YESHUA Only - Result Discussion

2. Bagaimana kita memahami dari Kalimat-Nya "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐠𝐚 𝐡𝐚𝐫𝐢? Sedangkan dari 𝐩𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐮𝐚𝐧 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 sendiri bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, Sebab ada tertulis : Karena 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atas hari Sabat." 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:8 (𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 2:28; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 6:5).

|

Definisi 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚.

Definisi 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 di 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21 bukanlah 𝘉𝘢𝘪𝘵 itu 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, tetapi 𝘉𝘢𝘪𝘵 yang didiami oleh 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, sebab 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 itu 𝐑𝐨𝐡 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:24) dan 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 bukanlah 𝘉𝘢𝘪𝘵. 

Sama seperti dikatakan 𝘳𝘶𝘮𝘢𝘩 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, maka 𝘳𝘶𝘮𝘢𝘩 itu bukanlah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, sebab 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 itu 𝐑𝐨𝐡 (2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 3:17) dan 𝘉𝘢𝘪𝘵  artinya 𝘳𝘶𝘮𝘢𝘩 atau 𝘵𝘦𝘮𝘱𝘢𝘵 atau 𝘸𝘢𝘥𝘢𝘩 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩! 

Apakah 𝘳𝘶𝘮𝘢𝘩 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧? Ada tertulis : Sebab 𝐀𝐤𝐮 ini 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝘥𝘢𝘯 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢, 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐊𝐮𝐝𝐮𝐬 𝐝𝐢 𝐭𝐞𝐧𝐠𝐚𝐡-𝐭𝐞𝐧𝐠𝐚𝐡𝐦𝐮, dan 𝐀𝐤𝐮 tidak datang untuk menghanguskan. 𝘏𝘰𝘴𝘦𝘢 11:9𝘣, bandingkan dengan : Tidak ada seorangpun yang telah naik ke sorga, selain dari pada 𝐃𝐢𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐮𝐫𝐮𝐧 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐬𝐨𝐫𝐠𝐚, yaitu 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 3:13 (𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 5:17) . 

Jadi definisi 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 disini 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢 𝘢𝘵𝘢𝘶 𝘛𝘶𝘢𝘯, tetapi definisi 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 yaitu 𝐑𝐨𝐡. Ada tertulis : Karena 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atas hari Sabat."  𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:8 (𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 2:28; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 6:5). 

Oleh karena 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, maka 𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 dapat juga dikatakan 𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚. Maka definisi 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 bukanlah 𝘉𝘢𝘪𝘵 itu adalah 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚, tetapi 𝘉𝘢𝘪𝘵 itu yang didiami oleh 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 yang adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 yaitu 𝐑𝐨𝐡.

|

𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 itu 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐑𝐨𝐡 dan bukanlah 𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩.

Oleh karena 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 sendiri yang telah mengatakan "𝐀𝐤𝐮 yang 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢", maka logikanya 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 itu 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐑𝐨𝐡 dan bukanlah 𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩. Sebab 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 yang akan membangkitkan 𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu, sehingga 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu menjadi bangkit dan hidup. Dan tanpa ada 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 di dalam 𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu, maka 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu mati. Dan 𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu menjadi hidup, dikarenakan 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 yang adalah 𝐑𝐨𝐡 yaitu 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 sendiri yang berdiam di dalam 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu. 

Catatan di dalam 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu tidak ada roh manusia dan juga tidak ada jiwanya manusia, tetapi di dalam 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu 𝐊𝐞𝐩𝐞𝐧𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐑𝐨𝐡 yaitu 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 itu sendiri yang adalah 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒.

Kalimat-Nya di 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21 : "𝐀𝐤𝐮 yang 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢", sama pengertiannya dengan kata lain : 𝘯𝘺𝘢 itu 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 oleh 𝐀𝐤𝐮. 

a. Siapakah yang dimaksudkan dengan 𝘯𝘺𝘢? Jawabannya : yang dimaksudkan dengan 𝘯𝘺𝘢 adalah 𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩. Ada tertulis: Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21

b. Siapakah yang dimaksudkan dengan 𝐀𝐤𝐮? Jawabannya : yang dimaksudkan dengan 𝐀𝐤𝐮 adalah 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 yaitu 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 kita. Ada tertulis: Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ini, dan dalam tiga hari 𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 kembali." 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19

|

Kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 disini adalah 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬, Dialah 𝐑𝐨𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau yang disebut 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬. 

Maka  kita semua disini  diajak untuk memahami Kebenaran-Nya, bahwa 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 yaitu 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 kita yang telah membangkitkan 𝘧𝘪𝘴𝘪𝘬  yang adalah 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝘢𝘵𝘢𝘶 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu. 

Jadi pengertian 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 disini 𝙗𝙪𝙠𝙖𝙣𝙡𝙖𝙝 𝘉𝘢𝘪𝘵 itu adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, tetapi pengertian 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 disini menyatakan bahwa 𝘉𝘢𝘪𝘵 atau tubuh itu didiami oleh 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 yang adalah 𝐑𝐨𝐡 yaitu 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 yang disebut 𝐀𝐧𝐚𝐤. 

a. 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝘢𝘬𝘶 (𝘣𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 dengan 𝘳𝘰𝘩𝘮𝘶 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢)

Ada tertulis : berkenan menyatakan 𝐀𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝘢𝘬𝘶, supaya aku memberitakan Dia di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi, maka sesaatpun aku tidak minta pertimbangan kepada manusia; Galatia 1:16

b. 𝐑𝐨𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐚𝐦 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝘬𝘢𝘮𝘶 (𝘣𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 dengan 𝘳𝘰𝘩𝘮𝘶 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢)

Ada tertulis : Tidak tahukah kamu, bahwa kamu adalah 𝘣𝘢𝘪𝘵 Allah dan bahwa 𝐑𝐨𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐚𝐦 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝘬𝘢𝘮𝘶? 1Korintus 3:16

c. 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝐚𝐝𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝘬𝘢𝘮𝘶 (𝘣𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 dengan 𝘳𝘰𝘩𝘮𝘶 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢)

Ada tertulis : Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam Roh, jika memang 𝐑𝐨𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐚𝐦 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝘬𝘢𝘮𝘶. Tetapi jika orang tidak memiliki 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬, ia bukan milik Kristus. Tetapi jika 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝐚𝐝𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝘬𝘢𝘮𝘶, maka tubuh memang mati karena dosa, tetapi roh adalah kehidupan oleh karena kebenaran.  Roma 8:9-10

Jadi yang dimaksudkan dengan kata 𝐀𝐧𝐚𝐤 disini adalah 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬, Dialah 𝐑𝐨𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau yang disebut 𝐑𝐨𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬. 

Apakah 𝘯𝘺𝘢 (𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩) adalah 𝐀𝐤𝐮? Dan apakah 𝐀𝐤𝐮 yang telah menjadi 𝘯𝘺𝘢 (𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩) di 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:14?

|

Definisi kata 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 disini sama artinya dengan kata 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧.

Jika kata 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 didefinisikan yang artinya 𝘣𝘢𝘯𝘨𝘬𝘪𝘵 𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘯 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪𝘯𝘺𝘢, seperti yang biasanya diajarkan kepada kamu, maka 𝘧𝘪𝘴𝘪𝘬 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘥𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘬𝘰𝘳𝘣𝘢𝘯 dari 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 itu 𝘵𝘪𝘥𝘢𝘬𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘢𝘵𝘪. 

Selain kata  𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭, juga dikatakan-Nya dengan kata 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧. Maka perlu kita semua harus memahami arti dari kata 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 yang telah dikatakan-Nya di dalam Kitab Suci-Nya disini! Ada tertulis : sebab Ia sedang mengajar murid-murid-Nya. Ia berkata kepada mereka: "Anak Manusia akan diserahkan ke dalam tangan manusia, dan mereka akan membunuh Dia, dan tiga hari sesudah Ia dibunuh Ia akan 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭." 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 9:31 (𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 17:22, 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 8:31, 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 9:9, 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 9:31-32, 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 10:33-34;  𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 18:31-34; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 24:6-7)

Apakah 𝘧𝘪𝘴𝘪𝘬 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘥𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘬𝘰𝘳𝘣𝘢𝘯 itu 𝘵𝘪𝘥𝘢𝘬𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘢𝘵𝘪? Jawabannya tidak, sebab ada yang membangkitkannya, yang dikarenakan 𝘧𝘪𝘴𝘪𝘬 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘥𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘬𝘰𝘳𝘣𝘢𝘯 itu benar-benar mati. Maka arti dari kata 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 disini bukanlah arti 𝘣𝘢𝘯𝘨𝘬𝘪𝘵 𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘯 𝘴𝘦𝘯𝘥𝘪𝘳𝘪𝘯𝘺𝘢, tetapi arti dari kata 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 disini sama artinya dengan kata 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧, sebab ada yang membangkitkannya, yang dikarenakan fisik yang adalah korban itu telah mati. Ada tertulis : Sejak waktu itu Yesus mulai menyatakan kepada murid-murid-Nya bahwa Ia harus pergi ke Yerusalem dan menanggung banyak penderitaan dari pihak tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, lalu dibunuh dan 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 pada hari ketiga. 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 16:21  (𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴_20:17-19,  𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 9:22)

Jadi 𝘧𝘪𝘴𝘪𝘬 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘥𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘬𝘰𝘳𝘣𝘢𝘯 itu 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘢𝘵𝘪, maka ada yang membangkitkannya, sehingga menjadi bangkit dan hidup. Dan yang membangkitkannya adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, ada tertulis: Tetapi 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati. Kisah Para Rasul 13:30

Siapakah yang dimaksudkan dari kata 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, pada Kalimat "𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 membangkitkan 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati"? 

Pemahaman bagi mereka yang mengatakan YESUS itu bangkit, adalah pemahamannya yang bertentangan dengan seluruh Perkataan-Nya YESUS sendiri!

|

"𝐀𝐤𝐮 yang 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢",  apakah 𝘯𝘺𝘢 adalah 𝐀𝐤𝐮? 

Oleh karena itu maksud dari kata 𝐀𝐤𝐮 di 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 11:25-26 adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 itu sendiri, 𝐃𝐢𝐚lah yang akan membangkitkan kamu. Jadi pengertian dari kata 𝐊𝐞𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐚𝐧 dan 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 disini memberitahukan, bahwa 𝐀𝐤𝐮lah Sumber Yang Membangkitkan dan Sumber Yang Menghidupkan bagi yang telah mati supaya dibangkitkan dan menjadi hidup.  Sebagai buktinya bahwa 𝐃𝐢𝐚 mendemonstrasikan pada tubuh atau Bait yang telah mati, supaya  dibangkitkan oleh 𝐃𝐢𝐚 setelah hari yang ke tiga. Ada tertulis: Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait Elohim ini, dan dalam tiga hari 𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 kembali." 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19

Apakah  𝘯𝘺𝘢  akan membangkitkanmu?

|

"𝐀𝐤𝐮 yang membangkitkan𝘯𝘺𝘢",  apakah 𝘯𝘺𝘢 adalah 𝐀𝐤𝐮?

Maka terjemahannya di Yohanes 1:14 dari frase "𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘥𝘪 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢" tidaklah relevan dengan perkataan-Nya di Yohanes 2:19. Sebab dikatakan-Nya bahwa yang telah "𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘥𝘪 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢" itu dibangkitkan oleh "𝐀𝐤𝐮".  Apakah yang telah "𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘥𝘪 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢" itu adalah  "𝐀𝐤𝐮"?  Atau dengan kata lain, apakah "𝐀𝐤𝐮" yang membangkitkan "𝐀𝐤𝐮"?

Bagaimana kita memahami dari Kalimat-Nya "𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚" 𝐝𝐢𝐛𝐮𝐧𝐮𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐠𝐚 𝐡𝐚𝐫𝐢? Sedangkan dari 𝐩𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐮𝐚𝐧 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 sendiri bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, Sebab ada tertulis : Karena 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atas hari Sabat." 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:8 (𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 2:28; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 6:5).

Jadi TIDAK ADA definisinya 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝘢𝘥𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢 di dalam seluruh Kitab Suci-Nya! Oleh karena yang mengatakan Anak Manusia itu manusia adalah sebuah penyangkalan terbesar terhadap pengakuan YESUS, sebab YESUS sendiri yang telah mengatakan bahwa 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, 𝘥𝘢𝘯 𝘉𝘜𝘒𝘈𝘕𝘓𝘈𝘏 𝘧𝘪𝘴𝘪𝘬 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨 atau 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢 ataupun 𝘴𝘦𝘣𝘢𝘨𝘢𝘪 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢.

Arti ari kata Anak Manusia sudah dikatakan-Nya artinya TUHAN (Matius 12:8; Markus 2:28; Lukas 6:5), jadi bukan artinya Tuan atau Manusia atau Daging!

Kata 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 dan kata 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 adalah dua kata yang berbeda, kawan! Kawan, janganlah engkau samakan kedua kata itu untuk engkau teruskan, sebab akan membuat kesalahan besar yang dapat mengubah arah Imanmu dari Kebenaran-Nya, yang juga berdampak pada Keselamatan sdra-sdri! Oleh karena itu jika kamu mendengar, "𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢" , maka posisi kata "𝘯𝘺𝘢" disini memposisikan sebagai 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 atau yang 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧. Sedangkan kata "𝐀𝐤𝐮" disini sebagai Sumber Yang 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧, bagi yang telah mati supaya dibangkitkan oleh "𝐀𝐤𝐮", sehingga kata "𝘯𝘺𝘢" disini menjadi 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭. Apakah yang 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 itu adalah "𝐀𝐤𝐮"? Sedangkan "𝐀𝐤𝐮" sendirilah yang 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢.

|

Ada tertulis : 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, yang membangkitkan 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, akan membangkitkan kita juga oleh kuasa-Nya. 1Korintus 6:14

|

Jadi sebutan 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 dari kalimat "𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" di 1Korintus 6:14 disini, bukanlah maksud 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 yang adalah tubuh. Tetapi maksud "𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" dari kata 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 disini menerangkan bahwa tubuh itu milik kepunyaan-Nya 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, yang disebut 𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. Ada tertulis: Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ini, dan dalam tiga hari 𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 kembali." Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19;21

|

Oleh karena itu maksud "𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" disini memberitahukan bahwa 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 yang adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 telah membangkitkan tubuh yang adalah milik kepunyaan-Nya. Jadi kata 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 disini menunjukan kepada 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒, yang telah membangkit tubuh yang adalah milik kepunyaan-Nya 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 yang adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 kita.

|

Jadi janganlah kamu membayangi Tuhan berubah menjadi manusia atau yang telah dilahirkan oleh Maria, anda keliru selama ini! Sebab dasar Hukum-Nya tidak membenarkan pendapat sdra demikian bahwa Tuhan itu dapat berubah menjadi manusia, karena akan bertentangan dengan seluruh Hukum-Nya di dalam seluruh Kitab Suci-Nya disini :

|

a. 𝐀𝐧𝐚𝐤 (𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵) 𝘪𝘵𝘶 𝙗𝙪𝙠𝙖𝙣 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 (𝘏𝘰𝘴𝘦𝘢 11:9𝘣; 𝘉𝘪𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 23:19)❗

Sedangkan 𝙖𝙣𝙖𝙠 itu wujudnya daging, yang dikatakannya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖, dan yang telah dilahirkan (𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 1:35) atau yang telah mati (𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴 2:15).

|

b. 𝐀𝐧𝐚𝐤 (𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵) 𝘪𝘵𝘶 𝐑𝐎𝐇 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:24)❗

Sedangkan 𝙖𝙣𝙖𝙠 itu wujudnya daging, dan yang telah mati.

|

c. 𝐀𝐧𝐚𝐤 (𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵) 𝘪𝘵𝘶 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙙𝙞𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠 𝙖𝙩𝙖𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙢𝙚𝙣𝙟𝙖𝙙𝙞 𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙡𝙖𝙞𝙣 (𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 43:10𝘣)❗

Sedangkan 𝙖𝙣𝙖𝙠 itu wujudnya daging, yang dibentuk dari yang tidak ada menjadi ada, dan yang telah mati.

|

d. 𝐀𝐧𝐚𝐤 (𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵) 𝘪𝘵𝘶 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙙𝙞𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:18) ❗

Sedangkan 𝙖𝙣𝙖𝙠 itu wujudnya daging, yang dapat dilihat dan dapat dirabah, dan yang telah mati.

|

e. 𝐀𝐧𝐚𝐤 (𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵) 𝘪𝘵𝘶 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙙𝙞𝙨𝙖𝙢𝙖𝙠𝙖𝙣 (𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 40:25; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 46:5; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 46:9; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 8:10; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 9:14; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 15:11; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 20:4; 𝘜𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 33:26; 1𝘚𝘢𝘮𝘶𝘦𝘭 2:2; 𝘈𝘺𝘶𝘣 40:9; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 86:8-10; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 89:6; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 89:8; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 113:5; 𝘠𝘦𝘳𝘦𝘮𝘪𝘢 10:6; 𝘠𝘦𝘳𝘦𝘮𝘪𝘢 10:16; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 17:29; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 1:15; 𝘐𝘣𝘳𝘢𝘯𝘪 1:3).

