimana kita memahami disini, bahwa Anak Manusia berkuasa mengampuni dosa di dunia ini (Matius_9:6; Markus_2:10; Lukas_5:24), Apakah Kuasa-Nya Mengampuni dosa di dunia ini, DAPAT DIBUNUH ATAU DAPAT MATI?

b. Bagaimana kita memahami disini, bahwa Anak Manusia berkuasa Membangkitkan dan Yang Menghidupkan bagi yang telah mati di dunia ini (Yohanes 5:27-29; Yohanes 11:25-26), Apakah Kuasa-Nya Yang Membangkitkan dan Yang Menghidupkan bagi yang telah mati di dunia ini, DAPAT DIBUNUH ATAU DAPAT MATI?


Arti ari kata Anak Manusia sudah dikatakan-Nya artinya TUHAN (Matius 12:8; Markus 2:28; Lukas 6:5), jadi bukan artinya Tuan atau Manusia atau Daging! Dan disini perjelas Kembali, bahwa Siapa yang dapat mengampuni dosa selain dari pada Allah sendiri?" Pertanyaan ini adalah pertaanya orang Yahudi, sebab mereka benar-benar mengetahui, bahwa Tidak ada Allah yang lain selain Allah Yang Esa sendiri yang dapat mengampuni dosanya manusia di dunia ini!   Dan YESUS sendiri menjawabnya apa yang telah diyakini oleh orang Yahudi itu, ada tertulis : Tetapi supaya kamu tahu, bahwa di dunia ini Anak Manusia berkuasa mengampuni dosa" --berkatalah Ia kepada orang lumpuh itu! Ada tertulis : 


"Mengapa orang ini berkata begitu? Ia menghujat Allah. Siapa yang dapat mengampuni dosa selain dari pada Allah sendiri?"   Tetapi Yesus segera mengetahui dalam hati-Nya, bahwa mereka berpikir demikian, lalu Ia berkata kepada mereka: "Mengapa kamu berpikir begitu dalam hatimu?  Manakah lebih mudah, mengatakan kepada orang lumpuh ini: Dosamu sudah diampuni, atau mengatakan: Bangunlah, angkatlah tilammu dan berjalan?  Tetapi supaya kamu tahu, bahwa di dunia ini Anak Manusia berkuasa mengampuni dosa" --berkatalah Ia kepada orang lumpuh itu--: "Kepadamu Kukatakan, bangunlah, angkatlah tempat tidurmu dan pulanglah ke rumahmu!"   Dan orang itupun bangun, segera mengangkat tempat tidurnya dan pergi ke luar di hadapan orang-orang itu, sehingga mereka semua takjub lalu memuliakan Allah, katanya: "Yang begini belum pernah kita lihat."  Markus 2:7-12



Ada tertulis: tetapi ditulis juga untuk kita; sebab kepada kitapun 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 memperhitungkannya, karena kita percaya kepada 𝐃𝐢𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 kita, dari antara orang mati, 𝘙𝘰𝘮𝘢 4:24

|

Apa yang dimaksudkan dari kata " 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" pada kalimat : "𝐃𝐢𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧"? Dan jawaban maksud dari kata "𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧", disini menjelaskan bahwa kata "𝘯𝘺𝘢" yaitu "𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩" itu milik 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 yang adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. Ada tertulis: Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21

|

Jadi kata kunci jawaban maksud dari kata "𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" adalah arti dari frase "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡" atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚, yang pada kalimat "𝐃𝐢𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧".

|

Jadi kata kunci jawaban maksud dari kata "𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" adalah arti dari frase "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡" atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚, dimana maksud dari kata "𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" disini yaitu 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau kata ganti dari kata "𝐍𝐲𝐚" yang memiliki 𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu. Oleh karena itu arti dari "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡" atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 dengan kalimat "𝐃𝐢𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧", dimana kalimat itu menerangkan bahwa 𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu milik kepunyaan "𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧".

|

Jadi dengan memahami arti 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 di 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21 yang adalah kata kunci jawabannya di 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 15:15 dan 𝘙𝘰𝘮𝘢 4:24, maka maksud dari kata "𝐍𝐲𝐚" disini yaitu 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬". Sebab arti dari 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 disini menyatakan bahwa 𝘉𝘢𝘪𝘵 itu milik kepunyaan 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬.

|

Dan 𝘉𝘢𝘪𝘵 itu milik kepunyaan 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, disebabkan karena 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 sendirilah yaitu 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 yang berdiam dan tinggal di dalam 𝘉𝘢𝘪𝘵 itu yang disebut 𝐈𝐧𝐤𝐚𝐫𝐧𝐚𝐬𝐢, jadi bukannya 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 menjadi 𝘉𝘢𝘪𝘵.

|

4. Bagaimana kita memahami dari Kalimat-Nya "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐠𝐚 𝐡𝐚𝐫𝐢? Sedangkan dari 𝐩𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐮𝐚𝐧 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 sendiri bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. Dan kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 inilah yang disebut 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 atau 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 kita!


Sebab ada tertulis : Setelah Yesus tiba di daerah Kaisarea Filipi, Ia bertanya kepada murid-murid-Nya: "Kata orang, 𝙨𝙞𝙖𝙥𝙖𝙠𝙖𝙝 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝙞𝙩𝙪?" Jawab mereka: "Ada yang mengatakan: Yohanes Pembaptis, ada juga yang mengatakan: Elia dan ada pula yang mengatakan: Yeremia atau salah seorang dari para nabi." Lalu Yesus bertanya kepada mereka: "Tetapi apa katamu, 𝙨𝙞𝙖𝙥𝙖𝙠𝙖𝙝 𝐀𝐤𝐮 𝙞𝙣𝙞?" Maka jawab Simon Petrus: "𝐄𝐧𝐠𝐤𝐚𝐮 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩!" 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 16:13-16


Jadi sebutan 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. Dengan kata lain, 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, sebab 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 (𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 16:13-16). Ada tertulis : Mereka adalah keturunan bapa-bapa leluhur, yang menurunkan 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 dalam keadaan-Nya sebagai manusia, yang ada di atas segala sesuatu. 𝐈𝐚 adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 yang harus dipuji sampai selama-lamanya. Amin! 𝘙𝘰𝘮𝘢 9:5


Ada tertulis: Lebih dari pada itu kami ternyata berdusta terhadap 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, karena tentang Dia kami katakan, bahwa 𝐈𝐚 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬--padahal 𝐈𝐚 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚, kalau andaikata benar, bahwa orang mati tidak dibangkitkan. 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 15:15

|

Apa yang dimaksudkan dari kata "𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬" pada kalimat : "𝐈𝐚 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬"? Dan jawaban maksud dari kata "𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬", disini menjelaskan bahwa "𝘯𝘺𝘢" di 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19 yang adalah maksud dari kata "𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩" di 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21 itu adalah milik 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬. Ada tertulis: Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21

Jadi kata kunci jawaban maksud dari kata "𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬" disini adalah arti dari frase "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡" atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚, yang memberitahukan bahwa "𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩" adalah milik kepunyaan 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 yang adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 kita. Ada tertulis : Mereka adalah keturunan bapa-bapa leluhur, yang menurunkan Mesias dalam keadaan-Nya sebagai manusia, yang ada di atas segala sesuatu. 𝐈𝐚 adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 yang harus dipuji sampai selama-lamanya. Amin! Roma 9:5

Demikianlah juga apa yang dimaksudkan dari kata '𝐍𝐲𝐚" pada kalimat "𝐈𝐚 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚"? Dan jawaban yang sama seperti pada penjelasan sebelumnya, yaitu maksud dari kata "𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬".

Jadi kata kunci jawaban maksud dari kata "𝐍𝐲𝐚" disini adalah arti dari frase "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡" atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚, yang memberitahukan bahwa "𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩" adalah milik kepunyaan 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 yang adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 kita.

|

5. Bagaimana kita memahami dari Kalimat-Nya "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐠𝐚 𝐡𝐚𝐫𝐢? Sedangkan dari 𝐩𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐮𝐚𝐧 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 sendiri bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐢𝐭𝐮 𝐀𝐝𝐚-𝐍𝐲𝐚, 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐒𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐀𝐝𝐚 (𝐇𝐀𝐘𝐀𝐇) 𝐝𝐚𝐧 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐀𝐝𝐚 (𝐇𝐎𝐕𝐄𝐇) 𝐝𝐚𝐧 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐀𝐤𝐚𝐧 𝐀𝐝𝐚 (𝐘𝐈𝐇𝐄𝐘𝐄𝐇), dan bukanlah wujudnya daging atau manusia!


Jadi Anak Manusia disini itu Ada-Nya, dan bukan wujudnya manusia, tetapi Dialah satu-satu Elohim (ROH) yang berkuasa mengampuni 𝐃𝐎𝐒𝐀 di 𝐃𝐔𝐍𝐈𝐀 ini! Inilah BUKTI-Nya bahwa Keberadaan Anak Manusia itu Ada-Nya, sebelum dunia ada, Dialah satu-satu 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 yang berkuasa mengampuni 𝐃𝐎𝐒𝐀 di 𝐃𝐔𝐍𝐈𝐀 ini! Ada tertulis : Dan bagaimanakah, jikalau kamu melihat 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐧𝐚𝐢𝐤 𝐤𝐞 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐚 𝐈𝐚 𝐬𝐞𝐛𝐞𝐥𝐮𝐦𝐧𝐲𝐚 𝐛𝐞𝐫𝐚𝐝𝐚? Yohanes 6:62. Jadi dari Keberadaan-Nya Anak Manusia, bahwa hanyalah 𝐬𝐚𝐭𝐮 𝐤𝐚𝐭𝐚 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐢𝐭𝐮 𝐀𝐝𝐚-𝐍𝐲𝐚 (Yohanes 6:62), dari 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐒𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐀𝐝𝐚 (Yohanes 6:62) 𝐝𝐚𝐧 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐀𝐝𝐚 (Matius 12:8; Markus 2:28; Lukas 6:5) 𝐝𝐚𝐧 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐀𝐤𝐚𝐧 𝐀𝐝𝐚 (Matius 16:28), 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐭𝐮-𝐬𝐚𝐭𝐮 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 yang berkuasa mengampuni 𝐃𝐎𝐒𝐀 di 𝐃𝐔𝐍𝐈𝐀 ini!