Sedangkan 𝙖𝙣𝙖𝙠 itu wujudnya daging, yang dapat disamakan dengan lain, dan yang telah mati.

|

f. 𝐖𝐚𝐣𝐚𝐡-𝐍𝐲𝐚 𝐀𝐧𝐚𝐤 (𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵) 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙖𝙙𝙖 𝙢𝙖𝙠𝙝𝙡𝙪𝙠 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙢𝙚𝙢𝙖𝙣𝙙𝙖𝙣𝙜 𝐖𝐚𝐣𝐚𝐡-𝐍𝐲𝐚, 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙗 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 𝙞𝙩𝙪 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙢𝙖𝙩𝙞 (𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 33:20; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:46; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 1:15; 1𝘛𝘩𝘰𝘮𝘢𝘴 6:16; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:12).

Sedangkan 𝙖𝙣𝙖𝙠 itu wujudnya daging, dan dikatakannya 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 yang dapat dilihat wajahnya, dan yang telah mati.

|

Ada tertulis : Hari ini telah 𝘭𝘢𝘩𝘪𝘳 bagimu 𝐉𝐮𝐫𝐮𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚𝐭, 𝐲𝐚𝐢𝐭𝐮 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, di kota Daud. 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 2:11

Apa arti kata 𝙡𝙖𝙝𝙞𝙧 bagi 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, sedangkan 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 sendiri yang telah mengatkaannya "𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 kembali." (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19). Ada tertulis : Hari ini telah 𝙡𝙖𝙝𝙞𝙧 bagimu 𝐉𝐮𝐫𝐮𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚𝐭, 𝐲𝐚𝐢𝐭𝐮 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, di kota Daud. Lukas 2:11.

Sekarang kita bandingkan kedua kalimat dibawah ini yaitu kalimat primer (1) dan kalimat sekunder (2), supaya kita mengerti maksud dari kata 𝘒𝘳𝘪𝘴𝘵𝘶𝘴 dan kata 𝘠𝘦𝘴𝘶𝘴 𝘛𝘶𝘩𝘢𝘯, sebab kita telah mengetahui maksud dari kata 𝘋𝘪𝘢, dari kalimat para murid-Nya yang tertulis di Kisah Para Rasul, 1Korintus, Roma dibawah ini :

1. 𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢

a. Ada tertulis: Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ini, dan dalam tiga hari 𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 kembali." 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19

Ada tertulis: Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21

|

2. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢

a. Ada tertulis: Tetapi 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dengan melepaskan 𝘋𝘪𝘢 dari sengsara maut, karena tidak mungkin Ia tetap berada dalam kuasa maut itu. 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 2:24

|

Apa yang dimaksudkan dari kata "𝘋𝘪𝘢" pada kalimat : "𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢"? Dan jawaban maksud dari kata "𝘋𝘪𝘢" itu ditujukan kepada kata "𝘯𝘺𝘢" yaitu "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝘕𝘺𝘢". Ada tertulis: Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21

|

b. Ada tertulis: Lebih dari pada itu kami ternyata berdusta terhadap 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, karena tentang Dia kami katakan, bahwa 𝐈𝐚 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬--padahal 𝐈𝐚 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚, kalau andaikata benar, bahwa orang mati tidak dibangkitkan. 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 15:15

|

Apa yang dimaksudkan dari kata "𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬" pada kalimat : "𝐈𝐚 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬"? Dan jawaban maksud dari kata "𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬", disini menjelaskan bahwa "𝘯𝘺𝘢" di 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19 yang adalah maksud dari kata "𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩" di 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21 itu adalah milik 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬. Ada tertulis: Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21

Jadi kata kunci jawaban maksud dari kata "𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬" disini adalah arti dari frase "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡" atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚, yang memberitahukan bahwa "𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩" adalah milik kepunyaan 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 yang adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 kita. Ada tertulis : Mereka adalah keturunan bapa-bapa leluhur, yang menurunkan Mesias dalam keadaan-Nya sebagai manusia, yang ada di atas segala sesuatu. 𝐈𝐚 adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 yang harus dipuji sampai selama-lamanya. Amin! Roma 9:5

Demikianlah juga apa yang dimaksudkan dari kata '𝐍𝐲𝐚" pada kalimat "𝐈𝐚 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚"? Dan jawaban yang sama seperti pada penjelasan sebelumnya, yaitu maksud dari kata

"𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬".

Jadi kata kunci jawaban maksud dari kata "𝐍𝐲𝐚" disini adalah arti dari frase "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡" atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚, yang memberitahukan bahwa "𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩" adalah milik kepunyaan 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 yang adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 kita.

|

c. Ada tertulis: tetapi ditulis juga untuk kita; sebab kepada kitapun 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 memperhitungkannya, karena kita percaya kepada 𝐃𝐢𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 kita, dari antara orang mati, 𝘙𝘰𝘮𝘢 4:24

|

Apa yang dimaksudkan dari kata " 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" pada kalimat : "𝐃𝐢𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧"? Dan jawaban maksud dari kata "𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧", disini menjelaskan bahwa kata "𝘯𝘺𝘢" yaitu "𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩" itu milik 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 yang adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. Ada tertulis: Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21

|

Jadi kata kunci jawaban maksud dari kata "𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" adalah arti dari frase "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡" atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚, yang pada kalimat "𝐃𝐢𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧".

|

Jadi kata kunci jawaban maksud dari kata "𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" adalah arti dari frase "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡" atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚, dimana maksud dari kata "𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" disini yaitu 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau kata ganti dari kata "𝐍𝐲𝐚" yang memiliki 𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu. Oleh karena itu arti dari "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡" atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 dengan kalimat "𝐃𝐢𝐚, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧", dimana kalimat itu menerangkan bahwa 𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu milik kepunyaan "𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧".

|

Jadi dengan memahami arti 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 di 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21 yang adalah kata kunci jawabannya di 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 15:15 dan 𝘙𝘰𝘮𝘢 4:24, maka maksud dari kata "𝐍𝐲𝐚" disini yaitu 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬". Sebab arti dari 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 disini menyatakan bahwa 𝘉𝘢𝘪𝘵 itu milik kepunyaan 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬.

|

Dan 𝘉𝘢𝘪𝘵 itu milik kepunyaan 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, disebabkan karena 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 sendirilah yaitu 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 yang berdiam dan tinggal di dalam 𝘉𝘢𝘪𝘵 itu yang disebut 𝐈𝐧𝐤𝐚𝐫𝐧𝐚𝐬𝐢, jadi bukannya 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 atau 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 menjadi 𝘉𝘢𝘪𝘵.

|

|

|

Apakah YESUS itu 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 atau YESUS itu yang 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧?

|

Apa yang dimaksudkan dari kata "𝘋𝘪𝘢" pada kalimat : "𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢"? Dan jawaban maksud dari kata "𝘋𝘪𝘢" itu ditujukan kepada kata "𝘯𝘺𝘢" yaitu "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝘌𝘭𝘰𝘩𝘪𝘮 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝘕𝘺𝘢". Jadi kalimat "𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢" disini adalah kalimat sekunder yaitu sebagai kalimat penjelasan maksud dari kalimat primer. Dan kalimat primer adalah kalimat langsung yang adalah Sumber Utama sebagai Sumber Yang Membangkitkan bagi yang telah mati, supaya dibangkitkan. Berikut ini kalimat primer : "𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢".

Apakah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 itu bangkit? Jika ada yang menjawab 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 itu bangkit, maka jawaban itu keliru! Oleh karena itu jawaban yang benar seperti pada edukasi penjelasan disini, yang mewajibkan bagi semua orang Kristen untuk meneruskan edukasinya kepada mereka yang bertanya.

|

Kata 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 dan kata 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 adalah dua kata yang berbeda, kawan! Kawan, janganlah engkau samakan kedua kata itu untuk engkau teruskan, sebab akan membuat kesalahan besar yang dapat mengubah arah Imanmu dari Kebenaran-Nya, yang juga berdampak pada Keselamatan sdra-sdri! Oleh karena itu jika kamu mendengar, "𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢" , maka posisi kata "𝘯𝘺𝘢" disini memposisikan sebagai 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 atau yang 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧. Sedangkan kata "𝐀𝐤𝐮" disini sebagai Sumber Yang 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧, bagi yang telah mati supaya dibangkitkan oleh "𝐀𝐤𝐮", sehingga kata "𝘯𝘺𝘢" disini menjadi 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭. Apakah yang 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭 itu adalah "𝐀𝐤𝐮"? Sedangkan "𝐀𝐤𝐮" sendirilah yang 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢.

|

Ada tertulis : 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, yang membangkitkan 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, akan membangkitkan kita juga oleh kuasa-Nya. 1Korintus 6:14

|

Jadi sebutan 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 dari kalimat "𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" di 1Korintus 6:14 disini, bukanlah maksud 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 yang adalah tubuh. Tetapi maksud "𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" dari kata 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 disini menerangkan bahwa tubuh itu milik kepunyaan-Nya 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, yang disebut 𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 atau 𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. Ada tertulis: Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ini, dan dalam tiga hari 𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 kembali." Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19;21

|

Oleh karena itu maksud "𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧" disini memberitahukan bahwa 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 yang adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 telah membangkitkan tubuh yang adalah milik kepunyaan-Nya. Jadi kata 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 disini menunjukan kepada 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒, yang telah membangkit tubuh yang adalah milik kepunyaan-Nya 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 yang adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 kita.

|

Demikianlah juga penjelasan yang sama di Roma 10:9. Apa yang dimaksudkan dari kata "𝘋𝘪𝘢" pada kalimat : "𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢"? Dan jawaban maksud dari kata "𝘋𝘪𝘢" itu ditujukan kepada kata "𝘯𝘺𝘢" yaitu "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝘌𝘭𝘰𝘩𝘪𝘮 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝘕𝘺𝘢". Dan pengertian dari kata "𝘉𝘢𝘪𝘵 𝘌𝘭𝘰𝘩𝘪𝘮" disini menjelaskan bahwa 𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu milik kepunyaan-Nya 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 yang adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 kita. Ada tertulis : Sebab jika kamu mengaku dengan mulutmu, bahwa 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧, dan percaya dalam hatimu, bahwa 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dari antara orang mati, maka kamu akan diselamatkan. Roma 10:9

|

Jadi di Roma 8:11, maksud dari kata 𝐑𝐨𝐡 𝐃𝐢𝐚 disini adalah 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 yang pada kalimat "Dan jika 𝐑𝐨𝐡 𝐃𝐢𝐚, yang telah membangkitkan 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬". Dan ini dibuktikan dengan serupa pada kalimat "𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 "𝘋𝘪𝘢 ("𝘉𝘢𝘪𝘵 𝘌𝘭𝘰𝘩𝘪𝘮 ialah 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-Nya sendiri"). Ada tertulis: Tetapi 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝘋𝘪𝘢 dengan melepaskan 𝘋𝘪𝘢 dari sengsara maut, karena tidak mungkin Ia tetap berada dalam kuasa maut itu. 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 2:24, (𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 3:15, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:30, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:34, 𝘙𝘰𝘮𝘢 10:9, 𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 1:1, 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 2:12, 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 1:21)

|

Apa yang dimaksudkan dari kata " 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬" pada kalimat : "Dan jika 𝐑𝐨𝐡 𝐃𝐢𝐚, yang telah membangkitkan 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬"? Dan jawaban maksud dari kata "𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬", disini menunjukan kepada kata "𝘯𝘺𝘢" yaitu "𝘉𝘢𝘪𝘵 atau 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩" yang adalah milik kepunyaan 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 yang adalah 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 kita. Ada tertulis: Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝘪𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩-𝐍𝐲𝐚 sendiri. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:21

Ada tertulis : Dan jika 𝐑𝐨𝐡 𝐃𝐢𝐚, yang telah membangkitkan 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 dari antara orang mati, diam di dalam kamu, maka 𝐈𝐚, yang telah membangkitkan 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 dari antara orang mati, akan menghidupkan juga tubuhmu yang fana itu oleh 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚, yang diam di dalam kamu. Roma 8:11

Jadi frase 𝐑𝐨𝐡 𝐃𝐢𝐚 disini menunjukan kepada 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 yang adalah 𝐑𝐨𝐡 dan bukanlah fisik atau tubuh. Dan 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 adalah 𝐑𝐨𝐡, 𝐃𝐢𝐚lah yang telah membangkit tubuh yang adalah milik kepunyaan-Nya.

|

Oleh karena itu penjelasannya di Roma 8:11 dengan memberikan pengertian pada masing-masing kata adalah sebagai berikut :

Dan jika 𝐑𝐨𝐡 𝐃𝐢𝐚 (𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬), yang telah membangkitkan 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 (𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘥𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘪𝘭𝘪𝘬 𝘬𝘦𝘱𝘶𝘯𝘺𝘢𝘢𝘯-𝐍𝐲𝐚 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬) dari antara orang mati, diam di dalam kamu, maka 𝐈𝐚 (𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬), yang telah membangkitkan Kristus Yesus (𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘥𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘪𝘭𝘪𝘬 𝘬𝘦𝘱𝘶𝘯𝘺𝘢𝘢𝘯-𝐍𝐲𝐚 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬) dari antara orang mati, akan menghidupkan juga tubuhmu yang fana itu oleh 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚 (𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚 𝐦𝐢𝐥𝐢𝐤 𝐤𝐞𝐩𝐮𝐧𝐲𝐚𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐢𝐭𝐮 𝐑𝐎𝐇, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐨𝐡), yang diam di dalam kamu. Roma 8:11

|

Jadi sebutan 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 pada kalimat "𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐚𝐧𝐭𝐚𝐫𝐚 𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐭𝐢" di Roma 8:11, maka disini bukanlah maksud 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 adalah 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩, tetapi 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu adalah milik kepunyaan-𝐍𝐲𝐚 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒, yang disebut 𝘉𝘢𝘪𝘵 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 atau 𝘉𝘢𝘪𝘵 Allah.

|

Maka untuk memahami penulisan membangkitkan Yesus dari orang mati di Roma 8:11 dan hampir semuanya dituliskan dengan kata YESUS mulai di Kisah Para Rasul hingga Kitab Wahyu, dimana maksud membangkitkan Yesus dari kata Yesus disini adalah Tubuh-Nya YESUS atau Tubuh-Nya Elohim. Jadi maksud dari kata YESUS yang disebutkan disini, itu tertuju kepada Tubuh tempat kediaman-Nya YESUS yang adalah milik-Nya YESUS. Oleh karena itu sebutan YESUS pada Tubuh YESUS, itu bukanlah YESUS adalah Tubuh, tetapi Tubuh itu adalah milik kepunyaan-Nya YESUS, yang disebut Bait YESUS atau Bait Elohim, sebab 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐝𝐢𝐬𝐢𝐧𝐢 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐑𝐨𝐡, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐓𝐮𝐛𝐮𝐡 𝐢𝐭𝐮.

|

Jadi sebutan Dia dari kalimat "𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐃𝐢𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐚𝐧𝐭𝐚𝐫𝐚 𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐭𝐢" di Kisah Para Rasul 3:15, itu bukanlah maksud dari kata Dia disini adalah 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒, tetapi 𝐓𝐮𝐛𝐮𝐡 𝐢𝐭𝐮 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐢𝐥𝐢𝐤 𝐤𝐞𝐩𝐮𝐧𝐲𝐚𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐬𝐞𝐛𝐮𝐭 𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦.

|

Dan 𝐑𝐨𝐡 yang kamu peroleh dari pada-Nya supaya dosamu ditebus-Nya, maka 𝐖𝐮𝐣𝐮𝐝-𝐍𝐲𝐚 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 yang kamu peroleh adalah 𝐑𝐎𝐇!

Oleh karena itu dari makna perumpamaan : Daging-Darah dan Sumber Mata Air, Pokok Anggur, Terang, semuanya disini YESUS KRISTUS sendiri sudah menyatakan, bahwa 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 𝐖𝐮𝐣𝐮𝐝-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐎𝐇, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐨𝐡, dimana 𝐑𝐨𝐡 itulah yang diberikan bagi kamu, supaya kamu dapat memperoleh hidup yang kekal!

a. Dialah pokok daging dan darah yang hidup (ROH), dan kamu menjadi hidup, jika kamu makan dari daging-Nya dan minum dari darah-Nya (Roh).

Disinilah kita akan temukan Kebenaran bahwa maksud dari Daging dan Darah-Nya adalah Roh-Nya, itu yang kamu makan dan minum dari pada-Nya! Dan kita mulai dari ayat 53 sampai dengan ayat 57, Dia berbicara tentang Daging dan Darah-Nya untuk kamu makan dan meminum-Nya supaya kamu dapat memperoleh hidup yang kekal. Dan kemudian pada ayat 63, Dia memperjelas kembali maksud dari Daging dan Darah-Nya yaitu Roh-Nya (𝘐𝘯𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘪𝘥𝘢𝘬𝘭𝘢𝘩 𝘥𝘪𝘱𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘴𝘦𝘮𝘶𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘥𝘪 𝘥𝘶𝘯𝘪𝘢 𝘪𝘯𝘪), jadi bukannya Daging dan Darah-Nya yang berupaj fisik, tetapi Roh-Nya (𝘐𝘯𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘪𝘥𝘢𝘬𝘭𝘢𝘩 𝘥𝘪𝘱𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘴𝘦𝘮𝘶𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘥𝘪 𝘥𝘶𝘯𝘪𝘢 𝘪𝘯𝘪)!

Sebagai bukti dari Pengakuan-Nya sendiri yang adalah maksud dari Daging dan Darah-Nya yaitu Roh-Nya! Sebab ada tertulis : 𝐑𝐨𝐡lah yang memberi hidup, daging sama sekali tidak berguna. Perkataan-perkataan yang Kukatakan kepadamu adalah roh dan hidup. Yohanes 6:63

b. Dialah sumber-Nya mata air (ROH), dan kamu menjadi hidup minum air (𝐑𝐨𝐡) dari pada-Nya.

Disinilah kita juga akan temukan Kebenaran bahwa maksud dari Air-Nya yang akan kamu meminum dari pada-Nya adalah 𝐑𝐨𝐡 yang akan kamu meminum-Nya (𝘐𝘯𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘪𝘥𝘢𝘬𝘭𝘢𝘩 𝘥𝘪𝘱𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘴𝘦𝘮𝘶𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘥𝘪 𝘥𝘶𝘯𝘪𝘢 𝘪𝘯𝘪)!

Ada tertulis : Dan pada hari terakhir, yaitu pada puncak perayaan itu, Yesus berdiri dan berseru: "Barangsiapa haus, baiklah ia datang kepada-Ku dan minum! Barangsiapa percaya kepada-Ku, seperti yang dikatakan oleh Kitab Suci: Dari dalam hatinya akan mengalir aliran-aliran air hidup." Yang dimaksudkan-Nya ialah 𝐑𝐨𝐡 yang akan diterima oleh mereka yang percaya kepada-Nya; sebab 𝐑𝐨𝐡 itu belum datang, karena Yesus belum dimuliakan. Yohanes 7:37-39

Ada tertulis : Sebab dalam satu 𝐑𝐨𝐡 kita semua, baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, baik budak, maupun orang merdeka, telah dibaptis menjadi satu tubuh dan 𝘬𝘪𝘵𝘢 𝘴𝘦𝘮𝘶𝘢 𝘥𝘪𝘣𝘦𝘳𝘪 𝘮𝘪𝘯𝘶𝘮 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘴𝘢𝘵𝘶 𝐑𝐨𝐡. 1Korintus 12:13

c. Dialah pokok anggur (ROH) dan kamulah ranting-rantingnya (Roh), sebab diluar darpada-Nya kamu tidak dapat berbuat apa-apa (kamu tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Sorga-Nya).

Disini kita juga akan temukan Kebenaran bahwa maksud dari ranting yang adalah bagian dari milik kepunyaan-Nya adalah 𝐑𝐨𝐡 yang telah ada diam dan tingal di dalam kamu (𝘐𝘯𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘪𝘥𝘢𝘬𝘭𝘢𝘩 𝘥𝘪𝘱𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘴𝘦𝘮𝘶𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘥𝘪 𝘥𝘶𝘯𝘪𝘢 𝘪𝘯𝘪)!

Dialah Sumber-Nya atau Pokok Anggur (ROH), dan kamu menjadi ranting (Roh) dari pada-Nya.

Ada tertulis : 𝐀𝐤𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐨𝐤𝐨𝐤 𝐚𝐧𝐠𝐠𝐮𝐫 dan 𝐤𝐚𝐦𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐚𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠-𝐫𝐚𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠𝐧𝐲𝐚. Barangsiapa tinggal di dalam Aku dan 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐢𝐚, ia berbuah banyak, sebab di luar Aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa. Barangsiapa tidak tinggal di dalam Aku, ia dibuang ke luar seperti ranting dan menjadi kering, kemudian dikumpulkan orang dan dicampakkan ke dalam api lalu dibakar. Jikalau kamu tinggal di dalam Aku dan firman-Ku tinggal di dalam kamu, mintalah apa saja yang kamu kehendaki, dan kamu akan menerimanya. Dalam hal inilah Bapa-Ku dipermuliakan, yaitu jika kamu berbuah banyak dan dengan demikian 𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐮𝐫𝐢𝐝-𝐦𝐮𝐫𝐢𝐝-𝐊𝐮." Yohanes 15:5-8

Makud dari kata “Aku” disini adala “Roh” yang ada di dalam dia, ada tertulis : Barangsiapa menuruti segala perintah-Nya, ia diam di dalam Elohim dan Elohim di dalam dia. Dan demikianlah kita ketahui, bahwa 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐝𝐚 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐤𝐢𝐭𝐚, yaitu 𝐑𝐨𝐡 yang telah Ia karuniakan kepada kita. 1Yohanes 3:24

d. Dialah Sumber-Nya Terang (ROH), dan kamu menjadi Terang sebab kamu telah menerima Terang (Roh) dari pada-Nya.

Dari Kebenaran bahwa maksud dari Daging dan Darah-Nya adalah Roh-Nya (Yohanes 6:63), demikianlah juga Air-Nya adalah Roh-Nya (Yohanes 7:37-39), maka maksud dari Terang yang akan kamu terima adalah Roh-Nya, sehingga kamu menjadi anak-anak Terang. Sebutan lain dari anak-anak Terang adalah anak-anak Elohim, dimana Terang adalah Roh-Nya Elohim telah ada ada dan diam dan tinggal di dalam dirinya mereka (Roma 8:14-16)!

Ada tertulis : Maka Yesus berkata pula kepada orang banyak, kata-Nya: "𝐀𝐤𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐞𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐮𝐧𝐢𝐚; barangsiapa mengikut Aku, ia tidak akan berjalan dalam kegelapan, melainkan ia akan mempunyai terang hidup." Yohanes 8:12

Ada tertulis : Selama Aku di dalam dunia, 𝐀𝐤𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐞𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐮𝐧𝐢𝐚."Yohanes 9:5

Ada tertulis ; Percayalah kepada terang itu, selama terang itu ada padamu, supaya kamu menjadi 𝐚𝐧𝐚𝐤-𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐭𝐞𝐫𝐚𝐧𝐠." Sesudah berkata demikian, Yesus pergi bersembunyi dari antara mereka. Yohanes 12:36

Oleh karena itu maksud kata MATI disini, bukanlah arti hurufiah menjadi tidak bernyawa dari Sumber yang telah memberikan dari Sumber Milik Kepunyaan-Nya atau Nyawa-Nya. Tetapi arti dari kata 𝐌𝐀𝐓𝐈 disini, dimana 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 𝐭𝐞𝐭𝐚𝐩𝐥𝐚𝐡 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩, dan yang telah 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 dari milik kepunyaan-Nya, supaya yang telah menerima 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚 atau 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 akan memperoleh 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 yang kekal. Sebab 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚 atau 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 yang telah diberikan itu segambar dan serupa dengan Sumber-Nya 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 Yang Kekal.

𝐉𝐢𝐤𝐚 𝐢𝐚 𝐦𝐚𝐭𝐢, 𝐢𝐚 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐡𝐚𝐬𝐢𝐥𝐤𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐲𝐚𝐤 𝐛𝐮𝐚𝐡

Ada tertulis : Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya jikalau biji gandum tidak jatuh ke dalam tanah dan mati, ia tetap satu biji saja; tetapi jika ia mati, ia akan menghasilkan banyak buah. Yohanes 12:24

Kalimat “𝐉𝐢𝐤𝐚 𝐢𝐚 𝐦𝐚𝐭𝐢, 𝐢𝐚 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐡𝐚𝐬𝐢𝐥𝐤𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐲𝐚𝐤 𝐛𝐮𝐚𝐡” adalah sebuah perumpaan dari maksud satu Biji Gandum yang adalah Anak Manusia atau Anak Elohim Yang Tunggal yang memberikan Nyawa-Nya atau Roh-Nya dari Ketunggalan-Nya.

a. Dan maksud kata “𝐦𝐚𝐭𝐢” disini adalah 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚-𝐍𝐲𝐚 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐊𝐞𝐭𝐮𝐧𝐠𝐠𝐚𝐥𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚. Jadi kata mati disni itu bukanlah mati secara FISIK atau Tubuh yang telah mati di kayu salib itu, tetapi mati yang dimaksudkan-Nyan adalah memberikan Roh-Nya atau Nyawa-Nya bagi semua manusia yang telah kehilangan Nyawa-Nya sejak manusia pertama jatuh ke dalam dosa (Matius 20:28; Markus 10:45).

Dan jika manusia yang telah berdosa menerima Nyawa-Nya atau Roh-Nya, maka dosanya manusia itu ditebus-Nya, dan mereka akan memperoleh kehidupan kekal (Yohanes 3:5-7; Roma 8:1-2).

b. Dari kalimat-Nya “𝐢𝐚 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐡𝐚𝐬𝐢𝐥𝐤𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐧𝐲𝐚𝐤 𝐛𝐮𝐚𝐡”, dimana maksud 𝐛𝐚𝐧𝐲𝐚𝐤 𝐛𝐮𝐚𝐡 disini adalah 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐫𝐚𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠-𝐫𝐚𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠-𝐍𝐲𝐚 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐚𝐧𝐚𝐤-𝐚𝐧𝐚𝐤-𝐍𝐲𝐚 (Yohanes 15:5-6), 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐞𝐫𝐢𝐦𝐚 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚-𝐍𝐲𝐚 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚 (Roma 8:14-16) dari Anak Manusia (Matius 20:28; Markus 10:45).

Oleh karena 𝐓𝐔𝐇𝐀𝐍 adalah 𝐑𝐎𝐇, apa maksud juga kata 𝐌𝐚𝐭𝐢 bagi TUHAN?

a. 𝙈𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚 adalah arti dari kata 𝙈𝘼𝙏𝙄, bagi 𝐑𝐎𝐇 yang memberikan 𝐑𝐨𝐡-Nya.

Jadi maksud kata “𝐦𝐚𝐭𝐢” disini adalah 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚-𝐍𝐲𝐚 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐊𝐞𝐭𝐮𝐧𝐠𝐠𝐚𝐥𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 atau Milik Kepunyaan-Nya yang adalah TUHAN Yang Esa, Dialah Sumber-Nya 𝐑𝐨𝐡.

Dan 𝙖𝙧𝙩𝙞 𝙠𝙖𝙩𝙖 𝙈𝘼𝙏𝙄 bagi 𝐑𝐎𝐇 disini, bukanlah arti hurufiah yang artinya 𝐑𝐎𝐇 itu tidaklah bernyawa. Tetapi 𝙖𝙧𝙩𝙞 𝙠𝙖𝙩𝙖 𝙈𝘼𝙏𝙄 bagi 𝐑𝐎𝐇 disini, dimana 𝐑𝐎𝐇 disini 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣 𝐑𝐨𝐡-Nya dari Sumber Milik Kepunyaan, untuk menebus dosanya manusia.

Catatan disini, maksud penulisan dengan membedakan kata 𝐑𝐎𝐇 dan 𝐑𝐨𝐡, 𝘴𝘶𝘱𝘢𝘺𝘢 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘱𝘦𝘮𝘣𝘢𝘤𝘢 𝘥𝘢𝘱𝘢𝘵 𝘮𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝐑𝐎𝐇 itu Sumber-Nya 𝐑𝐨𝐡 yang adalah Kebenaran Kitab Suci-Nya disini. 𝘚𝘦𝘣𝘢𝘣 𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘯 𝘮𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘪 𝐑𝐎𝐇 yang adalah Sumber-Nya 𝐑𝐨𝐡, maka 𝘬𝘪𝘵𝘢 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘦𝘵𝘢𝘩𝘶𝘪 𝘢𝘳𝘵𝘪 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘬𝘢𝘵𝘢 𝘔𝘈𝘛𝘐 𝘣𝘢𝘨𝘪 𝐑𝐎𝐇 untuk menebus dosanya manusia. Dan 𝙖𝙧𝙩𝙞 𝙠𝙖𝙩𝙖 𝙈𝘼𝙏𝙄 bagi 𝐑𝐎𝐇 disini, dimana 𝐑𝐎𝐇 itulah 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣 𝐑𝐨𝐡-Nya dari Sumber Milik Kepunyaan-Nya.

|

b. 𝙈𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣 𝘼𝙞𝙧-𝐍𝐲𝐚 adalah arti dari kata 𝙈𝘼𝙏𝙄, bagi 𝐑𝐎𝐇 yang memberikan 𝐑𝐨𝐡-Nya.