Inilah Kebenaran dari pada YESUS Kristus Bapa kita, supaya kamu semua mengerti disini, maksud dari kata Anak Manusia disini! PELAJARILAH DISINI!

Hari ini telah lahir bagimu Juruselamat, yaitu Kristus, Tuhan, di kota Daud. Lukas 2:11--Jadi sdra JUGA tidak bisa bantahnya lagi di Lukas 2:11, yang adalah TUHAN yang disebutkan disini! Dan arti dari kata Anak Manusia, disinilah yang telah dikatakan-Nya oleh YESHUA, yang artinya TUHAN (Matius 12:8; Markus 2:28; Lukas 6:5)!


Demikianlah juga Matius 1:21, yang adalah arti dari kata YESHUA, itu artinya TUHAN (YHVH) Yang Menyelamatkan! Jadi sdra JUGA tidak bisa bantahnya lagi di Matius 1:21 disini, yang adalah arti dari kata Anak Manusia yaitu TUHAN (Matius 12:8; Markus 2:28; Lukas 6:5)! Dan kecuali Malaikat Gabriel menyebut Adamoshia di Matius 1:21, maka arti dari kata Anak Manusia adalah Adam atau Manusia!


Jadi disini hubungan arti dari kata YESHUA, dengan arti-Nya yang telah dikatakan oleh Malaikat Gabriel di Matius 1:21, yang artinya Dia Yang Akan Menyelamatkan, dan Dia itu adalah YHVH itu sendiri, di Lukas 1:21. Dan YESHUA mempertegas Kembali, bahwa maksud arti dari kata Anak Manusia itu adalah YHVH itu sendiri, dan bukannya manusia atau daging (Matius 21:8; Markus 2:28; Lukas 6:5)!


Maka arti dari setiap Perkataan-Nya, itu defisininya Aktif, dan semuanya Aktif itu merujuk arti dari Kata Kerja-Nya yang adalah Keberadaan-Nya, yaitu Nama-Nya! PERHATIKANLAH DISINI :


a. Arti dari kata Anak Manusia adalah Tuhan (Matius 12:8; Markus 2:28 ; Lukas 6:5)! Ini yang disebut definisi “Keberadaan-Nya” dari kata Anak Manusia; Yang Ada dan Yang Sudah Ada dan Yang Akan Ada!


b. Anak Manusia NAIK dan TURUN dari – ke Sorga (Yohanes 3:13) Ini yang disebut Definitif Aktiv Kegiatan-Nya (The action definition of the root : BA - בא ), yang adalah arti dari Kegiatan Keberadaan-Nya : Yang Ada dan Yang Sudah dan Yang Akan Ada!


Jadi “Yang Ada dan Yang Sudah Ada dan Yang Akan Ada, disini ada Kegiatan-Nya, yaitu NAIK dan TURUN dari - ke Sorga (Yohanes 3:13)!


c. Maka : Pengertian Tuhan arti dari kata Anak Manusia disini, adalah Keberadaan-Nya Yang Aktif Kegiatan-Nya (The action definition of the root : BA - בא ), yang kegiatan-Nya NAIK dan TURUN dari – ke Sorga (Yohanes 3:13)!


Dan akar kata BA (בא) ini hubungan erat dengan akar kata BH (בה ) dan BI (בי).

Dan kata BWA (בוה) disini adalah kegiatan arti dari akar kata dasar, yang adalah maksud dari Keberadaan-Nya Yang Kegiatan-Nya NAIK dan TURUN dari – ke Sorga (Yohanes 3:13). Dan Kegiatan-Nya dari kata NAIK dan TURUN dari – ke Sorga, disini ada definisinya sebagai berikut {str: H935}: To come or go into a space is to fill it. A void within oneself that desires to be filled. A primitive root; to go or come (in a wide variety of applications): - abide, apply, attain, X be, befall, + besiege, bring (forth, in, into, to pass), call, carry, X certainly, (cause, let, thing for) to come (against, in, out, upon, to pass), depart, X doubtless again, + eat, + employ, (cause to) enter (in, into, -tering, -trance, -try), be fallen, fetch, + follow, get, give, go (down, in, to war), grant, + have, X indeed, [in-]vade, lead, lift [up], mention, pull in, put, resort, run (down), send, set, X (well) stricken [in age], X surely, take (in), way.


Jadi arti dari kata BA (בא) disini, adalah Definitifnya Aktif Kegiatan-Nya Anak Manusia, yang artinya NAIK dan TURUN dari - ke Sorga. Dan jika rekontruksikan dengan konjungasinya לָבוֹא dan dengan Rootnya ב - ו – א, maka diperoleh adalah V Qal Imperfect-3ms, yaitu kata YAVO yang artinya “Akan Ada”! Dan dalam terjemahannya di Wahyu 1:8, disini dijumpai dengan Conj w | V Qal ConjImperfect-3ms, yaitu VEYAVO, yang artinya “Dan – Yang Akan Ada”!


Jadi arti dari kata BA (בא) disini, adalah Definitifnya Aktif Kegiatan-Nya Anak Manusia, yang artinya NAIK dan TURUN dari - ke Sorga. Dan jika rekontruksikan dengan konjungasinya לָבוֹא dan dengan Rootnya ב - ו – א, maka diperoleh adalah V Qal Imperfect-3ms, yaitu kata YAVO yang artinya “Akan Ada”! Dan dalam terjemahannya di Wahyu 1:8, disini dijumpai dengan Conj w | V Qal ConjImperfect-3ms, yaitu VEYAVO, yang artinya “Dan – Yang Akan Ada”!


Hari ini telah lahir bagimu Juruselamat, yaitu Kristus, Tuhan, di kota Daud. Lukas 2:11. Jadi definisi maksud dari kata LAHIR itu disini, Yaitu Keberadaan-Nya Yang Ada dan Yang Sudah Ada dan Yang Akan Ada, Yang Menyertai kita (Matius 1:23) : To come or go into a space is to fill it. A void within oneself that desires to be filled. A primitive root; to go or come (in a wide variety of applications): - abide, apply, attain, X be, befall, + besiege, bring (forth, in, into, to pass), call, carry, X certainly, (cause, let, thing for) to come (against, in, out, upon, to pass), depart, X doubtless again, + eat, + employ, (cause to) enter (in, into, -tering, -trance, -try), be fallen, fetch, + follow, get, give, go (down, in, to war), grant, + have, X indeed, [in-]vade, lead, lift [up], mention, pull in, put, resort, run (down), send, set, X (well) stricken [in age], X surely, take (in), way.


Ada tertulis : "Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya. Matius 5:17----------------- Disini ada tertulis Aku datang! Dan definisinya disini adalah kata BWA (בוה) yang adalah maksud Keberadaan-Nya Yang Kegiatan-Nya NAIK dan TURUN dari – ke Sorga (Yohanes 3:13). Dan Kegiatan-Nya dari kata NAIK dan TURUN dari – ke Sorga, disini ada definisinya sebagai berikut {str: H935}: To come or go into a space is to fill it. A void within oneself that desires to be filled. A primitive root; to go or come (in a wide variety of applications): - abide, apply, attain, X be, befall, + besiege, bring (forth, in, into, to pass), call, carry, X certainly, (cause, let, thing for) to come (against, in, out, upon, to pass), depart, X doubtless again, + eat, + employ, (cause to) enter (in, into, -tering, -trance, -try), be fallen, fetch, + follow, get, give, go (down, in, to war), grant, + have, X indeed, [in-]vade, lead, lift [up], mention, pull in, put, resort, run (down), send, set, X (well) stricken [in age], X surely, take (in), way.


INILAH ASAS FOUNDASINYA CARA MEMAHAMI KITAB SUCI-NYA DISINI, yang semua berdasarkan Cara Kerja-Nya Yang adalah Kata Kerja yaitu Keberadaan-Nya : Yang Ada dan Yang Sudah Ada dan Akan Ada! MAKA PERLULAH DISINI ADALAH REKONTRUKSINYA, yang didasarkan DARI dan BERMUARA pada Nama Allah kita yang adalah Kata Kerja : EHEYEH ASHER EHEYEH, yang disingkat dengan EHEYEH. Dan maknanya EHEYEH disini adalah HOVEH - HAYAH - YIHEYEH! Dan semua itu adalah Kata Kerja, dan TIDAK ADA Kata Benda, karena itulah Allah kita adalah Allah Yang Hidup, Allah Yang Dinamis, Allah Yang Aktif, dari Yang Ada dan Yang Sudah Ada dan Yang Akan Ada!