Jadi maksud kata “𝐦𝐚𝐭𝐢” disini adalah 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚-𝐍𝐲𝐚 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐊𝐞𝐭𝐮𝐧𝐠𝐠𝐚𝐥𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 atau Milik Kepunyaan-Nya yang adalah TUHAN Yang Esa, Dialah Sumber-Nya 𝐑𝐨𝐡.

Dan 𝙖𝙧𝙩𝙞 𝙠𝙖𝙩𝙖 𝙈𝘼𝙏𝙄 bagi 𝐑𝐎𝐇 disini, bukanlah arti hurufiah yang artinya 𝐑𝐎𝐇 itu tidaklah bernyawa. Tetapi 𝙖𝙧𝙩𝙞 𝙠𝙖𝙩𝙖 𝙈𝘼𝙏𝙄 bagi 𝐑𝐎𝐇 disini, dimana 𝐑𝐎𝐇 disini 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣 𝐑𝐨𝐡-Nya dari Sumber Milik Kepunyaan, untuk menebus dosanya manusia.

𝘚𝘶𝘱𝘢𝘺𝘢 𝘭𝘦𝘣𝘪𝘩 𝘫𝘦𝘭𝘢𝘴 𝘱𝘦𝘮𝘢𝘩𝘢𝘮𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢, 𝘴𝘢𝘮𝘢 𝘴𝘦𝘱𝘦𝘳𝘵𝘪 𝙎𝙪𝙢𝙗𝙚𝙧 𝙈𝙖𝙩𝙖 𝘼𝙞𝙧 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘣𝘦𝘳𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘼𝙞𝙧𝙣𝙮𝙖 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘮𝘦𝘳𝘦𝘬𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘦𝘮𝘣𝘶𝘵𝘶𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘮𝘪𝘯𝘶𝘮𝘢𝘯. 𝘑𝘢𝘥𝘪 𝙎𝙪𝙢𝙗𝙚𝙧 𝙈𝙖𝙩𝙖 𝘼𝙞𝙧 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘣𝘦𝘳𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘼𝙞𝙧𝙣𝙮𝙖, 𝘪𝘵𝘶𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘢𝘬𝘴𝘶𝘥 𝘢𝘳𝘵𝘪 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘬𝘢𝘵𝘢 𝙈𝘼𝙏𝙄 𝘣𝘢𝘨𝘪 𝙎𝙪𝙢𝙗𝙚𝙧 𝙈𝙖𝙩𝙖 𝘼𝙞𝙧. 𝘋𝘪𝘮𝘢𝘯𝘢 𝙎𝙪𝙢𝙗𝙚𝙧 𝙈𝙖𝙩𝙖 𝘼𝙞𝙧 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘮𝘣𝘦𝘳𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘼𝙞𝙧𝙣𝙮𝙖 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘮𝘪𝘭𝘪𝘬 𝘬𝘦𝘱𝘶𝘯𝘺𝘢𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘮𝘦𝘳𝘦𝘬𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘦𝘮𝘣𝘶𝘵𝘶𝘩𝘬𝘢𝘯 𝘮𝘪𝘯𝘶𝘮𝘢𝘯.

|

c. 𝙈𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚-𝐍𝐲𝐚 adalah arti dari kata 𝙈𝘼𝙏𝙄, bagi 𝐑𝐎𝐇 yang memberikan 𝐑𝐨𝐡-Nya.

Jadi maksud kata “𝐦𝐚𝐭𝐢” disini adalah 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚-𝐍𝐲𝐚 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐊𝐞𝐭𝐮𝐧𝐠𝐠𝐚𝐥𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 atau Milik Kepunyaan-Nya yang adalah TUHAN Yang Esa, Dialah Sumber-Nya 𝐑𝐨𝐡.

Dan 𝙖𝙧𝙩𝙞 𝙠𝙖𝙩𝙖 𝙈𝘼𝙏𝙄 bagi 𝐑𝐎𝐇 disini, bukanlah arti hurufiah yang artinya 𝐑𝐎𝐇 itu tidaklah bernyawa. Tetapi 𝙖𝙧𝙩𝙞 𝙠𝙖𝙩𝙖 𝙈𝘼𝙏𝙄 bagi 𝐑𝐎𝐇 disini, dimana 𝐑𝐎𝐇 disini 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣 𝐑𝐨𝐡-Nya dari Sumber Milik Kepunyaan, untuk menebus dosanya manusia.

Sama seperti 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚-𝐍𝐲𝐚 (𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 20:28; 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 10:45). Dimana arti dari kata 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚-𝐍𝐲𝐚 disini itulah maksud arti dari kata 𝐌𝐀𝐓𝐈. Dan Anak Manusia disini Sumber-Nya Nyawa, sebab 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 itu 𝐖𝐮𝐣𝐮𝐝-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐎𝐇 (𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:8; 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 2:28; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 6:5), 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐨𝐡 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:53-63; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 7:37-39; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 15:4-5)! Jadi Roh atau Nyawa yang diberikan oleh Anak Manusia untuk tebusan dosanya manusia, supaya manusia dapat memperoleh hidup yang kekal.

|

d. 𝙈𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣 𝐃𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠-𝐍𝐲𝐚 adalah arti dari kata 𝙈𝘼𝙏𝙄, bagi 𝐑𝐎𝐇 yang memberikan 𝐑𝐨𝐡-Nya.

Jadi maksud kata “𝐦𝐚𝐭𝐢” disini adalah 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚-𝐍𝐲𝐚 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐊𝐞𝐭𝐮𝐧𝐠𝐠𝐚𝐥𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 atau Milik Kepunyaan-Nya yang adalah TUHAN Yang Esa, Dialah Sumber-Nya 𝐑𝐨𝐡.

Dan 𝙖𝙧𝙩𝙞 𝙠𝙖𝙩𝙖 𝙈𝘼𝙏𝙄 bagi 𝐑𝐎𝐇 disini, bukanlah arti hurufiah yang artinya 𝐑𝐎𝐇 itu tidaklah bernyawa. Tetapi 𝙖𝙧𝙩𝙞 𝙠𝙖𝙩𝙖 𝙈𝘼𝙏𝙄 bagi 𝐑𝐎𝐇 disini, dimana 𝐑𝐎𝐇 disini 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣 𝐑𝐨𝐡-Nya dari Sumber Milik Kepunyaan, untuk menebus dosanya manusia.

𝐌𝐀𝐇𝐀 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐌𝐚𝐤𝐚𝐧𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐠𝐢 𝐤𝐞𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐤𝐚𝐥

𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐃𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠-𝐍𝐲𝐚 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:50; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:33, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:42, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:51-57, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 3:13; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:58, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 8:51, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 11:25-26). Dan arti dari kata 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐃𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠-𝐍𝐲𝐚, itulah maksud arti dari kata 𝐌𝐀𝐓𝐈.

Dan arti dari kata Daging disini bukanlah arti sebenarnya yang adalah fisik, tetapi maksud dari kata Daging disini adalah 𝐑𝐨𝐡 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:63; 𝘊𝘳𝘰𝘴𝘴 𝘳𝘦𝘧𝘦𝘳𝘦𝘯𝘤𝘦𝘴 : 𝘦𝘢𝘵𝘦𝘵𝘩: 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:27, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:40, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:63, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:14; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 22:26; 𝘈𝘮𝘴𝘢𝘭 9:4-6; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 25:6-8, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 55:1-3; 𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 2:20; 𝘍𝘪𝘭𝘪𝘱𝘶𝘴 3:7-10 𝘩𝘢𝘵𝘩: 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:39-40, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:47).

Dan Anak Manusia disini 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐨𝐡, sebab 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 itu 𝐖𝐮𝐣𝐮𝐝-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐎𝐇 (𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:8; 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 2:28; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 6:5), 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐨𝐡 ! Jadi 𝐑𝐨𝐡 atau 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚 yang diberikan oleh Anak Manusia untuk tebusan dosanya manusia, supaya manusia dapat memperoleh hidup yang kekal.

|

e. 𝙈𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣 𝐃𝐚𝐫𝐚𝐡-𝐍𝐲𝐚 adalah arti dari kata 𝙈𝘼𝙏𝙄, bagi 𝐑𝐎𝐇 yang memberikan 𝐑𝐨𝐡-Nya.

Jadi maksud kata “𝐦𝐚𝐭𝐢” disini adalah 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚-𝐍𝐲𝐚 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐊𝐞𝐭𝐮𝐧𝐠𝐠𝐚𝐥𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 atau Milik Kepunyaan-Nya yang adalah TUHAN Yang Esa, Dialah Sumber-Nya 𝐑𝐨𝐡.

Dan 𝙖𝙧𝙩𝙞 𝙠𝙖𝙩𝙖 𝙈𝘼𝙏𝙄 bagi 𝐑𝐎𝐇 disini, bukanlah arti hurufiah yang artinya 𝐑𝐎𝐇 itu tidaklah bernyawa. Tetapi 𝙖𝙧𝙩𝙞 𝙠𝙖𝙩𝙖 𝙈𝘼𝙏𝙄 bagi 𝐑𝐎𝐇 disini, dimana 𝐑𝐎𝐇 disini 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣 𝐑𝐨𝐡-Nya dari Sumber Milik Kepunyaan, untuk menebus dosanya manusia.

𝐌𝐀𝐇𝐀 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐌𝐢𝐧𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐠𝐢 𝐤𝐞𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐤𝐚𝐥

𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐃𝐚𝐫𝐚𝐡-𝐍𝐲𝐚 (Matius 26:28 ; Markus 14:24; Lukas 22:20; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:10-14; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 7:37-39). Dan arti dari kata 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐃𝐚𝐫𝐚𝐡-𝐍𝐲𝐚, itulah maksud arti dari kata 𝐌𝐀𝐓𝐈.

Dan arti dari kata Darah disini bukanlah arti sebenarnya yang adalah fisik, tetapi maksud dari kata Darah disini adalah 𝐑𝐨𝐡 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:63; 𝘊𝘳𝘰𝘴𝘴 𝘳𝘦𝘧𝘦𝘳𝘦𝘯𝘤𝘦𝘴 : 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 44:3 : 𝘱𝘰𝘶𝘳 𝘸𝘢𝘵𝘦𝘳: 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 41:17, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 59:21; 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 34:26; 𝘠𝘰𝘦𝘭 3:18; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 7:37-39; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 21:6, 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 22:17 𝘧𝘭𝘰𝘰𝘥𝘴: 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 32:2, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 35:6-7, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 43:19-20, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 48:21, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 49:10; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 78:15-16, 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 107:35 𝘥𝘳𝘺 𝘨𝘳𝘰𝘶𝘯𝘥: 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 63:1; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:43, 𝘎𝘳𝘦𝘦𝘬 𝘱𝘰𝘶𝘳 𝘮𝘺: 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 32:15, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 59:21; 𝘈𝘮𝘴𝘢𝘭 1:23; 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 39:29; 𝘠𝘰𝘦𝘭 2:28; 𝘡𝘢𝘬𝘩𝘢𝘳𝘪𝘢 12:10; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 2:17; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 2:33, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 2:39, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 10:45; 𝘛𝘪𝘵𝘶𝘴 3:5-6).

Dan Anak Manusia disini 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐨𝐡, sebab 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 itu 𝐖𝐮𝐣𝐮𝐝-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐎𝐇 (𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:8; 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 2:28; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 6:5), 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐨𝐡 ! Jadi 𝐑𝐨𝐡 atau 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚 yang diberikan oleh Anak Manusia untuk tebusan dosanya manusia, supaya manusia dapat memperoleh hidup yang kekal.

|

f. 𝙈𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣 𝐑𝐨𝐭𝐢-𝐍𝐲𝐚 adalah arti dari kata 𝙈𝘼𝙏𝙄, bagi 𝐑𝐎𝐇 yang memberikan 𝐑𝐨𝐡-Nya.

Jadi maksud kata “𝐦𝐚𝐭𝐢” disini adalah 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚-𝐍𝐲𝐚 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐊𝐞𝐭𝐮𝐧𝐠𝐠𝐚𝐥𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 atau Milik Kepunyaan-Nya yang adalah TUHAN Yang Esa, Dialah Sumber-Nya 𝐑𝐨𝐡.

Dan 𝙖𝙧𝙩𝙞 𝙠𝙖𝙩𝙖 𝙈𝘼𝙏𝙄 bagi 𝐑𝐎𝐇 disini, bukanlah arti hurufiah yang artinya 𝐑𝐎𝐇 itu tidaklah bernyawa. Tetapi 𝙖𝙧𝙩𝙞 𝙠𝙖𝙩𝙖 𝙈𝘼𝙏𝙄 bagi 𝐑𝐎𝐇 disini, dimana 𝐑𝐎𝐇 disini 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣 𝐑𝐨𝐡-Nya dari Sumber Milik Kepunyaan, untuk menebus dosanya manusia.

𝐌𝐀𝐇𝐀 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐌𝐚𝐤𝐚𝐧𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐠𝐢 𝐤𝐞𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐤𝐚𝐥

𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐑𝐨𝐭𝐢-𝐍𝐲𝐚 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:35; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:41; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:48; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:50; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:51; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:58; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 13:18). Dan arti dari kata 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐑𝐨𝐭𝐢-𝐍𝐲𝐚, itulah maksud arti dari kata 𝐌𝐀𝐓𝐈.

Dan arti dari kata Darah disini bukanlah arti sebenarnya yang adalah fisik, tetapi maksud dari kata Darah disini adalah 𝐑𝐨𝐡

Dan Anak Manusia disini 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐨𝐡, sebab 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 itu 𝐖𝐮𝐣𝐮𝐝-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐎𝐇 (𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:8; 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 2:28; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 6:5), 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐨𝐡 ! Jadi 𝐑𝐨𝐡 atau 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚 yang diberikan oleh Anak Manusia untuk tebusan dosanya manusia, supaya manusia dapat memperoleh hidup yang kekal.

|

g. 𝙈𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣 𝐓𝐞𝐫𝐚𝐧𝐠-𝐍𝐲𝐚 adalah arti dari kata 𝙈𝘼𝙏𝙄, bagi 𝐑𝐎𝐇 yang memberikan 𝐑𝐨𝐡-Nya.

Jadi maksud kata “𝐦𝐚𝐭𝐢” disini adalah 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚-𝐍𝐲𝐚 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐊𝐞𝐭𝐮𝐧𝐠𝐠𝐚𝐥𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 atau Milik Kepunyaan-Nya yang adalah TUHAN Yang Esa, Dialah Sumber-Nya 𝐑𝐨𝐡.