Tentunya DISINI adalah Keberadaan-Nya dari Kata Kerja-Nya yang Mengerjakannya, supaya semua digenapinya! Ada tertulis : "Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya. Matius 5:17-


Tentang Kematian, dari nubuat kitab para nabi, dan siapakah yang menggenapinya? Tentunya DISINI adalah Keberadaan-Nya dari Kata Kerja-Nya yang Mengerjakannya, supaya semua digenapinya! Ada tertulis : "Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya. Matius 5:17-


Tentang Kebangkitan, dari nubuat kitab para nabi, dan siapakah yang menggenapinya? Tentunya DISINI adalah Keberadaan-Nya dari Kata Kerja-Nya yang Mengerjakannya, supaya semua digenapinya! Ada tertulis : "Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya. Matius 5:17-


Jadi di Yohanes 5:17 disini, YESHUA sudah memperjelas bahwa kata Bapa yang dikatakan-Nya disini, itu  telah menjadikan Kata Kerja dari Kata  Bapa yang telah disebutkan-Nya. Maka disini YESHUA mengajak  kita semua, untuk  merujuk dan mengetahui rekontruksi, dari kata Bapa menjadi Kata Kerja (Verb). Sebab Asas Keberadaan-Nya adalah AKTIF yaitu Kata Kerja, sebab kata Bapa adalah Kata Benda (Noun)! Maka Kata manakah yang tepat, dari dari Ke-3 Kata Kerja ini : HOVEH – VEHAYAH – VEYAVO, yang adalah maksud dari Kata Bapa, yang telah direkontruksi menjadi Kata Kerja? Jawabannya ada tertulis : "Aku adalah Alfa dan Omega, firman Tuhan Allah, yang ada dan yang sudah ada dan yang akan datang, Yang Mahakuasa." Wahyu 1:8 (Wahyu 1:4; Wahyu_1:17, Wahyu _2:8, Wahyu 4:8;  Wahyu 11:17; Wahyu 19:15; Wahyu  16:14; Wahyu 21:6; Wahyu _21:22, Wahyu _22:13; Yesaya_41:4, Yesaya _43:10, Yesaya _44:6, Yesaya _48:12; Kejadian_17:1, Kejadian_28:3, Kejadian_35:11, Kejadian_43:14, Kejadian_48:3; Kejadian_49:25; Keluaran_6:3; Bilangan_24:4; Yesaya_9:6; 2Korintus_6:18).


Kata VEYAVO  adalah Conj w | V  Qal ConjImperfect 3rd Masculine Singular, yang artinya “DAN - YANG AKAN ADA”, dari yang tertulis di Wahyu 1:8, itu berasal dari kata Kata Dasar : BA (בא). BA (בא) yang artinya pemenuhan Ruang yang Kosong, Akar kata BA (בא) ini hubungan erat dengan akar kata BH (בה ) dan BI (בי). BWA (בוה) : To come or go into a space is to fill it. A void within oneself that desires to be filled.






Dan dengan merujuk arti dari kata Bapa yaitu KEGIATANNYA pemenuhan Ruang YANG AKTIF DAN DINAMIS dari Kalimat-Nya NAIK dan TURUN dari – ke Sorga (Yohanes 3:13), dengan artinya Tuhan dari arti kata Anak Manusia disini, maka arti dari Bapa yang adalah Anak Manusia disini,  itu artinya : 

a. Yang Menyertai kita

Ada tertulis : dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman." Matisu 18:20



b. Yang Memenuhi atas permitaan kita, yang karena Kuasa-Nya tinggal di dalam kita.

Ada tertulis : Jikalau kamu tinggal di dalam Aku dan firman-Ku tinggal di dalam kamu, mintalah apa saja yang kamu kehendaki, dan kamu akan menerimanya. Yohanes 15:7



c. Yang Memenuhi Keinginanya kita, supaya kita menjadi suka cita, yang karena Kuasa-Nya tinggal di dalam kita.

Ada tertulis : Sampai sekarang kamu belum meminta sesuatupun dalam nama-Ku. Mintalah maka kamu akan menerima, supaya penuhlah sukacitamu. Yohanes 16:24




d. Yang Memimipin kita, yang  karena Kuasa-Nya  tinggal di dalan kita,

Ada tertulis : Tetapi apabila Ia datang, yaitu Roh Kebenaran, Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran; sebab Ia tidak akan berkata-kata dari diri-Nya sendiri, tetapi segala sesuatu yang didengar-Nya itulah yang akan dikatakan-Nya dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang. Yohanes 16:13




e. Yang Melakukan untuk kita dari permintaan kita

Ada tertulis : Jika kamu meminta sesuatu kepada-Ku dalam nama-Ku, Aku akan melakukannya." Yohanes 14:14




f. Yang Menjaga dan Melindungi kita,

Ada tertulis : Domba-domba-Ku mendengarkan suara-Ku dan Aku mengenal mereka dan mereka mengikut Aku, dan Aku memberikan hidup yang kekal kepada mereka dan mereka pasti tidak akan binasa sampai selama-lamanya dan seorangpun tidak akan merebut mereka dari tangan-Ku. Yohanes 10:27-28




g. Yang Memberikan kita makan, makanan yang kekal

Ada tertulis ; Maka kata Yesus kepada mereka: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jikalau kamu tidak makan daging Anak Manusia dan minum darah-Nya, kamu tidak mempunyai hidup di dalam dirimu.  Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia mempunyai hidup yang kekal dan Aku akan membangkitkan dia pada akhir zaman. Sebab daging-Ku adalah benar-benar makanan dan darah-Ku adalah benar-benar minuman. Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia. Yohanes 6:53-56




h. Yang memberikan kita minum, minuman yang kekal.

Ada tertulis :  Jawab Yesus kepadanya: "Barangsiapa minum air ini, ia akan haus lagi,   tetapi barangsiapa minum air yang akan Kuberikan kepadanya, ia tidak akan haus untuk selama-lamanya. Sebaliknya air yang akan Kuberikan kepadanya, akan menjadi mata air di dalam dirinya, yang terus-menerus memancar sampai kepada hidup yang kekal."  Yojhanes 4:13-14


Jadi arti dai Anak Manusia disini adalah "Keberadaan-Nya Yang Ada dan Yang Sudah Ada dan Yang Akan Ada"! Dan Keberadaan-Nya disini, hanyalah kamu dengar dengan melalui perantaraan media-Nya! Jika media-Nya itu telah mati, maka bukanlah berarti Anak Manusia itu dibunuh, dan karena itu maksud dari kata Anak Manusia  dibunuh disini, silahkan sdra perhatikanlah penjelasannya disini! 


Jadi kata dibunuh disini, yang dengan dihubungkan  arti Keberaadaan-Nya, itu artinya Selama ini Keberadaan-Nya yang dapat kamu lihat dan dan yang kamu dengar, dari Keberadaan-Nya Yang Berkata-Kata dan Yang Melakukannya (Yohanes 16:25; Yohanes_10:38; Yohanes_14:10; Yohanes_14:11; Yohanes_14:20; Yohanes 17:21)  dengan melalui perantaraan media-Nya itu, ITU TIDAKLAH DAPAT LAGI kamu melihat dan TIDAKLAH DAPAT lagi kamu mendengar!

Jadi Wujud-Nya Anak Manusia disini adalah Bapa, Dialah Wujud- Nya ROH (Yohanes 4:24; 2Korintus 3:17), Yang telah mengatakan segala sesuatu, dengan melalui perantaraan media-Nya!


Oleh karena itu, maksud dari Anak Manusia dibunuh disini, itu artinya Keberadaan-Nya Yang Mengerjakan untuk menggenapi dari nubuat Kitab Para Nabi! Dan Keberadaan-Nya disjni mencakupi semuanya, dan yang menggerakan semuanya, dari nubuatnya peristiwa yang telah dinubuatkan dan digenapinya! DISINI SDRA HARUS PAHAM, UNTUK MENGERTI ARTI DARI KEBERADAAN CARA KERJA-NYA, itulah maksud dari kata Anak Manusia dibunuh disini!


Anak Manusia dibunuh, itu BUKAN maksudnya Keberadaan-Nya (YHVH=Anak Manusia) DIBUNUH , tetapi media-Nya itu dibunuh, sehingga Keberadaan-Nya yang harus bisa dilihat oleh Mata (Gambaran-Nya), yang dengan melalui media-Nya, dan bisa didengar oleh Telinga, ITU TIDAK BISA DILIHAT LAGI DAN TIDAK DAPAT DIDENGARKAN lagi oleh telinga!


Jadi TIDAK BISA DILIHAT LAGI (Gambaran-Nya) DAN TIDAK DAPAT DIDENGARKAN lagi oleh telinga, itulah maksudnya "Anak Manusia dibunuh", yang artinya, arti dari kata Anak Manusia yang adalah Keberadaan-Nya, INTINYA DISINI "Keberadaan-Nya ; YANG ADA DAN YANG SUDAH ADA DAN YANG AKAN ADA" itu TIDAK BISA DILIHAT LAGI (Gambaran-Nya, yang dengan melalui media-Nya), DAN TIDAK DAPAT DIDENGARKAN lagi (yang dengan melalui media-Nya) oleh telinga!

..


|


6. Bagaimana kita memahami dari Kalimat-Nya "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐠𝐚 𝐡𝐚𝐫𝐢? Sedangkan dari 𝐩𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐮𝐚𝐧 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 sendiri bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚  𝐢𝐭𝐮 𝐁𝐚𝐩𝐚! Marilah kita buktikan Logikanya dari Yohanes 5:27 dan bandingkan dengan Yohanes 5:22! 

Jadi sudah sangatllah jelas bagi kita disini bahwa yang dimaksudkan Anak Manusia disini yaitu Bapa, yang telah memberikan Kuasa Penghakiman kepada Firman yang adalah Anak!


Inilah Kebenaran dari pada YESUS Kristus Bapa kita, supaya kamu semua mengerti disini, maksud dari kata Anak Manusia disini! PELAJARILAH DISINI!

Hari ini telah lahir bagimu Juruselamat, yaitu Kristus, Tuhan, di kota Daud. Lukas 2:11--Jadi sdra JUGA tidak bisa bantahnya lagi di Lukas 2:11, yang adalah TUHAN yang disebutkan disini! Dan arti dari kata Anak Manusia, disinilah yang telah dikatakan-Nya oleh YESHUA, yang artinya TUHAN (Matius 12:8; Markus 2:28; Lukas 6:5)!


Demikianlah juga Matius 1:21, yang adalah arti dari kata YESHUA, itu artinya TUHAN (YHVH) Yang Menyelamatkan! Jadi sdra JUGA tidak bisa bantahnya lagi di Matius 1:21 disini, yang adalah arti dari kata Anak Manusia yaitu TUHAN (Matius 12:8; Markus 2:28; Lukas 6:5)! Dan kecuali Malaikat Gabriel menyebut Adamoshia di Matius 1:21, maka arti dari kata Anak Manusia adalah Adam atau Manusia!


Jadi disini hubungan arti dari kata YESHUA, dengan arti-Nya yang telah dikatakan oleh Malaikat Gabriel di Matius 1:21, yang artinya Dia Yang Akan Menyelamatkan, dan Dia itu adalah YHVH itu sendiri, di Lukas 1:21. Dan YESHUA mempertegas Kembali, bahwa maksud arti dari kata Anak Manusia itu adalah YHVH itu sendiri, dan bukannya manusia atau daging (Matius 21:8; Markus 2:28; Lukas 6:5)!


Maka arti dari setiap Perkataan-Nya, itu defisininya Aktif, dan semuanya Aktif itu merujuk arti dari Kata Kerja-Nya yang adalah Keberadaan-Nya, yaitu Nama-Nya! PERHATIKANLAH DISINI :


a. Arti dari kata Anak Manusia adalah Tuhan (Matius 12:8; Markus 2:28 ; Lukas 6:5)! Ini yang disebut definisi “Keberadaan-Nya” dari kata Anak Manusia; Yang Ada dan Yang Sudah Ada dan Yang Akan Ada!


b. Anak Manusia NAIK dan TURUN dari – ke Sorga (Yohanes 3:13) Ini yang disebut Definitif Aktiv Kegiatan-Nya (The action definition of the root : BA - בא ), yang adalah arti dari Kegiatan Keberadaan-Nya : Yang Ada dan Yang Sudah dan Yang Akan Ada!


Jadi “Yang Ada dan Yang Sudah Ada dan Yang Akan Ada, disini ada Kegiatan-Nya, yaitu NAIK dan TURUN dari - ke Sorga (Yohanes 3:13)!


c. Maka : Pengertian Tuhan arti dari kata Anak Manusia disini, adalah Keberadaan-Nya Yang Aktif Kegiatan-Nya (The action definition of the root : BA - בא ), yang kegiatan-Nya NAIK dan TURUN dari – ke Sorga (Yohanes 3:13)!


Dan akar kata BA (בא) ini hubungan erat dengan akar kata BH (בה ) dan BI (בי).

Dan kata BWA (בוה) disini adalah kegiatan arti dari akar kata dasar, yang adalah maksud dari Keberadaan-Nya Yang Kegiatan-Nya NAIK dan TURUN dari – ke Sorga (Yohanes 3:13). Dan Kegiatan-Nya dari kata NAIK dan TURUN dari – ke Sorga, disini ada definisinya sebagai berikut {str: H935}: To come or go into a space is to fill it. A void within oneself that desires to be filled. A primitive root; to go or come (in a wide variety of applications): - abide, apply, attain, X be, befall, + besiege, bring (forth, in, into, to pass), call, carry, X certainly, (cause, let, thing for) to come (against, in, out, upon, to pass), depart, X doubtless again, + eat, + employ, (cause to) enter (in, into, -tering, -trance, -try), be fallen, fetch, + follow, get, give, go (down, in, to war), grant, + have, X indeed, [in-]vade, lead, lift [up], mention, pull in, put, resort, run (down), send, set, X (well) stricken [in age], X surely, take (in), way.


Jadi arti dari kata BA (בא) disini, adalah Definitifnya Aktif Kegiatan-Nya Anak Manusia, yang artinya NAIK dan TURUN dari - ke Sorga. Dan jika rekontruksikan dengan konjungasinya לָבוֹא dan dengan Rootnya ב - ו – א, maka diperoleh adalah V Qal Imperfect-3ms, yaitu kata YAVO yang artinya “Akan Ada”! Dan dalam terjemahannya di Wahyu 1:8, disini dijumpai dengan Conj w | V Qal ConjImperfect-3ms, yaitu VEYAVO, yang artinya “Dan – Yang Akan Ada”!


Jadi arti dari kata BA (בא) disini, adalah Definitifnya Aktif Kegiatan-Nya Anak Manusia, yang artinya NAIK dan TURUN dari - ke Sorga. Dan jika rekontruksikan dengan konjungasinya לָבוֹא dan dengan Rootnya ב - ו – א, maka diperoleh adalah V Qal Imperfect-3ms, yaitu kata YAVO yang artinya “Akan Ada”! Dan dalam terjemahannya di Wahyu 1:8, disini dijumpai dengan Conj w | V Qal ConjImperfect-3ms, yaitu VEYAVO, yang artinya “Dan – Yang Akan Ada”!


Hari ini telah lahir bagimu Juruselamat, yaitu Kristus, Tuhan, di kota Daud. Lukas 2:11. Jadi definisi maksud dari kata LAHIR itu disini, Yaitu Keberadaan-Nya Yang Ada dan Yang Sudah Ada dan Yang Akan Ada, Yang Menyertai kita (Matius 1:23) : To come or go into a space is to fill it. A void within oneself that desires to be filled. A primitive root; to go or come (in a wide variety of applications): - abide, apply, attain, X be, befall, + besiege, bring (forth, in, into, to pass), call, carry, X certainly, (cause, let, thing for) to come (against, in, out, upon, to pass), depart, X doubtless again, + eat, + employ, (cause to) enter (in, into, -tering, -trance, -try), be fallen, fetch, + follow, get, give, go (down, in, to war), grant, + have, X indeed, [in-]vade, lead, lift [up], mention, pull in, put, resort, run (down), send, set, X (well) stricken [in age], X surely, take (in), way.


Ada tertulis : "Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya. Matius 5:17----------------- Disini ada tertulis Aku datang! Dan definisinya disini adalah kata BWA (בוה) yang adalah maksud Keberadaan-Nya Yang Kegiatan-Nya NAIK dan TURUN dari – ke Sorga (Yohanes 3:13). Dan Kegiatan-Nya dari kata NAIK dan TURUN dari – ke Sorga, disini ada definisinya sebagai berikut {str: H935}: To come or go into a space is to fill it. A void within oneself that desires to be filled. A primitive root; to go or come (in a wide variety of applications): - abide, apply, attain, X be, befall, + besiege, bring (forth, in, into, to pass), call, carry, X certainly, (cause, let, thing for) to come (against, in, out, upon, to pass), depart, X doubtless again, + eat, + employ, (cause to) enter (in, into, -tering, -trance, -try), be fallen, fetch, + follow, get, give, go (down, in, to war), grant, + have, X indeed, [in-]vade, lead, lift [up], mention, pull in, put, resort, run (down), send, set, X (well) stricken [in age], X surely, take (in), way.


INILAH ASAS FOUNDASINYA CARA MEMAHAMI KITAB SUCI-NYA DISINI, yang semua berdasarkan Cara Kerja-Nya Yang adalah Kata Kerja yaitu Keberadaan-Nya : Yang Ada dan Yang Sudah Ada dan Akan Ada! MAKA PERLULAH DISINI ADALAH REKONTRUKSINYA, yang didasarkan DARI dan BERMUARA pada Nama Allah kita yang adalah Kata Kerja : EHEYEH ASHER EHEYEH, yang disingkat dengan EHEYEH. Dan maknanya EHEYEH disini adalah HOVEH - HAYAH - YIHEYEH! Dan semua itu adalah Kata Kerja, dan TIDAK ADA Kata Benda, karena itulah Allah kita adalah Allah Yang Hidup, Allah Yang Dinamis, Allah Yang Aktif, dari Yang Ada dan Yang Sudah Ada dan Yang Akan Ada!


Tentunya DISINI adalah Keberadaan-Nya dari Kata Kerja-Nya yang Mengerjakannya, supaya semua digenapinya! Ada tertulis : "Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya. Matius 5:17-


Tentang Kematian, dari nubuat kitab para nabi, dan siapakah yang menggenapinya? Tentunya DISINI adalah Keberadaan-Nya dari Kata Kerja-Nya yang Mengerjakannya, supaya semua digenapinya! Ada tertulis : "Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya. Matius 5:17-


Tentang Kebangkitan, dari nubuat kitab para nabi, dan siapakah yang menggenapinya? Tentunya DISINI adalah Keberadaan-Nya dari Kata Kerja-Nya yang Mengerjakannya, supaya semua digenapinya! Ada tertulis : "Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya. Matius 5:17-


Jadi di Yohanes 5:17 disini, YESHUA sudah memperjelas bahwa kata Bapa yang dikatakan-Nya disini, itu  telah menjadikan Kata Kerja dari Kata  Bapa yang telah disebutkan-Nya. Maka disini YESHUA mengajak  kita semua, untuk  merujuk dan mengetahui rekontruksi, dari kata Bapa menjadi Kata Kerja (Verb). Sebab Asas Keberadaan-Nya adalah AKTIF yaitu Kata Kerja, sebab kata Bapa adalah Kata Benda (Noun)! Maka Kata manakah yang tepat, dari dari Ke-3 Kata Kerja ini : HOVEH – VEHAYAH – VEYAVO, yang adalah maksud dari Kata Bapa, yang telah direkontruksi menjadi Kata Kerja? Jawabannya ada tertulis : "Aku adalah Alfa dan Omega, firman Tuhan Allah, yang ada dan yang sudah ada dan yang akan datang, Yang Mahakuasa." Wahyu 1:8 (Wahyu 1:4; Wahyu_1:17, Wahyu _2:8, Wahyu 4:8;  Wahyu 11:17; Wahyu 19:15; Wahyu  16:14; Wahyu 21:6; Wahyu _21:22, Wahyu _22:13; Yesaya_41:4, Yesaya _43:10, Yesaya _44:6, Yesaya _48:12; Kejadian_17:1, Kejadian_28:3, Kejadian_35:11, Kejadian_43:14, Kejadian_48:3; Kejadian_49:25; Keluaran_6:3; Bilangan_24:4; Yesaya_9:6; 2Korintus_6:18).