Dan 𝙖𝙧𝙩𝙞 𝙠𝙖𝙩𝙖 𝙈𝘼𝙏𝙄 bagi 𝐑𝐎𝐇 disini, bukanlah arti hurufiah yang artinya 𝐑𝐎𝐇 itu tidaklah bernyawa. Tetapi 𝙖𝙧𝙩𝙞 𝙠𝙖𝙩𝙖 𝙈𝘼𝙏𝙄 bagi 𝐑𝐎𝐇 disini, dimana 𝐑𝐎𝐇 disini 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣 𝐑𝐨𝐡-Nya dari Sumber Milik Kepunyaan, untuk menebus dosanya manusia.

𝐌𝐀𝐇𝐀 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐓𝐞𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐚𝐠𝐢 𝐤𝐞𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐤𝐚𝐥

𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐓𝐞𝐫𝐚𝐧𝐠-𝐍𝐲𝐚 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 8:12; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:4-9, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 3:19, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 9:5, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 12:35). Dan arti dari kata 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐓𝐞𝐫𝐚𝐧𝐠-𝐍𝐲𝐚, itulah maksud arti dari kata 𝐌𝐀𝐓𝐈.

Dan arti dari kata Terang disini bukanlah arti sebenarnya yang adalah cahaya, tetapi maksud dari kata Terang disini adalah 𝐑𝐨𝐡, 𝘊𝘳𝘰𝘴𝘴 𝘳𝘦𝘧𝘦𝘳𝘦𝘯𝘤𝘦𝘴 : 𝘐 𝘢𝘮: 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 9:2, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 42:6-7, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 49:6, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 60:1-3; 𝘏𝘰𝘴𝘦𝘢 6:3; 𝘔𝘢𝘭𝘦𝘢𝘬𝘩𝘪 4:2; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 4:14-16; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 1:78-79, 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 2:32; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:47, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 26:23 𝘴𝘩𝘢𝘭𝘭 𝘯𝘰𝘵: 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 12:35, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 12:46; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 18:28, 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 97:11; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 50:10; 2𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 2:4, 2𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 2:17; 𝘠𝘶𝘥𝘢𝘴 1:6, 𝘠𝘶𝘥𝘢𝘴 1:13 𝘴𝘩𝘢𝘭𝘭 𝘩𝘢𝘷𝘦: 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 7:17, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 14:6; 𝘈𝘺𝘶𝘣 33:28; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 49:19; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 21:24

𝐌𝐀𝐇𝐀 𝐌𝐄𝐍𝐉𝐀𝐃𝐈 𝐓𝐄𝐑𝐀𝐍𝐆 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐊𝐞𝐠𝐞𝐥𝐚𝐩𝐚𝐧

(𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 12:46; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 12:35-36, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 3:19; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 8:12; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 4:16). 𝘊𝘳𝘰𝘴𝘴 𝘳𝘦𝘧𝘦𝘳𝘦𝘯𝘤𝘦𝘴 : 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:4-5; 𝘢𝘮: 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 9:5, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 9:39; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 36:9; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 40:1; 𝘔𝘢𝘭𝘢𝘦𝘬𝘩𝘪 4:2; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 1:76-79, 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 2:32; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 26:18; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:1-3, 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:8-9; 𝘢𝘣𝘪𝘥𝘦: 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 42:7, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 42:15; 𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴 5:14

Oleh karena itu maksud kata MATI disini, bukanlah arti hurufiah menjadi tidak bernyawa dari Sumber yang telah memberikan dari Sumber Milik Kepunyaan-Nya atau Nyawa-Nya. Tetapi arti dari kata 𝐌𝐀𝐓𝐈 disini, dimana 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 𝐭𝐞𝐭𝐚𝐩𝐥𝐚𝐡 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩, dan yang telah 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 dari milik kepunyaan-Nya, supaya yang telah menerima 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚 atau 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 akan memperoleh 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 yang kekal. Sebab 𝐍𝐲𝐚𝐰𝐚 atau 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 yang telah diberikan itu segambar dan serupa dengan Sumber-Nya 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 Yang Kekal.

𝐀𝐩𝐚 𝐛𝐮𝐤𝐭𝐢 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐩𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐮𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒, 𝒃𝒂𝒉𝒘𝒂 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 𝒊𝒕𝒖 𝒕𝒊𝒅𝒂𝒌𝒍𝒂𝒉 𝒎𝒂𝒕𝒊?

1. "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬".

Apakah 𝐀𝐤𝐮 disini BERUBAH BENTUK menjadi Wujudnya Manusia (Tubuh) yang telah mati di kayu salib itu? Sebab disini telah dikatakan-Nya "𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬" (Lukas 23:43)!

Ada tertulis : Kata Yesus kepadanya: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan 𝐀𝐤𝐮 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐢𝐫𝐝𝐚𝐮𝐬." Lukas 23:43

2. 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬.

𝐀𝐩𝐚𝐤𝐚𝐡 𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬 𝐢𝐭𝐮 𝐦𝐚𝐭𝐢? Jawabannya 𝐓𝐈𝐃𝐀𝐊, demikianlah seperti 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚, 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐈𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐠𝐢 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐈𝐧𝐣𝐢𝐥 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐫𝐨𝐡-𝐫𝐨𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐩𝐞𝐧𝐣𝐚𝐫𝐚(1Petrus 3:18-20). Ada tertulis : 𝐒𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬tinggal di dalam perut ikan tiga hari tiga malam, demikian juga Anak Manusia akan tinggal di dalam rahim bumi tiga hari tiga malam. Matius 12:40 (Lukas 11:30)

Jadi disini perbandingan yang lurus tentang tidaknya mati bahwa Yunus tidaklah mati, demikianlah juga 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚selama tiga hari tiga malam, 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐈𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐠𝐢 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐈𝐧𝐣𝐢𝐥 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐫𝐨𝐡-𝐫𝐨𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐩𝐞𝐧𝐣𝐚𝐫𝐚(1Petrus 3:18-20)

3. "𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢".

Jadi disini 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐫𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐣𝐮𝐠𝐚 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢 𝐓𝐮𝐛𝐮𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐅𝐈𝐒𝐈𝐊 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭 𝐤𝐞𝐝𝐢𝐚𝐦𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚.

Ada tertulis : Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait Elohim ini, dan dalam tiga hari 𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢." Lalu kata orang Yahudi kepada-Nya: "Empat puluh enam tahun orang mendirikan Bait Elohim ini dan Engkau dapat membangunnya dalam tiga hari?" Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan Bait Elohim ialah tubuh-Nya sendiri. Yohanes 2:19-21

"𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢", dimana kata suffix "-𝐧𝐲𝐚" disini ditujukan kepada 𝐭𝐮𝐛𝐮𝐡sebagai 𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, dari kata 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚. Jadi 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢itu maksud dari pada YESUS KRISTUS, YESUS KRISTUS lah yang membangkitkan tubuh atau Bait Elohim untuk dibangkitkannya kembali.

Ada tertulis : Jawab Yesus: "𝐀𝐤𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐞𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩; barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati, dan setiap orang yang hidup dan yang percaya kepada-Ku, tidak akan mati selama-lamanya. Percayakah engkau akan hal ini?" Jawab Marta: "Ya, Tuhan, aku percaya, bahwa Engkaulah Mesias, Anak Elohim, Dia yang akan datang ke dalam dunia." Yohanes 11:25-27

𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒

Pengertian Bait Elohim atau Bait YESUS di Yohanes 2:19-21 adalah Wadah atau Tubuh atau Bait dimana Roh atau Elohim atau YESUS, yang berdiam di dalam Bait atau Tubuh itu!

Ada tertulis : Tidak tahukah kamu, bahwa kamu adalah bait Elohim dan bahwa Roh Elohim diam di dalam kamu? 1Korintus 3:16

"𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢", dimana maksud dari kata "𝐀𝐤𝐮" disini adalah 𝐑𝐨𝐡, Dialah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦yang telah membangkitkan 𝐭𝐮𝐛𝐮𝐡 sebagai 𝐁𝐚𝐢𝐭-𝐍𝐲𝐚 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. Jadi 𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢 dari maksud YESUS KRISTUS disini, YESUS KRISTUS lah yang membangkitkan Tubuh atau Bait Elohim, dengan melalui Roh-Nya yang adalah Anak atau Elohim untuk masuk kembali di dalam Tubuh, dan dibangkitkannya kembali oleh YESUS KRISTUS sebagai Sumber-Nya Roh yang adalah Bapa Sumber-Nya Roh.

Ada tertulis : Dan jika Roh Dia, yang telah membangkitkan Yesus dari antara orang mati, diam di dalam kamu, maka Ia, yang telah membangkitkan Kristus Yesus dari antara orang mati, akan menghidupkan juga tubuhmu yang fana itu oleh Roh-Nya, yang diam di dalam kamu. Roma 8:11

𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒, jadi sebutan 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 pada kalimat "𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐘𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐚𝐧𝐭𝐚𝐫𝐚 𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐭𝐢" di Roma 8:11, maka disini 𝐛𝐮𝐤𝐚𝐧𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐤𝐬𝐮𝐝 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐓𝐮𝐛𝐮𝐡, tetapi 𝐓𝐮𝐛𝐮𝐡 𝐢𝐭𝐮 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐢𝐥𝐢𝐤 𝐤𝐞𝐩𝐮𝐧𝐲𝐚𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐬𝐞𝐛𝐮𝐭 𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦

Memahami penulisan membangkitkan Yesus dari orang mati di Roma 8:11 dan hampir semuanya dituliskan dengan kata YESUS mulai di Kisah Para Rasul hingga Kitab Wahyu (Kisah Para Rasul 2:24; Kisah Para Rasul 3:15; Kisah Para Rasul 3:26; Kisah Para Rasul 5:30; Kisah Para Rasul 13:23; Kisah Para Rasul 13:30; Kisah Para Rasul 13:33; Kisah Para Rasul 13:34; Roma 4:24 ; Roma 10:9; 1Korintus 15:15 Galatia 1:1; Kolose2:12; Ibrani 11:19 1Petrus 1:21), dimana maksud membangkitkan Yesus dari kata Yesus disini adalah Tubuh-Nya YESUS atau Tubuh-Nya Elohim. Jadi maksud dari kata YESUS yang disebutkan disini, itu tertuju kepada Tubuh tempat kediaman-Nya YESUS yang adalah milik-Nya YESUS. Oleh karena itu sebutan YESUS pada Tubuh YESUS, itu bukanlah YESUS adalah Tubuh, tetapi Tubuh itu adalah milik kepunyaan-Nya YESUS, yang disebut Bait YESUS atau Bait Elohim, sebab YESUS disini adalah Elohim, Dialah Roh, dan bukanlah Tubuh itu.

Jadi Perkataan-Nya YESUS KRISTUS itulah jawabanya bagi kamu semua, Aku di dalam Firdaus (Lukas 23:43), apakah Kristus itu telah mati (1Petrus 3:18)?

Jawabannya, Kristus itu tidaklah mati, sebab yang mati itu sudah dikatakan di 1Petrus 3:18 yang dalam keadaan sebagai manusia yaitu tubuh atau daging! Jadi tubuh atau daging itulah yang telah mati, oleh karena itu tubuh atau daging bukanlah Kristus atau Mesias atau Anak Elohim atau Elohim!

a. Apakah 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 itu adalah 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 atau 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬?

Jawabannya : 𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩 𝘪𝘵𝘶 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘭𝘢𝘩 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 atau 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬, sebab 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 atau 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, ada tertulis ; Mereka adalah keturunan bapa-bapa leluhur, yang menurunkan 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 dalam keadaan-Nya sebagai manusia, yang ada di atas segala sesuatu. 𝐈𝐚 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐡𝐚𝐫𝐮𝐬 𝐝𝐢𝐩𝐮𝐣𝐢 𝐬𝐚𝐦𝐩𝐚𝐢 𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚-𝐥𝐚𝐦𝐚𝐧𝐲𝐚. 𝐀𝐦𝐢𝐧! Roma 9:5

Jadi 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 atau 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐡𝐚𝐫𝐮𝐬 𝐝𝐢𝐩𝐮𝐣𝐢 𝐬𝐚𝐦𝐩𝐚𝐢 𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚-𝐥𝐚𝐦𝐚𝐧𝐲𝐚. 𝐀𝐦𝐢𝐧!

b. Apakah 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 atau 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 itu adalah 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢?

Jawabannya : 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐭𝐮𝐬 atau 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐡𝐚𝐫𝐮𝐬 𝐝𝐢𝐩𝐮𝐣𝐢 𝐬𝐚𝐦𝐩𝐚𝐢 𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚-𝐥𝐚𝐦𝐚𝐧𝐲𝐚, dan bukanlah manusia, sebab ada tertulis : Sebab 𝐀𝐤𝐮 𝐢𝐧𝐢 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 dan 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘪𝘢, Yang Kudus di tengah-tengahmu, dan Aku tidak datang untuk menghanguskan. Hosea 11:9b

Berikut ini beberapa Kalimat dari yang sudah tertulis :"𝑲𝒓𝒊𝒔𝒕𝒖𝒔 𝒕𝒆𝒍𝒂𝒉 𝒎𝒂𝒕𝒊 𝒖𝒏𝒕𝒖𝒌 𝒌𝒊𝒕𝒂" yang dituliskan di 𝘙𝘰𝘮𝘢 5:6; 𝘙𝘰𝘮𝘢 5:8; 𝘙𝘰𝘮𝘢 6:3; 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:34; 𝘙𝘰𝘮𝘢 14:9; 𝘙𝘰𝘮𝘢 14:15; 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 8:11; 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 15:3; 2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 5:15; 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 3:18, yang maknanya penulisannya diperoleh dari kalimat-Nya bahwa YESUS yang dengan sebutan Anak Manusia "memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang" (Markus 10:45; Matius 20:28). Jadi kata mati bagi Kristus atau Elohim atau MESIAS disini bukalah mati secara FISIK, tetapi Memberi Nyawa-Nya atau Memberikan Roh-Nya bagi tebusan dosanya seluruh manusia di dunia ini, yang bagi mereka punya kerinduan untuk diciptakan kembali menjadi manusia baru!

Kitab Suci-Nya disini TIDAKLAH BOLEH BERTENTANGAN dengan Sumber-Nya yaitu dengan Perkataan-Nya YESUS KRISTUS, dan karena semuanya itu tersirat maksud dari dari kata :"Kristus telah mati untuk kita". Demikian juga kita akan memahami yang telah dikatakan-Nya disini "𝐀𝐤𝐮 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐭𝐢" di Wahyu 1:18. Maka Jawabannya "𝑲𝒓𝒊𝒔𝒕𝒖𝒔 𝒕𝒆𝒍𝒂𝒉 𝒎𝒂𝒕𝒊 𝒖𝒏𝒕𝒖𝒌 𝒌𝒊𝒕𝒂" yang dituliskan di 𝘙𝘰𝘮𝘢 5:6; 𝘙𝘰𝘮𝘢 5:8; 𝘙𝘰𝘮𝘢 6:3; 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:34; 𝘙𝘰𝘮𝘢 14:9; 𝘙𝘰𝘮𝘢 14:15; 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 8:11; 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 15:3; 2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 5:15; 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 3:18, dimana makna penulisannya diperoleh dari kalimat-Nya YESUS dengan sebutan Anak Manusia yaitu "memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang" Markus 10:45 (Matius 20:28).