Kata VEYAVO  adalah Conj w | V  Qal ConjImperfect 3rd Masculine Singular, yang artinya “DAN - YANG AKAN ADA”, dari yang tertulis di Wahyu 1:8, itu berasal dari kata Kata Dasar : BA (בא). BA (בא) yang artinya pemenuhan Ruang yang Kosong, Akar kata BA (בא) ini hubungan erat dengan akar kata BH (בה ) dan BI (בי). BWA (בוה) : To come or go into a space is to fill it. A void within oneself that desires to be filled.






Dan dengan merujuk arti dari kata Bapa yaitu KEGIATANNYA pemenuhan Ruang YANG AKTIF DAN DINAMIS dari Kalimat-Nya NAIK dan TURUN dari – ke Sorga (Yohanes 3:13), dengan artinya Tuhan dari arti kata Anak Manusia disini, maka arti dari Bapa yang adalah Anak Manusia disini,  itu artinya : 

a. Yang Menyertai kita

Ada tertulis : dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman." Matisu 18:20



b. Yang Memenuhi atas permitaan kita, yang karena Kuasa-Nya tinggal di dalam kita.

Ada tertulis : Jikalau kamu tinggal di dalam Aku dan firman-Ku tinggal di dalam kamu, mintalah apa saja yang kamu kehendaki, dan kamu akan menerimanya. Yohanes 15:7



c. Yang Memenuhi Keinginanya kita, supaya kita menjadi suka cita, yang karena Kuasa-Nya tinggal di dalam kita.

Ada tertulis : Sampai sekarang kamu belum meminta sesuatupun dalam nama-Ku. Mintalah maka kamu akan menerima, supaya penuhlah sukacitamu. Yohanes 16:24




d. Yang Memimipin kita, yang  karena Kuasa-Nya  tinggal di dalan kita,

Ada tertulis : Tetapi apabila Ia datang, yaitu Roh Kebenaran, Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran; sebab Ia tidak akan berkata-kata dari diri-Nya sendiri, tetapi segala sesuatu yang didengar-Nya itulah yang akan dikatakan-Nya dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang. Yohanes 16:13




e. Yang Melakukan untuk kita dari permintaan kita

Ada tertulis : Jika kamu meminta sesuatu kepada-Ku dalam nama-Ku, Aku akan melakukannya." Yohanes 14:14




f. Yang Menjaga dan Melindungi kita,

Ada tertulis : Domba-domba-Ku mendengarkan suara-Ku dan Aku mengenal mereka dan mereka mengikut Aku, dan Aku memberikan hidup yang kekal kepada mereka dan mereka pasti tidak akan binasa sampai selama-lamanya dan seorangpun tidak akan merebut mereka dari tangan-Ku. Yohanes 10:27-28




g. Yang Memberikan kita makan, makanan yang kekal

Ada tertulis ; Maka kata Yesus kepada mereka: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jikalau kamu tidak makan daging Anak Manusia dan minum darah-Nya, kamu tidak mempunyai hidup di dalam dirimu.  Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia mempunyai hidup yang kekal dan Aku akan membangkitkan dia pada akhir zaman. Sebab daging-Ku adalah benar-benar makanan dan darah-Ku adalah benar-benar minuman. Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia. Yohanes 6:53-56




h. Yang memberikan kita minum, minuman yang kekal.

Ada tertulis :  Jawab Yesus kepadanya: "Barangsiapa minum air ini, ia akan haus lagi,   tetapi barangsiapa minum air yang akan Kuberikan kepadanya, ia tidak akan haus untuk selama-lamanya. Sebaliknya air yang akan Kuberikan kepadanya, akan menjadi mata air di dalam dirinya, yang terus-menerus memancar sampai kepada hidup yang kekal."  Yojhanes 4:13-14


Jadi arti dai Anak Manusia disini adalah "Keberadaan-Nya Yang Ada dan Yang Sudah Ada dan Yang Akan Ada"! Dan Keberadaan-Nya disini, hanyalah kamu dengar dengan melalui perantaraan media-Nya! Jika media-Nya itu telah mati, maka bukanlah berarti Anak Manusia itu dibunuh, dan karena itu maksud dari kata Anak Manusia  dibunuh disini, silahkan sdra perhatikanlah penjelasannya disini! 


Jadi kata dibunuh disini, yang dengan dihubungkan  arti Keberaadaan-Nya, itu artinya Selama ini Keberadaan-Nya yang dapat kamu lihat dan dan yang kamu dengar, dari Keberadaan-Nya Yang Berkata-Kata dan Yang Melakukannya (Yohanes 16:25; Yohanes_10:38; Yohanes_14:10; Yohanes_14:11; Yohanes_14:20; Yohanes 17:21)  dengan melalui perantaraan media-Nya itu, ITU TIDAKLAH DAPAT LAGI kamu melihat dan TIDAKLAH DAPAT lagi kamu mendengar!

Jadi Wujud-Nya Anak Manusia disini adalah Bapa, Dialah Wujud- Nya ROH (Yohanes 4:24; 2Korintus 3:17), Yang telah mengatakan segala sesuatu, dengan melalui perantaraan media-Nya!


Oleh karena itu, maksud dari Anak Manusia dibunuh disini, itu artinya Keberadaan-Nya Yang Mengerjakan untuk menggenapi dari nubuat Kitab Para Nabi! Dan Keberadaan-Nya disjni mencakupi semuanya, dan yang menggerakan semuanya, dari nubuatnya peristiwa yang telah dinubuatkan dan digenapinya! DISINI SDRA HARUS PAHAM, UNTUK MENGERTI ARTI DARI KEBERADAAN CARA KERJA-NYA, itulah maksud dari kata Anak Manusia dibunuh disini!


Anak Manusia dibunuh, itu BUKAN maksudnya Keberadaan-Nya (YHVH=Anak Manusia) DIBUNUH , tetapi media-Nya itu dibunuh, sehingga Keberadaan-Nya yang harus bisa dilihat oleh Mata (Gambaran-Nya), yang dengan melalui media-Nya, dan bisa didengar oleh Telinga, ITU TIDAK BISA DILIHAT LAGI DAN TIDAK DAPAT DIDENGARKAN lagi oleh telinga!


Jadi TIDAK BISA DILIHAT LAGI (Gambaran-Nya) DAN TIDAK DAPAT DIDENGARKAN lagi oleh telinga, itulah maksudnya "Anak Manusia dibunuh", yang artinya, arti dari kata Anak Manusia yang adalah Keberadaan-Nya, INTINYA DISINI "Keberadaan-Nya ; YANG ADA DAN YANG SUDAH ADA DAN YANG AKAN ADA" itu TIDAK BISA DILIHAT LAGI (Gambaran-Nya, yang dengan melalui media-Nya), DAN TIDAK DAPAT DIDENGARKAN lagi (yang dengan melalui media-Nya) oleh telinga!

..


|

7. Bagaimana kita memahami dari Kalimat-Nya "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐠𝐚 𝐡𝐚𝐫𝐢? Sedangkan dari 𝐩𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐮𝐚𝐧 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 sendiri bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 tidaklah mati, "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬". Ada tertulis : Kata Yesus kepadanya: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬." Lukas 23:43

Jadi apakah 𝐀𝐤𝐮 disini BERUBAH BENTUK menjadi Wujudnya Manusia (Tubuh) yang telah mati di kayu salib itu? Sebab disini telah dikatakan-Nya "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬" (Lukas 23:43)!

|

8. Bagaimana kita memahami dari Kalimat-Nya "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐠𝐚 𝐡𝐚𝐫𝐢? Sedangkan dari 𝐩𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐮𝐚𝐧 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 sendiri bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 tidaklah mati  "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬". 𝐀𝐩𝐚𝐤𝐚𝐡 𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬 𝐢𝐭𝐮 𝐦𝐚𝐭𝐢? Jawabannya 𝐓𝐈𝐃𝐀𝐊, demikianlah seperti 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚, 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐈𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐠𝐢 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐈𝐧𝐣𝐢𝐥 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐫𝐨𝐡-𝐫𝐨𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐩𝐞𝐧𝐣𝐚𝐫𝐚 (1Petrus 3:18-20). Ada tertulis : 𝐒𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬 tinggal di dalam perut ikan tiga hari tiga malam, demikian juga Anak Manusia akan tinggal di dalam rahim bumi tiga hari tiga malam. Matius 12:40 (Lukas 11:30). 

Jadi disini perbandingan yang lurus tentang tidaknya mati bahwa Yunus tidaklah mati, demikianlah juga 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 selama tiga hari tiga malam, 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐈𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐠𝐢 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐈𝐧𝐣𝐢𝐥 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐫𝐨𝐡-𝐫𝐨𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐩𝐞𝐧𝐣𝐚𝐫𝐚(1Petrus 3:18-20)

|
9. Bagaimana kita memahami dari Kalimat-Nya "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐠𝐚 𝐡𝐚𝐫𝐢? Sedangkan dari 𝐩𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐮𝐚𝐧 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 sendiri bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 tidaklah mati  "𝐀𝐤𝐮 akan mendirikan𝙣𝙮𝙖 kembali". Ada tertulis : Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait Allah ini, dan dalam tiga hari 𝐀𝐤𝐮 akan mendirikan𝙣𝙮𝙖 kembali". Lalu kata orang Yahudi kepada-Nya: "Empat puluh enam tahun orang mendirikan Bait Allah ini dan Engkau dapat membangunnya dalam tiga hari?" Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan Bait 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ialah tubuh-𝐍𝐲𝐚 sendiri. Yohanes 2:19-21

Disini 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐫𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐣𝐮𝐠𝐚 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢 𝐓𝐮𝐛𝐮𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐅𝐈𝐒𝐈𝐊 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭 𝐤𝐞𝐝𝐢𝐚𝐦𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚. 

Jadi dari Kalimat-Nya "𝐀𝐤𝐮 akan mendirikan𝙣𝙮𝙖 kembali", dimana kata suffix "-𝙣𝙮𝙖" disini ditujukan kepada 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 sebagai 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, dari kata mendirikan𝙣𝙮𝙖. Jadi mendirikan𝙣𝙮𝙖 kembali dimana YESUS KRISTUS sendirilah yang membangkitkan 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 atau 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 untuk dihidupkan kembali. Ada tertulis : Jawab Yesus: "𝐀𝐤𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐞𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩; barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati, dan setiap orang yang hidup dan yang percaya kepada-Ku, tidak akan mati selama-lamanya. Percayakah engkau akan hal ini?" Jawab Marta: "Ya, Tuhan, aku percaya, bahwa Engkaulah Mesias, Anak Allah, Dia yang akan datang ke dalam dunia." Yohanes 11:25-27
|

𝐈𝐚, yang 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙗𝙪𝙣𝙪𝙝 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙚𝙖𝙙𝙖𝙖𝙣-𝙉𝙮𝙖 "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" dimana maksud dari kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini adalah 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 atau 𝙙𝙖𝙜𝙞𝙣𝙜 (𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞) yang telah dibunuh dan yang telah mati (𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 2:24, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 3:15, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:30, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:34, 𝘙𝘰𝘮𝘢 10:9, 𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 1:1, 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 2:12, 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 1:21). 

|

Jadi 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝 atau 𝙙𝙖𝙜𝙞𝙣𝙜 (𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞) yang dikatakan "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖", itulah yang telah dibunuh dan kemudian 𝙙𝙞𝙗𝙖𝙣𝙜𝙠𝙞𝙩𝙠𝙖𝙣  oleh Roh. Ada tertulis ; Sebab juga Kristus telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Ia membawa kita kepada Allah; Ia, yang 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙗𝙪𝙣𝙪𝙝 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙚𝙖𝙙𝙖𝙖𝙣-𝙉𝙮𝙖 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 (𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞), tetapi yang telah 𝙙𝙞𝙗𝙖𝙣𝙜𝙠𝙞𝙩𝙠𝙖𝙣  menurut Roh, 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 3:18 (𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 2:24, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 3:15, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:30, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:34, 𝘙𝘰𝘮𝘢 10:9, 𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 1:1, 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 2:12, 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 1:21).

|

𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐠𝐚 𝐡𝐚𝐫𝐢

Ada tertulis : Kemudian mulailah Yesus mengajarkan kepada mereka, bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 harus menanggung banyak penderitaan dan ditolak oleh tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, lalu 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐠𝐚 𝐡𝐚𝐫𝐢.  𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 8:31  (𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 9:30-31, 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 8:31, 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 10:32-34; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:40, 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 16:21, 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 27:63; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 24:46)

|


Kuasa Anak Manusia yang mematikan dan yang menghidupkan bagi tubuh, seperti yang telah dinubuatkan untuk digenapi. 

𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐚𝐧𝐭𝐚𝐫𝐚 𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐭𝐢

Ada tertulis : Pada waktu mereka turun dari gunung itu, Yesus berpesan kepada mereka, supaya mereka jangan menceriterakan kepada seorangpun apa yang telah mereka lihat itu, sebelum 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐚𝐧𝐭𝐚𝐫𝐚 𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐭𝐢.  𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 9:9 (𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 17:9) 

|

Kuasa Anak Manusia yang mematikan dan yang menghidupkan bagi tubuh, seperti yang telah dinubuatkan untuk digenapi. 

𝘉𝘢𝘯𝘥𝘪𝘯𝘨𝘬𝘢𝘯 𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘯 : 

Ada tertulis ; Sebab juga Kristus telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Ia membawa kita kepada Allah; Ia, yang 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙗𝙪𝙣𝙪𝙝 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙚𝙖𝙙𝙖𝙖𝙣-𝙉𝙮𝙖 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 (𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞), tetapi yang telah 𝙙𝙞𝙗𝙖𝙣𝙜𝙠𝙞𝙩𝙠𝙖𝙣  menurut Roh, 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 3:18

|

1. 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐚𝐧𝐭𝐚𝐫𝐚 𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐭𝐢. 

2. 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐠𝐚 𝐡𝐚𝐫𝐢. 


Dua Kalimat "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭" dan "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭", dapat disamakan dengan Kalimat : 

1. 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢

2. 𝐃𝐢𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 Yesus, Tuhan kita

3. 𝐈𝐚 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 Kristus

|

Apa yang dimaksudkan dari kata "𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭" dari 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" pada kalimat : "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭"? Kalimat "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭" disini menjelaskan bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 itu 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 oleh "𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, sehingga 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐢𝐭𝐮 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐚𝐧𝐭𝐚𝐫𝐚 𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐭𝐢. Atau dengan kata lain,  "𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚, sehingga 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐢𝐭𝐮 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐚𝐧𝐭𝐚𝐫𝐚 𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐭𝐢.

Maka disini kita akan menjelaskan maksud dari kata "𝘋𝘪𝘢" yang adalah "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚", pada Kalimat "𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢", dimana "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" atau "𝘋𝘪𝘢" disini dibangkitkan oleh 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, sehingga 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐢𝐭𝐮 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐚𝐧𝐭𝐚𝐫𝐚 𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐭𝐢. 

|

1. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 atau  𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘔𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢.

Apa yang dimaksudkan dari kata "𝘋𝘪𝘢" pada kalimat : "𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢"? Jawaban maksud dari kata "𝘋𝘪𝘢" itu ditujukan kepada kata "𝘯𝘺𝘢" yaitu "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝘕𝘺𝘢", dimana 𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu milik kepunyaan-Nya 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.


Penjelasan maksud dari Kalimat "𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢" disini sama dengan penjelasan maksud dari Kalimat "𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘔𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢".  Apa yang dimaksudkan dari kata "𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘔𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢" pada kalimat : "𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘔𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢"? Jawaban maksud dari kata "𝘈𝘯𝘢𝘬 𝘔𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢" disini menjelaskan bahwa "𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩" yang dibangkitkan itu  milik kepunyaan-Nya 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 yaitu 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

Ada tertulis: Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21

Kalimat "𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢", maka definisi dari kata "𝘋𝘪𝘢" disini adalah "𝘋𝘪𝘢" yang telah mati. Siapakah yang dimaksudkan dari kata "𝘋𝘪𝘢" disini yang telah mati?
|
Jawaban yang dimaksudkan dari kata "𝘋𝘪𝘢" yang telah mati disini yaitu 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 yang diterjemahkan dari kata 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞. Dan kata 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 inilah yang artinya 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 dari 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐚𝐬𝐥𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐧𝐲𝐚.
|
a. Ada tertulis : sebab dengan 𝙈𝙖𝙩𝙞-𝙉𝙮𝙖 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 (𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞) Ia telah membatalkan hukum Taurat dengan segala perintah dan ketentuannya, untuk menciptakan keduanya menjadi satu manusia baru di dalam diri-Nya, dan dengan itu mengadakan damai sejahtera, 𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴 2:15
Ada tertulis : en to 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 autos, ton nomon ton entolon en dogmasin katargesas, ina tous duo ktise en auto eis ena kainon anthropon poion eirenen, Efesus 2:15
|
Jawaban yang dimaksudkan dari kata "𝘋𝘪𝘢" yang telah mati adalah 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 (𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞).
b. Ada tertulis ; Sebab juga Kristus telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Ia membawa kita kepada Allah; Ia, yang 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙗𝙪𝙣𝙪𝙝 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙚𝙖𝙙𝙖𝙖𝙣-𝙉𝙮𝙖 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 (𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞), tetapi yang telah dibangkitkan menurut Roh, 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 3:18
Ada tertulis : oti kai xristos ‘pax peri amartion epathen, dikaios uper adikon, ina umas prosagage to theo, thanatotheis men 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 zoopoietheis de pneumati: 1Petrus 3:18
|
Jadi maskud dari kata "𝘋𝘪𝘢" disini adalah maksud perwakilan dari kata 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩, dan ini sejalan, selurus dari maksud kata "𝘯𝘺𝘢" yaitu "𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩" pada kalimat-Nya : "𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢" , yang adalah maksud : "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝘌𝘭𝘰𝘩𝘪𝘮 ialah 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-Nya sendiri".
Ada tertulis: Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait Elohim ini, dan dalam tiga hari 𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 kembali." 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19
Ada tertulis: Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝘌𝘭𝘰𝘩𝘪𝘮 ialah 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-Nya sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21
|
Dan kata 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 inilah yang diterjemahkan oleh LAI dengan kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" di 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:2, 𝘙𝘰𝘮𝘢 9:5, 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 3:18, 2𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:7, 𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴 2:15.
|
Pengertian kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini itu ditujukan sebagai kata ganti dari kata "𝘋𝘪𝘢" , bahwa "𝘋𝘪𝘢" itu "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" yang telah mati. Jadi pengertian dari kata "𝘋𝘪𝘢" disini adalah kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖". Dan terjemahannya kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini itu berasal dari kata 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 atau 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨! Atau dengan kata lain kata 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 atau 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨 inilah yang diterjemahkan oleh LAI dengan kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖". Maka dengan kata lain maksud dari kata "𝘋𝘪𝘢" disini adalah kata 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 atau 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨!
Jadi kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" bukanlah arti 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢, sebab terjemahannya kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini berasal dari kata 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 yang artinya 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩, yang adalah 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐚𝐬𝐥𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐧𝐲𝐚. Dan 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨 yang berbentuk inilah menyerupai bentuknya seperti manusia, maka terjemahannya "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖".
|
Jadi mati-Nya "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" atau 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 disinilah yang telah dikatakan dengan kata "𝘋𝘪𝘢" dari kalimat "𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢" di 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 2:24, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 3:15, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:30, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:34, 𝘙𝘰𝘮𝘢 10:9, 𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 1:1, 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 2:12, 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 1:21