Dasar Hukum dan Kebenaran Kitab Suci-Nya :

1. 𝐑𝐎𝐇 itu Sumber-Nya 𝐑𝐨𝐡,

(𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 36:26-27; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:53-63; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 7:37-39; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 15:4-5)

Dari makna perumpamaan : Daging-Darah, Sumber Mata Air, Pokok Anggur, Roti, Terang Dunia, disini YESUS KRISTUS sendiri menyatakan, bahwa YESUS KRISTUS itu Wujud-Nya ROH, Dialah Sumber-Nya Roh:

a. Dialah pokok Daging dan Darah yang hidup (ROH), dan kamu menjadi hidup makan dari daging-Nya dan minum dari darah-Nya (Roh).

Makanan yang kita makan dan minuman yang kita minum, tentunya bersumber dari sumbernya makanan dan sumbernya minuman. Dan sumbernya makanan dan minuman menyediakan bagi mereka yang yang membutuhkan makanan dan minuman.

Ada tertulis : Rohlah yang memberi hidup, daging sama sekali tidak berguna. Perkataan-perkataan yang Kukatakan kepadamu adalah roh dan hidup. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:63

b. Dialah sumber-Nya mata air (ROH), dan kamu menjadi hidup minum air (Roh) dari pada-Nya.

Ada tertulis : Dan pada hari terakhir, yaitu pada puncak perayaan itu, Yesus berdiri dan berseru: "Barangsiapa haus, baiklah ia datang kepada-Ku dan minum! Barangsiapa percaya kepada-Ku, seperti yang dikatakan oleh Kitab Suci: Dari dalam hatinya akan mengalir aliran-aliran air hidup." Yang dimaksudkan-Nya ialah Roh yang akan diterima oleh mereka yang percaya kepada-Nya; sebab Roh itu belum datang, karena Yesus belum dimuliakan. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 7:37-39

c. Dialah pokok anggur (ROH) dan kamulah ranting-rantingnya (Roh), sebab diluar darpada-Nya kamu tidak dapat berbuat apa-apa (kamu tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Sorga-Nya).

Ada tertulis : Tinggallah di dalam Aku dan Aku di dalam kamu. Sama seperti ranting tidak dapat berbuah dari dirinya sendiri, kalau ia tidak tinggal pada pokok anggur, demikian juga kamu tidak berbuah, jikalau kamu tidak tinggal di dalam Aku. Akulah pokok anggur dan kamulah ranting-rantingnya. Barangsiapa tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia, ia berbuah banyak, sebab di luar Aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa. 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 15:4-5. Makud dari kata “Aku” disini adala “Roh” yang ada di dalam dia, ada tertulis : Barangsiapa menuruti segala perintah-Nya, ia diam di dalam Elohim dan Elohim di dalam dia. Dan demikianlah kita ketahui, bahwa Elohim ada di dalam kita, yaitu Roh yang telah Ia karuniakan kepada kita. 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 3:24

Jadi arti dari kata 𝐌𝐀𝐓𝐈 𝐛𝐚𝐠𝐢 𝐑𝐎𝐇 disini adalah 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚 dari kepunyaan Milik-Nya, sebab 𝐑𝐎𝐇 itu 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐨𝐡! Dan ROH disini tidaklah mati (tewas, wafat, gugur, mangkat) sebenarnya, sebab arti dari kata ROH sendiri artinya HIDUP, Dialah Sumbernya Hidup yang memberikan Hidup, kepada mereka yang membutuhkan Hidup, supaya hidupnya menjadi Hidup yang kekal.

Oleh karena itu maksud arti kata 𝐌𝐀𝐓𝐈 𝐛𝐚𝐠𝐢 𝐑𝐎𝐇 disini adalah memberikan Hidup atau memberikan Nyawa, jadi bukanlah arti kata Mati sebenarnya, sehingga menjadi tidak bernyawa, tetapi arti dari kata Mati disini adalah memberikan Hidup atau memberikan Nyawa dari Sumber-Nya Hidup, sebab 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐑𝐎𝐇 (HIDUP) 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐨𝐡 (Hidup) yang adalah 𝐓𝐔𝐇𝐀𝐍 (𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:8; 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 2:28; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 6:5) yaitu 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 (𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 9:2-10; 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 2:7-10; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 5:21-24) ada tertulis : sama seperti 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐧𝐲𝐚𝐰𝐚-𝐍𝐲𝐚 𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘥𝘪 𝘵𝘦𝘣𝘶𝘴𝘢𝘯 𝘣𝘢𝘨𝘪 𝘣𝘢𝘯𝘺𝘢𝘬 𝘰𝘳𝘢𝘯𝘨." 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 20:28 (𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 10:45).

𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 atau 𝐌𝐄𝐒𝐈𝐀𝐒 𝐢𝐭𝐮 𝐖𝐮𝐣𝐮𝐝-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐎𝐇, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐨𝐡, dan bukanlah wujudnya manusia atau fisik!

Ada tertulis : Mereka adalah keturunan bapa-bapa leluhur, yang menurunkan 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 dalam keadaan-Nya sebagai manusia, yang ada di atas segala sesuatu. 𝐈𝐚 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐡𝐚𝐫𝐮𝐬 𝐝𝐢𝐩𝐮𝐣𝐢 𝐬𝐚𝐦𝐩𝐚𝐢 𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚-𝐥𝐚𝐦𝐚𝐧𝐲𝐚. 𝐀𝐦𝐢𝐧! 𝘙𝘰𝘮𝘢 9:5 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:24; 2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 3:17; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:20; 𝘛𝘪𝘵𝘶𝘴 2:13; 𝘐𝘣𝘳𝘢𝘯𝘪 1:8; 𝘠𝘶𝘥𝘢𝘴 1:25; 𝘙𝘰𝘮𝘢 16:27; 1𝘛𝘪𝘮𝘰𝘵𝘪𝘶𝘴 1:17; 1𝘛𝘪𝘮𝘰𝘵𝘪𝘶𝘴 2:3; 𝘛𝘪𝘵𝘶𝘴 1:3-4, 𝘛𝘪𝘵𝘶𝘴 2:10, 𝘛𝘪𝘵𝘶𝘴 2:13; 𝘛𝘪𝘵𝘶𝘴 3:4; 2𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 1:1; 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 4:11; 𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 5:10-11; 2𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 3:18; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 4:9-11)

𝐈𝐚 (𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬) 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐡𝐚𝐫𝐮𝐬 𝐝𝐢𝐩𝐮𝐣𝐢 𝐬𝐚𝐦𝐩𝐚𝐢 𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚-𝐥𝐚𝐦𝐚𝐧𝐲𝐚. 𝐀𝐦𝐢𝐧 (𝘙𝘰𝘮𝘢 9:5). Oleh karena 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 itu 𝐑𝐨𝐡, sebab 𝐌𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, dan bukanlah fisik dan bukanlah manusia, ada tertulis : 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 itu 𝐑𝐨𝐡 dan barangsiapa menyembah 𝐃𝐢𝐚, harus menyembah-𝐍𝐲𝐚 dalam roh dan kebenaran." 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:24

2. 𝐑𝐎𝐇 itu Sumber-Nya 𝐑𝐨𝐡, maka 𝐑𝐨𝐡 inilah yang diberikan oleh 𝐑𝐎𝐇 kepada kita. Dan barangsiapa yang telah menerima 𝐑𝐨𝐡 dan berdiam dan tinggal di dalam dirinya, dan ia akan memperoleh Kehidupan yang kekal.

(𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:53-63; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 7:37-39; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 15:4-5; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:10, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:35; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 36:8-9, 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 42:2, 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 63:1, 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 143:6; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 12:3, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 41:17-18, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 44:3; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 55:1; 𝘈𝘮𝘰𝘴 8:11-13; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 21:6, 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 22:1, 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 22:17)

𝐌𝐀𝐇𝐀 𝐒𝐔𝐌𝐁𝐄𝐑 𝐘𝐀𝐍𝐆 𝐌𝐄𝐍𝐆𝐇𝐈𝐃𝐔𝐏𝐊𝐀𝐍

(𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 11:25-26; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:57-58; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:63; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:21, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:39-40, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:44; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 23:43). 𝘊𝘳𝘰𝘴𝘴 𝘳𝘦𝘧𝘦𝘳𝘦𝘯𝘤𝘦𝘴 : 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 15:22; 2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 13:4; 𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 2:20; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 3:3-4; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:9; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 18:46; 𝘠𝘦𝘳𝘦𝘮𝘪𝘢 10:10; 1𝘛𝘦𝘴𝘢𝘭𝘰𝘯𝘪𝘬𝘢 1:9; 𝘐𝘣𝘳𝘢𝘯𝘪 9:14; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:4, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:26, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:35, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 14:6, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 14:19; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 36:9; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 38:16; 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:2; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 3:3-4; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:1-2, 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:11-12; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 22:1, 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 22:17; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 26:19 : 𝘥𝘦𝘢𝘥 𝘮𝘦𝘯: 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 25:8; 𝘠𝘪𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 37:1-14; 𝘏𝘰𝘴𝘦𝘢 6:2, 𝘏𝘰𝘴𝘦𝘢 13:14; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:28-29; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 24:15; 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 15:22-23; 1𝘛𝘦𝘴𝘢𝘭𝘰𝘯𝘪𝘬𝘢 4:14-15𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 20:5-6, 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 20:12 𝘮𝘺 𝘥𝘦𝘢𝘥: 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 27:52, 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 27:58; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 11:25-26; 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 15:20, 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 15:23; 𝘍𝘪𝘭𝘪𝘱𝘶𝘴 3:10, 𝘍𝘪𝘭𝘪𝘱𝘶𝘴 3:21 𝘈𝘸𝘢𝘬𝘦: 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 51:17, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 52:1-2, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 60:1-2; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 22:15, 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 71:20; 𝘋𝘢𝘯𝘪𝘦𝘭 12:2; 𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴 5:14; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 11:8-11 𝘵𝘩𝘺 𝘥𝘦𝘸: 𝘒𝘦𝘫𝘢𝘥𝘪𝘢𝘯 2:5-6; 𝘜𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 32:2, 𝘜𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 33:13, 𝘜𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 33:28; 𝘈𝘺𝘶𝘣 29:19; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 110:3; 𝘏𝘰𝘴𝘦𝘢 14:5; 𝘡𝘢𝘬𝘩𝘢𝘳𝘪𝘢 8:12 𝘵𝘩𝘦 𝘦𝘢𝘳𝘵𝘩: 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 20:13

𝐌𝐀𝐇𝐀 𝐘𝐀𝐍𝐆 𝐌𝐄𝐌𝐁𝐄𝐑𝐈𝐊𝐀𝐍 𝐊𝐄𝐇𝐈𝐃𝐔𝐏𝐀𝐍 𝐊𝐄𝐊𝐀𝐋

(𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:39-40; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:13-14; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:33; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:53-63; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 3:5-7; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 7:37-39; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:10; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 10;28; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:2). 𝘊𝘳𝘰𝘴𝘴 𝘳𝘦𝘧𝘦𝘳𝘦𝘯𝘤𝘦𝘴 : 𝘕𝘦𝘩𝘦𝘮𝘪𝘢 9:6; 𝘈𝘺𝘶𝘣 16:15; 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 34:27; 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 37:5; 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 37:6; 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 37:9-10, (𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 37:14 : 𝘴𝘩𝘢𝘭𝘭 𝘱𝘶𝘵: 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 37:9, 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 11:19, 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 36:27, 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 39:29; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 32:15; 𝘠𝘰𝘦𝘭 2:28-29; 𝘡𝘢𝘬𝘩𝘢𝘳𝘪𝘢 12:10; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 2:16-17; 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:2, 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:11; 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 15:45; 𝘛𝘪𝘵𝘶𝘴 3:5-6; 𝘐 𝘵𝘩𝘦 𝘓𝘰𝘳𝘥: 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 17:24, 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 22:14, 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 36:36); 𝘒𝘦𝘫𝘢𝘥𝘪𝘢𝘯 2:7; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘳 104:29-30; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 20:22; 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:2; 𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴 2:5; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 42:5. (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 10:28 :𝘐 𝘨𝘪𝘷𝘦: 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 3:16, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 3:36, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:39-40, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:27, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:40, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:47, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:68, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 11:25, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:2; 𝘙𝘰𝘮𝘢 5:21, 𝘙𝘰𝘮𝘢 6:23; 1𝘛𝘪𝘵𝘶𝘴 1:16; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:25, 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:13-20; 𝘠𝘶𝘥𝘢𝘴1:21. 𝘵𝘩𝘦𝘺: 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 3:15, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:14, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:24, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:37, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:39-40, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 14:19, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:12, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 18:9; 1𝘚𝘢𝘮𝘶𝘦𝘭 2:9; 𝘈𝘺𝘶𝘣 17:9; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 37:28, 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 103:17-18, 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 125:1-2; 𝘈𝘮𝘴𝘢𝘭 4:18, 𝘈𝘮𝘴𝘢𝘭 24:16; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 45:17, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 54:17, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 55:3; 𝘠𝘦𝘳𝘦𝘮𝘪𝘢 31:3, 𝘠𝘦𝘳𝘦𝘮𝘪𝘢 31:34, 𝘠𝘦𝘳𝘦𝘮𝘪𝘢 32:40; 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 13:22; 𝘙𝘰𝘮𝘢 5:2, 𝘙𝘰𝘮𝘢 5:9, 𝘙𝘰𝘮𝘢 5:17, 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:1, 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:29, 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:33-39; 𝘍𝘪𝘭𝘪𝘱𝘶𝘴 1:6; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 3:3-4; 2𝘛𝘦𝘴𝘢𝘭𝘰𝘯𝘪𝘬𝘢 2:13; 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 1:5; 𝘐𝘣𝘳𝘢𝘯𝘪 7:25; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19, 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:13, 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:18; 𝘠𝘶𝘥𝘢𝘴 1:1, 𝘠𝘶𝘥𝘢𝘴 1:24; 𝘯𝘦𝘪𝘵𝘩𝘦𝘳: 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:11-12; 𝘜𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 33:3; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 31:5; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 22:31-32, 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 23:46; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘨 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 7:59; 2𝘛𝘪𝘵𝘶𝘴 1:12; 𝘐𝘣𝘳𝘢𝘯𝘪 7:25)

3. Dan 𝐑𝐨𝐡 ini tidaklah diciptakan, sebab 𝐑𝐨𝐡 ini adalah milik kepunyaan 𝐑𝐎𝐇 yang segambar dan serupa dengan 𝐑𝐎𝐇.

Catatan, bedakanlah kata 𝐑𝐨𝐡 dengan 𝐫𝐨𝐡, sebab 𝐫𝐨𝐡 ini diciptakan oleh 𝐑𝐨𝐡, ada tertulis : Ucapan ilahi. Firman TUHAN tentang Israel: Demikianlah firman TUHAN yang membentangkan langit dan yang meletakkan dasar bumi dan yang menciptakan 𝐫𝐨𝐡 dalam diri manusia: 𝘡𝘢𝘬𝘩𝘢𝘳𝘪𝘢 12:1

4. Jumlah 𝐑𝐨𝐡 ini tidaklah terbatas dari milik kepunyaan-Nya 𝐑𝐎𝐇!

Mau berubah atau mau mati? Sebab selamanya kamu tidak mau menjadi Kudus dihadapan-Nya, kamu semua akan mati! Menjadi Kudus, hanyalah satu-satu cara, yaitu kamu semua harus menerima Roh-Nya, maka kamu menjadi Kudus dihadapan-Nya dan kamu semua akan diselamatkan-Nya dari kematian kekal!

Jadi selamanya yang telah kamu dengar bahwa dengan kematian di kayu salib itu sudah menebus dosamu, perkataan seperti itu semuanya ORANG GILA, dan mereka itu mabuk yang dikarenakan akibat dari KEBODOHANnya mereka sendiri! Maka yang terjadi kamu semua tidaklah menjadi Kudus dihadapan-Nya, dan mengakibatkan kamu semua akan mati dihadapan-Nya!

Teologi SEKUNDER adalah Teologi yang bersandarkan pada pengakuannya para saksi (khususnya yang dibahaskan disini tentang peristiwa kebangkitan), dimana Elohim yang telah membangkitkan YESUS. Sedangkan Teologi PRIMER adalah Teologi yang bersandarkan pada Pengakuan-Nya PELAKU yang melaksanakan dan yang melakukannya, dimana YESUS (PELAKU) sendirilah yang telah membangkitkan tubuh!

𝐀. 𝐓𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢 𝐏𝐑𝐈𝐌𝐄𝐑 : 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 (𝐏𝐄𝐋𝐀𝐊𝐔) 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐭𝐮𝐛𝐮𝐡!

𝐓𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢 𝐏𝐑𝐈𝐌𝐄𝐑 𝐛𝐞𝐫𝐩𝐚𝐡𝐚𝐦 :

𝟏. 𝐈𝐧𝐤𝐚𝐫𝐧𝐚𝐬𝐢

𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:14; 𝘙𝘰𝘮𝘢 9:5; 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 3:18; 1 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:2; 2𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:7; 𝘍𝘪𝘭𝘪𝘱𝘶𝘴 2:7; 𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴 2:15

Dari ilustrasi gambar A disini, terlihat seseorang yang ada di dalam rumah itu, dan orang itu dianalogikan dengan Roh, sedangkan rumah itu dianalogikan dengan tubuh (sarx). Jadi dari ilustrasi gambar A disini memberitahukan kepada kita, bahwa yang berdiam di dalam tubuh itu adalah Roh, dimana Roh ini tidaklah berubah, dan Roh itu yang kita sebut Anak Tunggal Bapa (Yohanes 1:14) atau Mesias atau Anak Manusia atau Tuhan, Dialah Elohim YHVH yang diberikan dengan nama YESUS KRISTUS (Yohanes 17:3; Matius 1:21).

𝟐. 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞𝐫𝐮𝐛𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠

(𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:24; 2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 3:17; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 43:10𝘣)

𝟑. 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐝𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐭𝐢

𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:40-41; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 23:43; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19-21; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 1:18

𝟒. 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐭𝐮 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧, 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐢𝐧𝐤𝐚𝐧 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐢𝐭𝐮 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧𝘯𝘺𝘢 (𝘵𝘶𝘣𝘶𝘩).

𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 9:22;; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 2:24; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 2:32, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 3:15, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 3:26, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 10:40-41, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:30, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:34, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 17:31; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 27:63; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 24:1-53; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19-21, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 10:18; 𝘙𝘰𝘮𝘢 4:24, 𝘙𝘰𝘮𝘢 6:4, 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:11, 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:34, 𝘙𝘰𝘮𝘢 14:9; 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 6:14, 1 𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 15:12; 2 𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 4:14; 𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 1:1; 𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴 1:20; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 2:12; 1𝘛𝘦𝘴𝘢𝘭𝘰𝘯𝘪𝘬𝘢 1:10; 𝘐𝘣𝘳𝘢𝘯𝘪 13:20; 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 1:21.

𝟓. 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐓𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐖𝐮𝐣𝐮𝐝-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐎𝐇, 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐤𝐚𝐧𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐟𝐢𝐬𝐢𝐤!

(𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:8; 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 2:28 ; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 6:5)

𝟔. 𝐏𝐞𝐧𝐞𝐛𝐮𝐬𝐚𝐧 𝐝𝐨𝐬𝐚, 𝐡𝐚𝐧𝐲𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐥𝐚𝐤𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐖𝐮𝐣𝐮𝐝-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐎𝐇 𝐝𝐚𝐧 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐑𝐨𝐡! 𝐃𝐚𝐧 𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐤𝐚𝐫𝐞𝐧𝐚 𝐢𝐭𝐮 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐢𝐜𝐮𝐫𝐚𝐡𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐠𝐚𝐢 𝐩𝐞𝐧𝐞𝐛𝐮𝐬𝐚𝐧 𝐝𝐨𝐬𝐚. 𝐃𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐫𝐚𝐧𝐠𝐬𝐢𝐚𝐩𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐞𝐫𝐢𝐦𝐚 𝐑𝐨𝐡-𝐍𝐲𝐚, 𝐦𝐚𝐤𝐚 𝐝𝐨𝐬𝐚𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐢𝐭𝐞𝐛𝐮𝐬-𝐍𝐲𝐚!

𝘙𝘰𝘮𝘢 8:1-2; 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:9; 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:14-16; 𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴 1:11-14; 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:10-11; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:10,𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:14, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:63, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 7:38-39; 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 15:45; 2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 3:6; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 11:11, 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 22:1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 3:5, 𝘳𝘦𝘧𝘦𝘳𝘦𝘯𝘤𝘦 : "𝘣𝘰𝘳𝘯: 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 3:3; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 44:3-4; 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 36:25-27; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 3:11; 𝘔𝘢𝘳_16:16; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭2:38; 𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴5:26; 𝘛𝘪𝘵_3:4-7; 1𝘗𝘦_1:2, 1𝘗𝘦_3:21; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:6-8. 𝘢𝘯𝘥 𝘰𝘧: 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:13; 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:2; 1𝘊𝘰_2:12, 1𝘊𝘰_6:11; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:29, 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:1, 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:6-8; 𝘤𝘢𝘯𝘯𝘰𝘵: 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 5:20, 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 18:3, 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 28:19; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 13:3, 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 13:5, 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 13:24; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭2:38, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭3:19; 𝘙𝘰𝘮𝘢 14:17; 2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 5:17-18; 𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 6:15; 𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴2:4-10; 2𝘛𝘦𝘴𝘢𝘭𝘰𝘯𝘪𝘬𝘢 2:13-14". 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 44:3 ("𝘱𝘰𝘶𝘳 𝘸𝘢𝘵𝘦𝘳: 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 41:17, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 59:21; 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 34:26; 𝘠𝘰𝘦𝘭 3:18; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 7:37-39; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 21:6, 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 22:17; 𝘧𝘭𝘰𝘰𝘥𝘴: 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 32:2, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 35:6-7, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 43:19-20, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 48:21, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 49:10; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 78:15-16, 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 107:35; 𝘥𝘳𝘺 𝘨𝘳𝘰𝘶𝘯𝘥: 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 63:1; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:43, 𝘎𝘳𝘦𝘦𝘬 𝘱𝘰𝘶𝘳 𝘮𝘺: 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 32:15, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 59:21; 𝘈𝘮𝘴𝘢𝘭 1:23; 𝘠𝘦𝘩𝘦𝘻𝘬𝘪𝘦𝘭 39:29; 𝘠𝘰𝘦𝘭 2:28; 𝘡𝘦𝘤_12:10; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭2:17; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭2:33, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭2:39, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭10:45; 𝘛𝘪𝘵𝘶𝘴 3:5-6

𝟕. 𝐒𝐞𝐬𝐮𝐚𝐢 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐥𝐮𝐫𝐮𝐡 𝐇𝐮𝐤𝐮𝐦-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐦𝐮𝐚 𝐊𝐞𝐭𝐞𝐭𝐚𝐩𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚

𝙖. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙗𝙪𝙠𝙖𝙣𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙖𝙣𝙪𝙨𝙞𝙖 (𝘏𝘰𝘴𝘦𝘢 11:9𝘣; 𝘉𝘪𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 23:19; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 40:18; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 40:25, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 46:5, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 46:9; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 8:10, 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 9:14, 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 15:11, 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 20:4; 𝘜𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 33:26; 1𝘚𝘢𝘮𝘶𝘦𝘭 2:2; 𝘑𝘰𝘣_40:9; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 86:8-10, 𝘗𝘴𝘢_89:6, 𝘗𝘴𝘢_89:8, 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 113:5; 𝘠𝘦𝘳𝘦𝘮𝘪𝘢 10:6, 𝘠𝘦𝘳𝘦𝘮𝘪𝘢 10:16; 𝘔𝘪𝘬𝘩𝘢 7:18; 𝘒𝘐𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 17:29; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 1:15; 𝘐𝘣𝘳𝘢𝘯𝘪 1:3)

𝙗. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙍𝙤𝙝 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:24; 2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 3:17; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:18; 1𝘛𝘪𝘮𝘰𝘵𝘪𝘶𝘴 1:16-17; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 1:15; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:12; 𝘠𝘶𝘥𝘢𝘴 1:25)

𝙘. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠 (𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 43:10𝘣; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 72:18-19; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 1:8 ; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 1:4; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶_1:17, 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 _2:8, 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 4:8; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 11:17; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 19:15; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 16:14; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 21:6; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 _21:22, 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 _22:13; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢_41:4, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 _43:10, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 _44:6, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 _48:12; 𝘒𝘦𝘫𝘢𝘥𝘪𝘢𝘯_17:1, 𝘒𝘦𝘫𝘢𝘥𝘪𝘢𝘯_28:3, 𝘒𝘦𝘫𝘢𝘥𝘪𝘢𝘯_35:11, 𝘒𝘦𝘫𝘢𝘥𝘪𝘢𝘯_43:14, 𝘒𝘦𝘫𝘢𝘥𝘪𝘢𝘯_48:3; 𝘒𝘦𝘫𝘢𝘥𝘪𝘢𝘯_49:25; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯_6:3; 𝘉𝘪𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯_24:4; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢_9:6; 2𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴_6:18)

𝙙. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙗𝙚𝙧𝙪𝙗𝙖𝙝 (𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 3:14; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 43:10𝘣; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 72:18-19; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 106:48; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 45:5-6; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 48:12; 𝘜𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 32:39, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 41:4, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 44:6, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 48:12, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 46:3-4; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 1:23, 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 28:20; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 43:10, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 43:13, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 46:4; 𝘜𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 32:39, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 43:25, 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 52:6, 𝘔𝘢𝘳𝘬𝘶𝘴 14:62, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:26, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 8:24, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 8:28, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 13:19, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 18:6, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 18:8)

𝙚. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙙𝙞𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩

(𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:18; 1𝘛𝘪𝘮𝘰𝘵𝘪𝘶𝘴 1:16-17; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 1:15; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:12; 𝘠𝘶𝘥𝘢𝘴 1:25)

𝙛. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙙𝙞𝙨𝙖𝙢𝙖𝙠𝙖𝙣 (𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 40:25; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 46:5; 𝘠𝘦𝘴𝘢𝘺𝘢 46:9; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 8:10; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 9:14; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 15:11; 𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 20:4; 𝘜𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 33:26; 1𝘚𝘢𝘮𝘶𝘦𝘭 2:2; 𝘈𝘺𝘶𝘣 40;9; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 86:8-10; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 89:6; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 89:8; 𝘔𝘢𝘻𝘮𝘶𝘳 113:5; 𝘠𝘦𝘳𝘦𝘮𝘪𝘢 10:6; 𝘠𝘦𝘳𝘦𝘮𝘪𝘢 10:16; 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 17:29; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 1:15; 𝘐𝘣𝘳𝘢𝘯𝘪 1:3)

𝙜. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙙𝙞𝙥𝙖𝙣𝙙𝙖𝙣𝙜 (𝘒𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘢𝘯 33:20; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:46; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 1:15; 1𝘛𝘪𝘮𝘰𝘵𝘪𝘶𝘴 6:16; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:12)

𝙝. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙡𝙖𝙝𝙞𝙧𝙠𝙖𝙣 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 2:11; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 23:43; Yesaya 43:10;

𝙞. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙨𝙖𝙡𝙞𝙗𝙠𝙖𝙣 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 23:43; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19-21; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:40; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 11:30

𝙟. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙗𝙪𝙣𝙪𝙝 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 23:43; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19-21; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:40; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 11:30

𝙠. 𝙔𝙀𝙎𝙐𝙎 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙀𝙡𝙤𝙝𝙞𝙢 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙖𝙩𝙞 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 23:43; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19-21; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 12:40-41; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 11:30 ; 𝘞𝘢𝘩𝘺𝘶 1:18

𝐁. 𝐓𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢 𝐒𝐄𝐊𝐔𝐍𝐃𝐄𝐑 : 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 (𝐏𝐄𝐋𝐀𝐊𝐔) 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒!

𝐓𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢 𝐒𝐄𝐊𝐔𝐍𝐃𝐄𝐑 𝐛𝐞𝐫𝐩𝐚𝐡𝐚𝐦 :

𝟏. 𝐑𝐞𝐤𝐚𝐫𝐧𝐚𝐬𝐢

𝟐. 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐛𝐞𝐫𝐮𝐛𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠

𝟑. 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐚𝐭𝐢

𝟒. 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐭𝐮 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧

𝟓. 𝐀𝐧𝐚𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐟𝐢𝐬𝐢𝐤!

𝟔. 𝐏𝐞𝐧𝐞𝐛𝐮𝐬𝐚𝐧 𝐝𝐨𝐬𝐚, 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐞𝐫𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐧 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐥𝐚𝐤𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐜𝐚𝐫𝐚 𝐤𝐞𝐦𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐝𝐢 𝐤𝐚𝐲𝐮 𝐬𝐚𝐥𝐢𝐛.

𝟕. 𝐓𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐚𝐢 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐭𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐥𝐮𝐫𝐮𝐡 𝐇𝐮𝐤𝐮𝐦-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐦𝐮𝐚 𝐊𝐞𝐭𝐞𝐭𝐚𝐩𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚

Selamanya yang telah kamu dengar bahwa dengan kematian di kayu salib itu sudah menebus dosamu, perkataan seperti itu semuanya ORANG GILA, dan mereka itu mabuk yang dikarenakan akibat dari KEBODOHANnya mereka sendiri! Jadi janganlah dengarkan suaranya mereka, dari yang telah mereka katakan bahwa dengan kematian di kayu salib itu sudah menebus dosamu, sebab selamanya yang telah kamu yakini seperti itu, 𝐏𝐄𝐑𝐂𝐀𝐘𝐀𝐋𝐀𝐇, 𝙢𝙖𝙠𝙖 𝙨𝙚𝙡𝙖𝙢𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙙𝙤𝙨𝙖𝙢𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙥𝙚𝙧𝙣𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙩𝙚𝙗𝙪𝙨-𝙉𝙮𝙖!

Marilah kita buktikan SEKARANG TUNJUKAN satu ayat saja dari Pengakuan-Nya YESUS, bahwa dengan kematian di kayu salib, itu sudah menebus dosamu! 𝐏𝐄𝐑𝐂𝐀𝐘𝐀𝐋𝐀𝐇 tidak ada satupun ayat yang akan kamu temukan dari pengakuan-Nya YESUS! Sebab Dialah sendiri yang menyuruh kamu, untuk pikul salib dan matikanlah dagingmu, dan kamu harus dilahirkan kembali dari air dan Roh, supaya kamu dapat masuk ke dalam Kerajaan Sorga. Sebab jika selamanya kamu tidak dilahirkan dari air dan Roh, maka selamanya dosanya kamu tidak akan ditebus-Nya, artinya kamu tidak akan dapat masuk ke dalam Kerajaan Sorga, jika tidak dilahirkan kembali (Yohanes 3:5-7).