Jadi maksud dari kata "𝘋𝘪𝘢" itu ditujukan kepada kata "𝘯𝘺𝘢" dari kalimat-Nya sendiri : "𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢" , yang adalah maksud : "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝘌𝘭𝘰𝘩𝘪𝘮 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝘕𝘺𝘢 sendiri".
Ada tertulis: Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait Elohim ini, dan dalam tiga hari 𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 kembali." 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19. Ada tertulis: Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝘌𝘭𝘰𝘩𝘪𝘮 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝘕𝘺𝘢 sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21

|

2. 𝐃𝐢𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 Yesus, Tuhan kita

Apa yang dimaksudkan dari kata " 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" pada kalimat : "𝐃𝐢𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧"? Dan jawaban maksud dari kata "𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧", disini menjelaskan bahwa kata "𝘯𝘺𝘢" yaitu "𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩" itu milik 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 yang adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. Ada tertulis: Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21

|

Jadi kata kunci jawaban maksud dari kata "𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" adalah arti dari frase "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡" atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚, yang pada kalimat "𝐃𝐢𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧".

|

Jadi kata kunci jawaban maksud dari kata "𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" adalah arti dari frase "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡" atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚, dimana maksud dari kata "𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" disini yaitu 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau kata ganti dari kata "𝐍𝐲𝐚" yang memiliki 𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu. Oleh karena itu arti dari "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡" atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 dengan kalimat "𝐃𝐢𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧", dimana kalimat itu menerangkan bahwa 𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu milik kepunyaan "𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧".

|

Jadi dengan memahami arti 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 di 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21 yang adalah kata kunci jawabannya di 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 15:15 dan 𝘙𝘰𝘮𝘢 4:24, maka maksud dari kata "𝐍𝐲𝐚" disini yaitu 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬". Sebab arti dari 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 disini menyatakan bahwa 𝘉𝘢𝘪𝘵 itu milik kepunyaan 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬.

|

Dan 𝘉𝘢𝘪𝘵 itu milik kepunyaan 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, disebabkan karena 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 sendirilah yaitu 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 yang berdiam dan tinggal di dalam 𝘉𝘢𝘪𝘵 itu yang disebut 𝐈𝐧𝐤𝐚𝐫𝐧𝐚𝐬𝐢, jadi bukannya 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 menjadi 𝘉𝘢𝘪𝘵.

|

3. 𝐈𝐚 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 Kristus

Apa yang dimaksudkan dari kata "𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬" pada kalimat : "𝐈𝐚 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬"? Dan jawaban maksud dari kata "𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬", disini menjelaskan bahwa "𝘯𝘺𝘢" di 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19 yang adalah maksud dari kata "𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩" di 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21 itu adalah milik 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬. Ada tertulis: Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21

Jadi kata kunci jawaban maksud dari kata "𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬" disini adalah arti dari frase "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡" atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚, yang memberitahukan bahwa "𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩" adalah milik kepunyaan 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 yang adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 kita. Ada tertulis : Mereka adalah keturunan bapa-bapa leluhur, yang menurunkan Mesias dalam keadaan-Nya sebagai manusia, yang ada di atas segala sesuatu. 𝐈𝐚 adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 yang harus dipuji sampai selama-lamanya. Amin! Roma 9:5


1. 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢

a. Ada tertulis: Tetapi 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 Dia dengan melepaskan 𝘋𝘪𝘢 dari sengsara maut, karena tidak mungkin Ia tetap berada dalam kuasa maut itu. Kisah Para Rasul 2:24

b. Ada tertulis: Demikianlah Ia, Pemimpin kepada hidup, telah kamu bunuh, tetapi 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati; dan tentang hal itu kami adalah saksi. Kisah Para Rasul 3:15

c. Ada tertulis: Tetapi 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati. Kisah Para Rasul 13:30

d. Ada tertulis: 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati dan Ia tidak akan diserahkan kembali kepada kebinasaan. Hal itu dinyatakan oleh Tuhan dalam firman ini: Aku akan menggenapi kepadamu janji-janji yang kudus yang dapat dipercayai, yang telah Kuberikan kepada Daud. Kisah Para Rasul 13:34

e. Ada tertulis: Sebab jika kamu mengaku dengan mulutmu, bahwa Yesus adalah Tuhan, dan percaya dalam hatimu, bahwa 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati, maka kamu akan diselamatkan. Roma 10:9

f. Ada tertulis: Dari Paulus, seorang rasul, bukan karena manusia, juga bukan oleh seorang manusia, melainkan oleh Yesus Kristus dan 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, 𝐁𝐚𝐩𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati, Galatia 1:1

g. Ada tertulis: karena dengan Dia kamu dikuburkan dalam baptisan, dan di dalam Dia kamu turut dibangkitkan juga oleh kepercayaanmu kepada kerja kuasa 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari orang mati. Kolose 2:12

h. Ada tertulis: Oleh Dialah kamu percaya kepada 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati dan yang telah memuliakan-Nya, sehingga imanmu dan pengharapanmu tertuju kepada 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. 1Petrus 1:21


2. 𝐃𝐢𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 Yesus, Tuhan kita

Ada tertulis: tetapi ditulis juga untuk kita; sebab kepada kitapun 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 memperhitungkannya, karena kita percaya kepada 𝐃𝐢𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 Yesus, Tuhan kita, dari antara orang mati, Roma 4:24


3. 𝐈𝐚 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 Kristus

Ada tertulis: Lebih dari pada itu kami ternyata berdusta terhadap 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, karena tentang Dia kami katakan, bahwa 𝐈𝐚 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 Kristus--padahal Ia tidak membangkitkan-Nya, kalau andaikata benar, bahwa orang mati tidak dibangkitkan. 1Korintus 15:15


Yang mati 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, jadi bukannya 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 yang telah mati!

Dan maksud dari terjemahannya "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini adalah 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 yang bentuknya menyerupai seperti manusia, yang disebut tubuh manusia. Jadi tubuh manusia itulah yang telah mati, dan bukannya 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 yang telah mati!

a. Ada tertulis : Sebab juga Kristus telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Ia membawa kita kepada Elohim; Ia, yang telah dibunuh dalam keadaan-Nya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, tetapi yang telah dibangkitkan menurut Roh, 1Petrus 3:18

Ada tertulis : oti kai xristos ‘pax peri amartion epathen, dikaios uper adikon, ina umas prosagage to theo, thanatotheis men 𝐬𝐚𝐫𝐤𝐢 zoopoietheis de pneumati: 1Petrus 3:18

|

b. Ada tertulis : sebab dengan mati-Nya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 Ia telah membatalkan hukum Taurat dengan segala perintah dan ketentuannya, untuk menciptakan keduanya menjadi satu manusia baru di dalam diri-Nya, dan dengan itu mengadakan damai sejahtera, Efesus 2:15

Ada tertulis : en to 𝐬𝐚𝐫𝐤𝐢 autos, ton nomon ton entolon en dogmasin katargesas, ina tous duo ktise en auto eis ena kainon anthropon poion eirenen, Efesus 2:15

|

Maksud arti dari kata 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖!

Dan terjemahannya LAI dengan kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini itu diterjemahkan dari kata 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 atau 𝐭𝐮𝐛𝐮𝐡, sebab 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 atau 𝐭𝐮𝐛𝐮𝐡 itulah yang menyerupai bentuk wujudnya seperti manusia. Jadi maksud dari terjemahannya "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini adalah 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 yang bentuknya menyerupai seperti manusia, yang disebut tubuh manusia.

|

Oleh karena itu maksud 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 disini bukanlah manusia seuntuhnya seperti pada terjemahannya 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 : 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩𝘯𝘺𝘢 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢 - 𝘳𝘰𝘩𝘯𝘺𝘢 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢 - 𝘫𝘪𝘸𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢. Tetapi maksud 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 disni, 𝐝𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠𝐥𝐚𝐡 yang bentuknya menyerupai seperti manusia, yang disebut tubuh manusia.

Maksud arti dari kata 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 : daginglah yang bentuknya menyerupai seperti manusia, yang disebut tubuh manusia.

Dan daging yang berbentuk menyerupai seperti bentuknya manusia, itulah sebagai tempat perkemahan atau tempat tinggal-Nya Firman di dalam sarx (tubuh) itu! Dan oleh sebab itu Firman disini bukanlah berubah menjadi 𝙙𝙖𝙜𝙞𝙣𝙜, tetapi Firman disini yang telah datang dan berdiam dan tinggal atau berkemah di dalam daging yang bentuknya menyerupai seperti bentuk manusia!



Sekarang kita bandingkan kedua kalimat dibawah ini (1 dan 2), supaya kita mengerti maksud dari kata "𝘋𝘪𝘢" dari kalimat para murid-Nya yang tertulis di Kisah Para Rasul, Roma, 1Korintus, Galatia, Kolose dan 1Petrus


1. 𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢


a. Ada tertulis: Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait Elohim ini, dan dalam tiga hari 𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 kembali." 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19


Ada tertulis: Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝘌𝘭𝘰𝘩𝘪𝘮 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝘕𝘺𝘢 sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21




2. 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢


a. Ada tertulis: Tetapi 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 Dia dengan melepaskan 𝘋𝘪𝘢 dari sengsara maut, karena tidak mungkin Ia tetap berada dalam kuasa maut itu. Kisah Para Rasul 2:24


b. Ada tertulis: Demikianlah Ia, Pemimpin kepada hidup, telah kamu bunuh, tetapi 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati; dan tentang hal itu kami adalah saksi. Kisah Para Rasul 3:15


c. Ada tertulis: Tetapi 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati. Kisah Para Rasul 13:30


d. Ada tertulis: 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati dan Ia tidak akan diserahkan kembali kepada kebinasaan. Hal itu dinyatakan oleh Tuhan dalam firman ini: Aku akan menggenapi kepadamu janji-janji yang kudus yang dapat dipercayai, yang telah Kuberikan kepada Daud. Kisah Para Rasul 13:34


e. Ada tertulis: tetapi ditulis juga untuk kita; sebab kepada kitapun 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 memperhitungkannya, karena kita percaya kepada 𝐃𝐢𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 Yesus, Tuhan kita, dari antara orang mati, Roma 4:24


f. Ada tertulis: Sebab jika kamu mengaku dengan mulutmu, bahwa Yesus adalah Tuhan, dan percaya dalam hatimu, bahwa 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati, maka kamu akan diselamatkan. Roma 10:9




g. Ada tertulis: Lebih dari pada itu kami ternyata berdusta terhadap 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, karena tentang Dia kami katakan, bahwa 𝐈𝐚 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 Kristus--padahal Ia tidak membangkitkan-Nya, kalau andaikata benar, bahwa orang mati tidak dibangkitkan. 1Korintus 15:15


h. Ada tertulis: Dari Paulus, seorang rasul, bukan karena manusia, juga bukan oleh seorang manusia, melainkan oleh Yesus Kristus dan 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, 𝐁𝐚𝐩𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati, Galatia 1:1


i. Ada tertulis: karena dengan Dia kamu dikuburkan dalam baptisan, dan di dalam Dia kamu turut dibangkitkan juga oleh kepercayaanmu kepada kerja kuasa 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari orang mati. Kolose 2:12


j. Ada tertulis: Oleh Dialah kamu percaya kepada 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati dan yang telah memuliakan-Nya, sehingga imanmu dan pengharapanmu tertuju kepada 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. 1Petrus 1:21




Membenarkan maksud dari kata "𝘋𝘪𝘢" itu ditujukan kepada kata "𝘯𝘺𝘢" dari kalimat-Nya sendiri : "𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢" , yang adalah maksud : "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝘌𝘭𝘰𝘩𝘪𝘮 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝘕𝘺𝘢 sendiri".


Jadi kata "𝘋𝘪𝘢" itu ditujukan kepada 𝐂𝐚𝐫𝐧𝐞 atau tubuh, yang diterjemahkan oleh LAI dengan kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖".


Oleh karena itu kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" yang diterjemahkan oleh LAI disini bukanlah ditujukan kepada kata "𝐀𝐤𝐮" yang adalah 𝐑𝐨𝐡 yaitu 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, sebab 𝐑𝐨𝐡 yaitu 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 yang adalah  "𝐀𝐤𝐮" bukanlah menyerupai manusia, tetapi lapisan terluar yaitu 𝙎𝙖𝙧𝙭/𝘾𝙖𝙧𝙣𝙚/𝙏𝙪𝙗𝙪𝙝 yang menyerupai bentuk wujudnya seperti manusia!


a. Ada tertulis : Demikianlah kita mengenal Roh Elohim: setiap roh yang mengaku, bahwa Yesus Kristus telah datang 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, berasal dari Elohim, 1Yohanes 4:2


Ada tertulis : en touto ginoskete to pnesma tos theos: pan pnesma o omologei iesosn xriston en 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 eleluthota ek tos theos estin, 1Yohanes 4:2

|


Dan terjemahannya LAI dari kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini itu diterjemahkan dari kata 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 atau 𝐭𝐮𝐛𝐮𝐡, sebab 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 atau 𝐭𝐮𝐛𝐮𝐡 itulah yang menyerupai bentuk wujudnya seperti manusia. Jadi maksud dari terjemahannya "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini adalah 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 yang bentuknya menyerupai seperti manusia, yang disebut tubuh manusia. Oleh karena itu maksud 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 disini bukanlah manusia seuntuhnya seperti pada terjemahannya 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 : 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩𝘯𝘺𝘢 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢 - 𝘳𝘰𝘩𝘯𝘺𝘢 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢 - 𝘫𝘪𝘸𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢. Tetapi maksud 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 disni, 𝐝𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠𝐥𝐚𝐡 yang bentuknya menyerupai seperti manusia, yang disebut tubuh manusia. Dan tubuh manusia ini dipenuhi oleh 𝐑𝐨𝐡 yang adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦.

|


Jadi kata "𝘋𝘪𝘢" itu ditujukan kepada 𝐂𝐚𝐫𝐧𝐞 atau tubuh, yang diterjemahkan oleh LAI dengan kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖".

|


b. Ada tertulis : Mereka adalah keturunan bapa-bapa leluhur, yang menurunkan Mesias dalam keadaan-Nya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, yang ada di atas segala sesuatu. Ia adalah Elohim yang harus dipuji sampai selama-lamanya. Amin! Roma 9:5


Ada tertulis : on oi pateres, kai ex on ho xristos to kata 𝐬𝐚𝐫𝐤𝐚: ho on epi panton theos eulogetos eis tous aionas, amen. Roma 9:5

|


c. Ada tertulis : Sebab juga Kristus telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Ia membawa kita kepada Elohim; Ia, yang telah dibunuh dalam keadaan-Nya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, tetapi yang telah dibangkitkan menurut Roh, 1Petrus 3:18


Ada tertulis : oti kai xristos ‘pax peri amartion epathen, dikaios uper adikon, ina umas prosagage to theo, thanatotheis men 𝐬𝐚𝐫𝐤𝐢 zoopoietheis de pneumati: 1Petrus 3:18

|


d. Ada tertulis : Sebab banyak penyesat telah muncul dan pergi ke seluruh dunia, yang tidak mengaku, bahwa Yesus Kristus telah datang 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖. Itu adalah si penyesat dan antikristus. 2Yohanes 1:7


Ada tertulis : oti polloi planoi exolthon eis ton kosmon, oi me omologosntes iesosn xriston erxomenon en 𝐬𝐚𝐫𝐤𝐢: outos estin ho planos kai ho antixristos. 2Yohanes 1:7

|

e. Ada tertulis : sebab dengan mati-Nya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 Ia telah membatalkan hukum Taurat dengan segala perintah dan ketentuannya, untuk menciptakan keduanya menjadi satu manusia baru di dalam diri-Nya, dan dengan itu mengadakan damai sejahtera, Efesus 2:15


Ada tertulis : en to 𝐬𝐚𝐫𝐤𝐢 autos, ton nomon ton entolon en dogmasin katargesas, ina tous duo ktise en auto eis ena kainon anthropon poion eirenen, Efesus 2:15

|

Pengertian kata 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖!


Janganlah kamu semua heran bahwa perilakunya mereka yang terlintas mengartikan kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" adalah 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢, banyak telah terjadi pelanggaran baik dalam pemahamannya, pengucapan, pelaksanaan di dalam seluruh Hukum Kitab Suci-Nya. Sebab terjemahannya kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" berasal dari kata 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 yang artinya daging dan bukanlah arti 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢, di dalam seluruh Kitab Suci disini !

|

Jadi kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" bukanlah arti 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢, sebab terjemahannya kata "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disini berasal dari kata 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 yang artinya daging, yang adalah 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐚𝐬𝐥𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐧𝐲𝐚. Dan daging yang berbentuk inilah menyerupai bentuknya seperti manusia, maka terjemahannya "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖".

|

Dan daging yang berbentuk menyerupai manusia inilah yang digunakan oleh 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, dan 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 menempati𝙣𝙮𝙖 sebagai 𝙈𝙚𝙙𝙞𝙖-𝐍𝐲𝐚 atau 𝙍𝙪𝙢𝙖𝙝-𝐍𝐲𝐚 atau 𝘽𝙖𝙞𝙩-𝐍𝐲𝐚. Dan oleh karena itu 𝘽𝙖𝙞𝙩 bukanlah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, sebab 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 disini yang akan membangkitkan𝙣𝙮𝙖 (𝘽𝙖𝙞𝙩) atau mendirikan𝙣𝙮𝙖 (𝘽𝙖𝙞𝙩)! Ada tertulis : Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ini, dan dalam tiga hari Aku akan mendirikannya kembali." Lalu kata orang Yahudi kepada-Nya: "Empat puluh enam tahun orang mendirikan Bait Allah ini dan Engkau dapat membangunnya dalam tiga hari?" Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘽𝙖𝙞𝙩 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝙞𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙩𝙪𝙗𝙪𝙝-𝐍𝐲𝐚 sendiri. Yohanes 2:19-21

|

Kata 𝙨𝙖𝙧𝙠𝙞 yang artinya daging, yang adalah 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐚𝐬𝐥𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐧𝐲𝐚, inilah yang diterjemahkan "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" :  1Yohanes 4:2, Roma 9:5, 1Petrus 3:18, 2Yohanes 1:7, Efesus 2:15, yang juga arti dari kata 𝘋𝘪𝘢" di Kisah Para Rasul 2:24, Kisah Para Rasul 3:15, Kisah Para Rasul 13:30, Kisah Para Rasul 13:34, Roma 10:9, Galatia 1:1, Kolose 2:12, 1Petrus 1:21


a. Ada tertulis : Sebab juga Kristus telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Ia membawa kita kepada Elohim; Ia, yang telah dibunuh dalam keadaan-Nya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, tetapi yang telah dibangkitkan menurut Roh, 1Petrus 3:18


Ada tertulis : oti kai xristos ‘pax peri amartion epathen, dikaios uper adikon, ina umas prosagage to theo, thanatotheis men 𝐬𝐚𝐫𝐤𝐢 zoopoietheis de pneumati: 1Petrus 3:18


b. Ada tertulis : sebab dengan mati-Nya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 Ia telah membatalkan hukum Taurat dengan segala perintah dan ketentuannya, untuk menciptakan keduanya menjadi satu manusia baru di dalam diri-Nya, dan dengan itu mengadakan damai sejahtera, Efesus 2:15


Ada tertulis : en to 𝐬𝐚𝐫𝐤𝐢 autos, ton nomon ton entolon en dogmasin katargesas, ina tous duo ktise en auto eis ena kainon anthropon poion eirenen, Efesus 2:15


Jadi mati-Nya   "𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖" disinilah yang telah dikatakan dengan kata  "𝘋𝘪𝘢" dari kalimat "𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢" di Kisah Para Rasul 2:24, Kisah Para Rasul 3:15, Kisah Para Rasul 13:30, Kisah Para Rasul 13:34, Roma 10:9, Galatia 1:1, Kolose 2:12, 1Petrus 1:21


|





on Selasa, 05 Maret 2024 | A comment?
0 responses to “Anak Manusia dibunuh dan bangkit”

Leave a Reply