Pertanyaannya, 𝙨𝙞𝙖𝙥𝙖𝙠𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙖𝙩𝙞? 𝘿𝙖𝙧𝙞 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙖𝙩𝙞, 𝘴𝘪𝘢𝘱𝘢𝘬𝘢𝘩 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘥𝘪 𝘥𝘢𝘨𝘪𝘯𝘨 (𝘳𝘶𝘮𝘢𝘩), 𝘴𝘦𝘩𝘪𝘯𝘨𝘨𝘢 𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘥𝘪 𝘮𝘢𝘵𝘪? Sebab Dia sendiri yang telah mengatakan "𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢", maka 𝙨𝙞𝙖𝙥𝙖𝙠𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙖𝙩𝙞? Oleh sebab itu, 𝙖𝙥𝙖𝙠𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙖𝙩𝙞 𝙞𝙩𝙪 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙣𝙚𝙗𝙪𝙨 𝙙𝙤𝙨𝙖𝙢𝙪? Sebab disini telah dikatakan-Nya bahwa "𝐀𝐤𝐮" 𝐝𝐢𝐬𝐢𝐧𝐢 𝐛𝐮𝐤𝐚𝐧𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐭𝐢 𝐝𝐢 𝐤𝐚𝐲𝐮 𝐬𝐚𝐥𝐢𝐛 (𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 23:43), sebab "𝐀𝐤𝐮" 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19-21)!

Jadi TIDAK ADA manusia yang telah datang dan tinggal di dalam rumah, dan manusia itu menjadi rumah, dan ajarannya mereka seperti demikian adalah ajaran ORANG GILA, tetapi herannya mereka itu SADAR, dan KESADARANnya mereka ternyata disebabkan karena KEBODOHANnya, KETOLOLANnya, KEDUNGUNGANnya, KEBADUTANnya mereka.

Oleh karena itu rombakan rumah atau reruntuhan rumah itu, hanyalah dapat diperbaiki oleh si tukang rumah itu! Demikianlah juga reruntuhan bangunan rumahnya kamu, yang sudah runtuh di hadapan-Nya (Roma 5:14; Roma 5:21 (Roma 5:17) ; Roma 6:23; Kejadian 3:6, Kejadian 3:19; 1Korintus 15:21-22, 1Korintus 15:49), hanyalah Dia sendiri yang akan mendirikannya kembali (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 11:25-26; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 10:28; 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:25, 1𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:11-13; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 1:16-17)! Ada tertulis : Sebab setiap rumah dibangun oleh seorang ahli bangunan, tetapi 𝐚𝐡𝐥𝐢 𝐛𝐚𝐧𝐠𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐠𝐚𝐥𝐚 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐚𝐭𝐮 𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. 𝘐𝘣𝘳𝘢𝘯𝘪 3:4 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19-21; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 11:25-26)

Kalimat “𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐃𝐢𝐚” adalah jenis kalimat SEKUNDER, yang harus dijelaskan dengan berdasarkan dan bersumber dari kalimat PRIMER yang adalah pengakuan-Nya sendiri : “𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢”.

Oleh karena itu memahami kalimat dari seluruh rangkaiannya, dimana telah dibagi menjadi kategori kalimat PRIMER dan kalimat SEKUNDER, supaya memudahkan dalam memahami maksud dari kalimat SEKUNDER di dalam seluruh Kitab Suci-Nya disini, sehingga pembaca dapat mengetahui siapakah pelaku sesungguhnya yang telah membangkitkan tubuh dengan berlandaskan pada kekuatan dari kalimatnya PRIMER.

Dasar pengkategorian hingga dibagi adanya kalimat PRIMER dan kalimat SEKUNDER, dikarenakan ADANYA PERBEDAAN KONTEKS dari yang telah dituliskan pada kalimat SEKUNDER, khususnya yang dibahaskan disini tentang Yang Membangkitkan dan Yang Dibangkitkan.

1. 𝐏𝐑𝐈𝐌𝐄𝐑 :

𝘒𝘢𝘭𝘪𝘮𝘢𝘵 𝐏𝐑𝐈𝐌𝐄𝐑 adalah 𝘒𝘢𝘭𝘪𝘮𝘢𝘵 𝐋𝐚𝐧𝐠𝐬𝐮𝐧𝐠 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐫𝐬𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐏𝐄𝐋𝐀𝐊𝐔 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐏𝐞𝐧𝐠𝐤𝐮𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢, 𝘣𝘢𝘩𝘸𝘢 𝘿𝙞𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙢𝙚𝙧𝙖𝙣𝙠𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖 𝙖𝙩𝙖𝙪 𝘿𝙞𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙡𝙖𝙠𝙪𝙠𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖 (𝘬𝘩𝘶𝘴𝘶𝘴𝘯𝘺𝘢 𝘵𝘦𝘯𝘵𝘢𝘯𝘨 𝘠𝘢𝘯𝘨 𝘔𝘦𝘮𝘣𝘢𝘯𝘨𝘬𝘪𝘵𝘬𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢 𝘥𝘢𝘯 𝘠𝘢𝘯𝘨 𝘔𝘦𝘯𝘨𝘩𝘪𝘥𝘶𝘱𝘬𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢).

a. 𝐏𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐮𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 𝐏𝐄𝐋𝐀𝐊𝐔 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐏𝐄𝐌𝐄𝐑𝐀𝐍 𝐔𝐓𝐀𝐌𝐀 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 (Yohanes 2:19-21).

b. 𝐏𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐮𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 𝐏𝐄𝐋𝐀𝐊𝐔 atau 𝐏𝐄𝐌𝐄𝐑𝐀𝐍 𝐔𝐓𝐀𝐌𝐀 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐌𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐭𝐮𝐛𝐮𝐡 atau 𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐭𝐢 (Yohanes 2:19-21).

c. Hanyalah satu 𝐏𝐄𝐋𝐀𝐊𝐔 dan tidak ada yang lain, selain dari 𝐃𝐢𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐌𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢 pada tubuh atau bait yang telah mati itu (Yohanes 2:19-21).

d. 𝐏𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐮𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 𝐏𝐄𝐋𝐀𝐊𝐔, bahwa 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐊𝐞𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩𝐤𝐚𝐧 (𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 11:25-26; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:21, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:39-40, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:44; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:57-58; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:63; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 7:37-39; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 5:39-40; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:13-14; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:33; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 6:53-63; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 3:5-7; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 4:10; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 10;28; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 17:2).

e. 𝐏𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐮𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 𝐏𝐄𝐋𝐀𝐊𝐔, bahwa 𝐃𝐢𝐚 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩 𝐲𝐚𝐢𝐭𝐮 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫-𝐍𝐲𝐚 𝐇𝐢𝐝𝐮𝐩, 𝐝𝐚𝐧 𝐤𝐚𝐫𝐞𝐧𝐚 𝐢𝐭𝐮 𝐃𝐢𝐚 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐭𝐢, sebab Keberadaan-Nya di dalam Firdaus (Lukas 23:43).

2. 𝐒𝐄𝐊𝐔𝐍𝐃𝐄𝐑 :

𝘒𝘢𝘭𝘪𝘮𝘢𝘵 𝐒𝐄𝐊𝐔𝐍𝐃𝐄𝐑 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝘒𝘢𝘭𝘪𝘮𝘢𝘵 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐓𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐋𝐚𝐧𝐠𝐬𝐮𝐧𝐠, dan 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐫𝐬𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐒𝐀𝐊𝐒𝐈 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧, 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩 𝙖𝙩𝙖𝙪 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙣𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙧, 𝙖𝙩𝙖𝙨 𝙥𝙚𝙧𝙞𝙨𝙩𝙞𝙬𝙖 𝙖𝙩𝙖𝙪 𝙠𝙚𝙟𝙖𝙙𝙞𝙖𝙣 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙩𝙚𝙧𝙟𝙖𝙙𝙞 (𝘬𝘩𝘶𝘴𝘶𝘴𝘯𝘺𝘢 𝘵𝘦𝘯𝘵𝘢𝘯𝘨 𝘒𝘦𝘣𝘢𝘯𝘨𝘬𝘪𝘵𝘢𝘯 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘦𝘳𝘫𝘢𝘥𝘪).

a. 𝐏𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐮𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐒𝐀𝐊𝐒𝐈, 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐫𝐬𝐚𝐤𝐬𝐢 𝐝𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐡𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐡𝐰𝐚 𝐏𝐄𝐋𝐀𝐊𝐔 yang pada 𝘒𝘢𝘭𝘪𝘮𝘢𝘵 𝐏𝐑𝐈𝐌𝐄𝐑 𝐢𝐭𝐮 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧.

b. Banyak para saksi, yang telah menyaksikan peristiwa tentang Kebangkitkan,

c. Para saksi, menyatakan bahwa Pelaku yang membangkitkan itu adalah Elohim, sedangkan yang dibangkitkan itu adalah YESUS KRISTUS (𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 2:24, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 2:32, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 3:15, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 3:26, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 10:40-41, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:30, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 13:34, 𝘒𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘗𝘢𝘳𝘢 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭 17:31; 𝘔𝘢𝘵𝘪𝘶𝘴 27:63; 𝘓𝘶𝘬𝘢𝘴 24:1-53; 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 2:19-21, 𝘠𝘰𝘩𝘢𝘯𝘦𝘴 10:18; 𝘙𝘰𝘮𝘢 4:24, 𝘙𝘰𝘮𝘢 6:4, 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:11, 𝘙𝘰𝘮𝘢 8:34, 𝘙𝘰𝘮𝘢 14:9; 1𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 6:14, 1 𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 15:12; 2 𝘒𝘰𝘳𝘪𝘯𝘵𝘶𝘴 4:14; 𝘎𝘢𝘭𝘢𝘵𝘪𝘢 1:1; 𝘌𝘧𝘦𝘴𝘶𝘴 1:20; 𝘒𝘰𝘭𝘰𝘴𝘦 2:12; 1𝘛𝘦𝘴𝘢𝘭𝘰𝘯𝘪𝘬𝘢 1:10; 𝘐𝘣𝘳𝘢𝘯𝘪 13:20; 1𝘗𝘦𝘵𝘳𝘶𝘴 1:21).

5, Dan dari keturunannyalah, sesuai dengan yang telah dijanjikan-Nya, Elohim (𝒀𝑬𝑺𝑼𝑺) telah membangkitkan Juruselamat bagi orang Israel, yaitu Yesus (𝒕𝒖𝒃𝒖𝒉 𝒚𝒂𝒏𝒈 𝒂𝒅𝒂𝒍𝒂𝒉 𝒎𝒊𝒍𝒊𝒌 𝒌𝒆𝒑𝒖𝒏𝒚𝒂𝒂𝒏-𝑵𝒚𝒂 𝒀𝑬𝑺𝑼𝑺). Kisah Para Rasul 13:23

Ada tertulis : Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait Elohim ini, dan dalam tiga hari 𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢." Lalu kata orang Yahudi kepada-Nya: "Empat puluh enam tahun orang mendirikan Bait Elohim ini dan Engkau dapat membangun𝐧𝐲𝐚 dalam tiga hari?" 𝐓𝐞𝐭𝐚𝐩𝐢 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐦𝐚𝐤𝐬𝐮𝐝𝐤𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐮𝐛𝐮𝐡-𝐍𝐲𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢. Yohanes 2:19-21

INI PENJELASAN DARI KALIMAT PRIMER

"𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢", dimana maksud dari kata "𝐀𝐤𝐮" yang kita semuanya sudah paham dari maksud suffix “-𝐍𝐲𝐚” disini adalah 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐑𝐨𝐡 yang akan membangkitkan 𝐁𝐚𝐢𝐭 atau 𝐭𝐮𝐛𝐮𝐡. Jadi makud dari kalimat-Nya “𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢”, dimana arti "𝐀𝐤𝐮" disini adalah 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐑𝐨𝐡, yang akan membangkitkan Bait atau tubuh yang telah mati itu. Dan dengan melalui 𝐑𝐨𝐡 yang disebutkan 𝐀𝐧𝐚𝐤 atau 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦 untuk membangkitkan kembali 𝐁𝐚𝐢𝐭 atau 𝐭𝐮𝐛𝐮𝐡 yang telah mati.

INI ADALAH KALIMAT SEKUNDER

Ada tertulis : Dan dari keturunannyalah, sesuai dengan yang telah dijanjikan-Nya, Elohim (𝒀𝑬𝑺𝑼𝑺) telah membangkitkan Juruselamat bagi orang Israel, yaitu Yesus (𝒕𝒖𝒃𝒖𝒉 𝒚𝒂𝒏𝒈 𝒂𝒅𝒂𝒍𝒂𝒉 𝒎𝒊𝒍𝒊𝒌 𝒌𝒆𝒑𝒖𝒏𝒚𝒂𝒂𝒏-𝑵𝒚𝒂 𝒀𝑬𝑺𝑼𝑺). Kisah Para Rasul 13:23

INI ADALAH PENJELASAN KALIMAT SEKUNDER

Jadi makud dari kalimat-Nya “𝐀𝐤𝐮 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐢”, dimana kata arti "𝐀𝐤𝐮" disini adalah 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐊𝐑𝐈𝐒𝐓𝐔𝐒 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦, yang akan membangkitkan Bait atau tubuh yang telah mati itu.

Jadi sebutan 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 dari kalimat "𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐧𝐠𝐤𝐢𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐉𝐮𝐫𝐮𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚𝐭" di Kisah Para Rasul 13:23, itu 𝐛𝐮𝐤𝐚𝐧𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐤𝐬𝐮𝐝 𝐉𝐮𝐫𝐮𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚𝐭 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐓𝐮𝐛𝐮𝐡, tetapi 𝐓𝐮𝐛𝐮𝐡 𝐢𝐭𝐮 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐢𝐥𝐢𝐤 𝐤𝐞𝐩𝐮𝐧𝐲𝐚𝐚𝐧-𝐍𝐲𝐚 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 (𝐉𝐮𝐫𝐮𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚𝐭), 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐬𝐞𝐛𝐮𝐭 𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐘𝐄𝐒𝐔𝐒 (𝐉𝐮𝐫𝐮𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚𝐭) 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐁𝐚𝐢𝐭 𝐄𝐥𝐨𝐡𝐢𝐦. Maka maksudnya disini, dimana Elohim yang adalah YESUS KRISTUS telah membangkit Tubuh yang adalah milik kepunyaan-Nya YESUS.

Jadi dengan memahami SEKUNDER dan PRIMER ini, orang yang TIDAKLAH SELAMAT menjadi beriman untuk mereka mau diselamatkan-Nya! Jadi kalau tidak ada gabungan SEKUNDER dan PRIMER, atau SEKUNDER melebihi PRIMER, maka harapan mereka yang mereka kejar, itu TIDAK ADA yang menolong mereka, sebab hanyalah YESUS Dialah satu-satu Elohim yang akan membangkitkan mereka, sebab Dialah yang telah membuktikan dan yang telah membangkitkan 𝐁𝐚𝐢𝐭 atau 𝐭𝐮𝐛𝐮𝐡 atau 𝐅𝐈𝐒𝐈𝐊 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐭𝐢 𝐢𝐭𝐮 !